这首七言绝句是吕岩谒见石守道时的赠诗,核心围绕劝诫展开:指出身居高位者已享优厚恩宠,若贪恋权位终将招致祸患,劝其提前谋划归隐林泉、修身养性以保全自身,蕴含功成身退的处世智慧。
谒石守道
高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。
简要说明
逐句注释
- 高心休拟凤池游:高心,指追逐高官厚禄的高远心志;凤池,即凤凰池,原指唐代中书省所在地,后世代指宰辅重臣之位;休拟,不要企图、不要打算。句意:切莫再抱着觊觎宰辅高位的心思。
- 朱绂银章宠已优:朱绂,古代高官所佩的红色绶带,代指高官服饰;银章,银质官印,对应唐代中高级官员的品级;宠已优,朝廷的恩宠已经十分优厚。句意:你如今身着朱衣、佩挂银印,所受的恩宠已经足够丰厚。
- 欲待祸来名欲灭:欲待,等到;名欲灭,个人声名将要被毁弃。句意:倘若等到灾祸降临之时,你的声名也将随之覆灭。
- 林泉养法预为谋:林泉,山林泉石,代指退隐山野的闲适之地;养法,指修身养性、保全自身的方法;预为谋,提前做好谋划。句意:不如早早谋划退隐林泉,以修身养性的方式保全自身。
现代译文
莫再觊觎台辅高位,
朱衣银印的恩宠早已够优渥。
若待祸事临头之日,
连声名都要随之覆灭。
不如早作归隐林泉的打算,
以修身之法提前谋身自保。
创作背景
吕岩即后世传说中的吕洞宾,为唐代道家代表人物之一。关于此诗的具体创作时间与事件,学界尚无定论:结合诗中“祸来名灭”的警示与唐代中后期党争频繁、藩镇割据的社会背景,可推测此诗是吕岩谒见时任高官的石守道时,针对其身居高位却不知收敛的状态所作的劝诫之诗。
注:北宋学者石介字守道,与诗作者标注的“唐吕岩”存在时代冲突,或存在后世附会、同名人物混淆的争议。
艺术赏析
- 格律严谨规整:此作为标准七言绝句,平仄合律,押韵严格,“游、优、谋”三字同属平水韵“尤”韵部,读来朗朗上口,兼具音乐美感。
- 借代手法凝练:以“凤池”代指宰辅高位,“朱绂银章”代指高官显爵,用极简意象替代繁复叙说,表意清晰凝练。
- 对比强化主旨:前两句铺陈高位厚禄的优渥,后两句陡然转折点明祸患将至的危局,前后形成强烈对照,将劝诫之意直白道出,毫无隐晦,警世意味浓厚。
- 思想贴合身份:全诗核心为道家“功成身退、全身远祸”的处世思想,与吕岩作为道家修行者的身份高度契合,语言质朴无华,却蕴含深刻的处世哲理。
常见问题
《谒石守道》的作者和朝代是什么?
《谒石守道》的作者是吕岩,页面按唐作品展示。
《谒石守道》主要写了什么?
这首七言绝句是吕岩谒见石守道时的赠诗,核心围绕劝诫展开:指出身居高位者已享优厚恩宠,若贪恋权位终将招致祸患,劝其提前谋划归隐林泉、修身养性以保全自身,蕴含功成身退的处世智慧。
《谒石守道》的创作背景是什么?
吕岩即后世传说中的吕洞宾,为唐代道家代表人物之一。关于此诗的具体创作时间与事件,学界尚无定论:结合诗中“祸来名灭”的警示与唐代中后期党争频繁、藩镇割据的社会背景,可推测此诗是吕岩谒见时任高官的石守道时,针对其身居高位却不知收敛的状态所作的劝诫之诗。 注:北宋学者石介字守道,与诗作者标注的“唐吕岩”存在时代冲突,或存在后世附会、同名人物混淆的争议。
《谒石守道》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨规整 :此作为标准七言绝句,平仄合律,押韵严格,“游、优、谋”三字同属平水韵“尤”韵部,读来朗朗上口,兼具音乐美感。 2. 借代手法凝练 :以“凤池”代指宰辅高位,“朱绂银章”代指高官显爵,用极简意象替代繁复叙说,表意清晰凝练。 3. 对比强化主旨 :前两句铺陈高位厚禄的优渥,后两句陡然转折点明祸患将至的危局,前后形成强烈对照,将劝诫之意直白道...