这首词是吕岩阐释修道悟道法门的作品,以道家经典与《周易》阴阳之理为依托,点明修道需穷究本源、切勿狂躁迷乱,参悟大道者自然道业昌盛、声名远扬,核心传达了静心参悟、契合天地阴阳的道家修道思想。
渔父词一十八首・知路
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。
简要说明
逐句注释
-
那个仙经述此方
注释:那个:泛指某部;仙经:道家记述修仙悟道的经典文献;此方:指本词所论的修道途径。句意:哪一部仙经曾记述过这种修道的法门? -
参同大易显阴阳
注释:参同:参验、契合,指将修道理论与经典义理相互印证;大易:即《周易》,道家常以《周易》的阴阳变化学说阐释天地大道;显阴阳:彰显天地间阴阳相生相克的根本规律。句意:通过参验契合《周易》的义理,便能彰显阴阳变化的大道真谛。 -
须穷取,莫颠狂
注释:须穷取:必须彻底推究、穷究大道的本源;莫颠狂:切勿狂躁迷乱,指修道不可急于求成或偏执极端。句意:务必穷究大道本源,切莫狂躁迷乱。 -
会者名高道自昌
注释:会者:指能够参悟通透大道的人;名高:此处指道业声名远播;道自昌:自身的道业自然昌盛圆满。句意:但凡能够参悟大道的人,道业声名自然远扬,自身修为也必然昌盛。
现代译文
哪部仙经曾论此修道的方术?
参验契合《周易》便可明晓阴阳变化的真谛。
务必穷究大道本源,
切莫狂躁迷乱。
但凡参悟通透的人,道业声名自会远扬,自身修为也必然昌盛。
创作背景
吕岩(吕洞宾)是唐末五代著名道家内丹派代表人物,传说为八仙之一,其词作多以渔父意象寓托隐逸修道的思想。《渔父词一十八首》是他系统性阐释道家修道理念的组诗作品,此篇为其中之一。结合道家“援易入道”的传统,本词以《周易》阴阳之理为核心,结合自身修道体悟,总结出“穷取”“莫颠狂”的修行态度,传达了静心参悟、契合天地大道的修道法门。学界对吕岩的具体生卒年存在一定争议,一般认为其活动时期集中于唐末至五代初期,此处标注唐代。
艺术赏析
- 格律体式:本词为《渔父词》单调小令,句式为七、七、三、三、七,符合词牌基本格律要求,句式错落有致,读来朗朗上口,契合渔父词闲适淡然的调性。
- 用典说理:以“仙经”“大易”为依托,将抽象的道家修道理论与儒家经典《周易》的阴阳学说相结合,援易入道,让深奥的修道哲理有了经典依托,更具说服力。
- 语言意境:全词语言质朴凝练,无晦涩典故,以直白语言阐发修道要义,同时以“渔父”词牌的隐逸意象为底色,将严肃的修道哲理融入闲适淡然的语境中,不显生硬。
- 结构逻辑:全词层层递进,先点明修道法门的经典依据,再阐述修行的核心态度,最后点明参悟大道后的成果,结构完整,逻辑清晰,兼具劝诫性与启发性。
常见问题
《渔父词一十八首・知路》的作者和朝代是什么?
《渔父词一十八首・知路》的作者是吕岩,页面按唐作品展示。
《渔父词一十八首・知路》主要写了什么?
这首词是吕岩阐释修道悟道法门的作品,以道家经典与《周易》阴阳之理为依托,点明修道需穷究本源、切勿狂躁迷乱,参悟大道者自然道业昌盛、声名远扬,核心传达了静心参悟、契合天地阴阳的道家修道思想。
《渔父词一十八首・知路》的创作背景是什么?
吕岩(吕洞宾)是唐末五代著名道家内丹派代表人物,传说为八仙之一,其词作多以渔父意象寓托隐逸修道的思想。《渔父词一十八首》是他系统性阐释道家修道理念的组诗作品,此篇为其中之一。结合道家“援易入道”的传统,本词以《周易》阴阳之理为核心,结合自身修道体悟,总结出“穷取”“莫颠狂”的修行态度,传达了静心参悟、契合天地大道的修道法门。学界对吕岩的具体生卒年存在一定争议...
《渔父词一十八首・知路》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律体式 :本词为《渔父词》单调小令,句式为七、七、三、三、七,符合词牌基本格律要求,句式错落有致,读来朗朗上口,契合渔父词闲适淡然的调性。 2. 用典说理 :以“仙经”“大易”为依托,将抽象的道家修道理论与儒家经典《周易》的阴阳学说相结合,援易入道,让深奥的修道哲理有了经典依托,更具说服力。 3. 语言意境 :全词语言质朴凝练,无晦涩典故,以直白语言...