劝世

· 吕岩

一毫之善,与人方便。
一毫之恶,劝君莫作。
衣食随缘,自然快乐。
算是甚命,问什么卜。
欺人是祸,饶人是福。
天眼昭昭,报应甚速。
谛听吾言,神钦鬼伏。

简要说明

这是一首通俗易懂的劝世箴言诗,以直白质朴的语言劝诫世人行善戒恶、知足随缘、摒弃迷信,宣扬因果报应的处世理念,传递平和向善的朴素人生态度。

逐句注释

  1. 一毫之善,与人方便一毫形容极其细微的量,此处指微小的善行;与人方便指主动给他人提供便利。意为哪怕是极小的善事,也要尽力予人便利。
  2. 一毫之恶,劝君莫作莫作即不要去做。意为哪怕是微小的恶行,也奉劝你绝对不要尝试。
  3. 衣食随缘,自然快乐随缘指顺应天然机缘,不刻意强求。意为穿衣吃饭顺应自身的境遇机缘,不盲目攀比追逐,自然能获得内心的安然快乐。
  4. 算是甚命,问什么卜指算命占卜;甚命即什么命数。意为何必去探究所谓的命运,又何须求神问卜?
  5. 欺人是祸,饶人是福欺人即欺骗他人;饶人指宽恕、饶恕他人。意为欺骗他人终将招来祸患,宽恕他人则会收获福报。
  6. 天眼昭昭,报应甚速天眼此处指上天的监察之眼;昭昭指明亮清晰;甚速即非常快。意为上天明察秋毫,善恶报应的速度极快。
  7. 谛听吾言,神钦鬼伏谛听指仔细聆听;指敬佩信服;即敬服。意为请你认真听从我的劝诫,这般行事就连神鬼都会对你心生敬服。

现代译文

哪怕是细微的善行,也要予人方便。
哪怕是微小的恶行,也切莫去做。
衣食住行顺应机缘,自会拥有安然快乐。
何必去算什么命数,又何须求神问卜?
欺骗他人终将招来灾祸,宽恕他人自会收获福报。
上天明察秋毫,善恶报应来得极快。
请你仔细聆听我的劝言,这般行事自会让神鬼都敬服。

创作背景

吕岩即吕洞宾,是唐代著名道教仙人,民间“八仙”传说中的核心人物之一。这类通俗劝世诗多依托其身份创作,旨在以直白易懂的语言向世人传播道教劝善积德的思想,反对迷信宿命,倡导向善、宽恕、知足的处世之道,是唐代民间通俗教化文学的典型代表,内容贴合普通民众的生活认知,便于流传推广。

艺术赏析

  1. 语言风格直白通俗:全诗摒弃传统诗词的晦涩典故与华丽辞藻,采用贴近日常话语的直白表达,如“算是甚命,问什么卜”,无阅读门槛,易于被大众接受,完美契合劝世作品的传播需求。
  2. 结构工整,对比鲜明:多处运用对仗句式,如“一毫之善”对“一毫之恶”、“欺人是祸”对“饶人是福”,形成强烈的善恶对比,强化了劝诫的力度,逻辑清晰且易于记忆。
  3. 韵律和谐朗朗上口:全诗押uo/u韵(如“作、乐、卜、福、速、伏”),读来节奏明快,增强了作品的传唱度,符合民间通俗文学的创作特点。
  4. 主旨务实贴合民心:全诗围绕“行善戒恶、知足随缘”的核心主题,结合传统因果报应观念,传递了贴合古代民众朴素道德认知的处世哲学,既契合道教的天命观,也兼具现实教化意义。

常见问题

《劝世》的作者和朝代是什么?

《劝世》的作者是吕岩,页面按唐作品展示。

《劝世》主要写了什么?

这是一首通俗易懂的劝世箴言诗,以直白质朴的语言劝诫世人行善戒恶、知足随缘、摒弃迷信,宣扬因果报应的处世理念,传递平和向善的朴素人生态度。

《劝世》的创作背景是什么?

吕岩即吕洞宾,是唐代著名道教仙人,民间“八仙”传说中的核心人物之一。这类通俗劝世诗多依托其身份创作,旨在以直白易懂的语言向世人传播道教劝善积德的思想,反对迷信宿命,倡导向善、宽恕、知足的处世之道,是唐代民间通俗教化文学的典型代表,内容贴合普通民众的生活认知,便于流传推广。

《劝世》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 语言风格直白通俗 :全诗摒弃传统诗词的晦涩典故与华丽辞藻,采用贴近日常话语的直白表达,如“算是甚命,问什么卜”,无阅读门槛,易于被大众接受,完美契合劝世作品的传播需求。 2. 结构工整,对比鲜明 :多处运用对仗句式,如“一毫之善”对“一毫之恶”、“欺人是祸”对“饶人是福”,形成强烈的善恶对比,强化了劝诫的力度,逻辑清晰且易于记忆。 3. 韵律和谐朗朗上...