剑画此诗于襄阳雪中

· 吕岩

岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。

简要说明

这首七言绝句是吕岩游历襄阳时雪中即兴之作,以雪景为核心意象,通过描绘岘山、凤林一带的雪后盛景,对比襄阳城内与城外的境遇,抒发了诗人超脱世俗、钟情自然山水的旷达心境,同时暗含对庸常世人不识清佳景致的淡淡感慨。

逐句注释

  1. 岘山一夜玉龙寒:岘山,又名岘首山,位于今湖北襄阳城南,为襄阳名胜,历代文人多有题咏。玉龙,此处喻指积雪覆盖的山峦,积雪莹白如玉龙鳞甲,一夜风雪后群山清寒凛冽。句意:一夜之间,积雪覆顶的岘山一片清寒肃穆。
  2. 凤林千树梨花老:凤林,即凤林关,古关隘,位于襄阳城南凤林山上。此处以梨花喻雪,积雪压满枝头,如同梨花盛放;“老”并非衰老之意,而是形容雪势厚重、花枝饱满,似梨花盛开至繁茂老成之态。句意:凤林关前千树万树,积雪覆枝恰似梨花满枝、莹白老成。
  3. 襄阳城里没人知:没人知,指襄阳城内的世俗之人未能察觉这雪后佳景的妙处,多为俗务所扰,不识自然清景。句意:襄阳城里的人们,竟无人知晓这眼前的雪景绝胜。
  4. 襄阳城外江山好:与城内形成对比,城外的山水原野尽显清佳美好,暗合诗人超脱世俗、偏爱自然本真之境的心境。句意:唯有襄阳城外的江山原野,才是这般清绝佳妙。

现代译文

岘山一夜风雪,积雪覆顶如玉龙清寒,
凤林关前千树万树,雪压枝头恰似梨花满枝繁。
襄阳城里的世人啊,无人懂得这雪景的绝然,
唯有襄阳城外的江山,才是这般清佳美好无边。

创作背景

吕岩即后世传说中的吕洞宾,为唐代道教代表人物,常以云游隐士形象出现。此诗为其游历襄阳时,恰逢天降大雪,目睹岘山、凤林一带雪后清绝之景,而城内民众多沉醉于日常俗务,未能赏鉴雪景佳妙,遂即兴题诗,借雪景抒发自身超脱世俗、钟情自然山水的心境,暗含对庸常世人不识清景的淡淡怅惘。学界普遍认为此诗为吕岩云游途中的即兴之作,未载于其早期诗集,多流传于后世道教文献与笔记杂录中。

艺术赏析

  1. 意象化用与创新:以“玉龙”喻积雪山峦,以“梨花”喻雪压枝头,化用了岑参《白雪歌送武判官归京》中“千树万树梨花开”的经典咏雪意象,但以“老”字替代“开”,赋予雪景以沉静厚重的质感,一改原句的蓬勃生机,更添清冷肃穆之境。
  2. 对比手法的运用:通过“襄阳城里”与“襄阳城外”的境遇对比,凸显出世俗之人沉迷俗务、不识清景的庸常,与诗人超脱世外、偏爱自然本真的心境形成鲜明反差,强化了诗歌的抒情张力。
  3. 语言与意境:全诗语言质朴自然,无刻意雕琢之痕,前两句以工细之笔绘雪景,后两句直抒胸臆,景情交融浑然一体。整体意境清冷旷达,既有雪后山川的清寒之美,又暗含诗人出世超脱的精神境界,于浅白语中见深远意趣。
  4. 格律特点:此诗为七言绝句,虽非严格符合近体诗的平仄粘对规则,属于变体七绝,但读来音韵流畅,朗朗上口,符合民间传唱的自然韵律。

常见问题

《剑画此诗于襄阳雪中》的作者和朝代是什么?

《剑画此诗于襄阳雪中》的作者是吕岩,页面按唐作品展示。

《剑画此诗于襄阳雪中》主要写了什么?

这首七言绝句是吕岩游历襄阳时雪中即兴之作,以雪景为核心意象,通过描绘岘山、凤林一带的雪后盛景,对比襄阳城内与城外的境遇,抒发了诗人超脱世俗、钟情自然山水的旷达心境,同时暗含对庸常世人不识清佳景致的淡淡感慨。

《剑画此诗于襄阳雪中》的创作背景是什么?

吕岩即后世传说中的吕洞宾,为唐代道教代表人物,常以云游隐士形象出现。此诗为其游历襄阳时,恰逢天降大雪,目睹岘山、凤林一带雪后清绝之景,而城内民众多沉醉于日常俗务,未能赏鉴雪景佳妙,遂即兴题诗,借雪景抒发自身超脱世俗、钟情自然山水的心境,暗含对庸常世人不识清景的淡淡怅惘。学界普遍认为此诗为吕岩云游途中的即兴之作,未载于其早期诗集,多流传于后世道教文献与笔记杂录...

《剑画此诗于襄阳雪中》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象化用与创新 :以“玉龙”喻积雪山峦,以“梨花”喻雪压枝头,化用了岑参《白雪歌送武判官归京》中“千树万树梨花开”的经典咏雪意象,但以“老”字替代“开”,赋予雪景以沉静厚重的质感,一改原句的蓬勃生机,更添清冷肃穆之境。 2. 对比手法的运用 :通过“襄阳城里”与“襄阳城外”的境遇对比,凸显出世俗之人沉迷俗务、不识清景的庸常,与诗人超脱世外、偏爱自然本真...