警世

· 吕岩

二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。

简要说明

这首诗是唐代道士吕岩的警世劝善之作,以直白犀利的语言揭露沉迷女色的隐性危害,告诫世人节制情欲,勿因一时享乐损耗自身根本,暗藏道教养生劝化的核心思想。

逐句注释

  1. 二八佳人体似酥二八指古代女子十六岁,常代指年轻貌美的女子;体似酥形容女子体态柔美、肌肤细腻滑润。
  2. 腰间仗剑斩凡夫仗剑以持剑为喻,此处将色欲比作伤人利剑;凡夫指世俗中沉迷情欲的普通人,意为色欲会戕害沉溺其中的世人。
  3. 虽然不见人头落:意为色欲的危害不像兵刃杀人那样当场惨烈,表面上看不到明显的死伤之状。
  4. 暗里教君骨髓枯骨髓枯为道教养生术语,指精气耗竭、身体衰败;此句言色欲会在不知不觉中消磨人的精气神,损伤根本直至身体枯竭。

现代译文

十六年华的娇躯柔似酥,腰间暗藏利剑斩凡夫。
虽不见当场人头落地,暗地里却叫人骨髓渐枯。

创作背景

吕岩即吕洞宾,是唐末著名道士,全真道奉为纯阳祖师。这首《警世》属于道教劝世养生诗,创作于唐末乱世,当时世风浮华,不少人沉迷情欲享乐,吕洞宾以传道劝化为目的,创作此诗警醒世人。其核心逻辑契合道教“寡欲养气”的养生观念,将抽象的养生道理转化为具象的警示内容。

艺术赏析

  1. 格律工整:全诗为标准七言绝句,平仄协调,韵脚“酥、夫、枯”同属平声虞韵,读来朗朗上口,易于传播。
  2. 手法精妙:以比喻将无形的色欲危害具象为“腰间利剑”,又以对比手法,用“不见人头落”的表面无害,反衬“骨髓枯”的隐性伤害,形成强烈的反差冲击力,让警示效果更加突出。
  3. 语言通俗:全诗无晦涩典故,以直白的口语化表达传递深刻道理,符合民间劝世文学的特点,兼具文学性与实用性,精准达成了警世劝善的创作目的。

常见问题

《警世》的作者和朝代是什么?

《警世》的作者是吕岩,页面按唐作品展示。

《警世》主要写了什么?

这首诗是唐代道士吕岩的警世劝善之作,以直白犀利的语言揭露沉迷女色的隐性危害,告诫世人节制情欲,勿因一时享乐损耗自身根本,暗藏道教养生劝化的核心思想。

《警世》的创作背景是什么?

吕岩即吕洞宾,是唐末著名道士,全真道奉为纯阳祖师。这首《警世》属于道教劝世养生诗,创作于唐末乱世,当时世风浮华,不少人沉迷情欲享乐,吕洞宾以传道劝化为目的,创作此诗警醒世人。其核心逻辑契合道教“寡欲养气”的养生观念,将抽象的养生道理转化为具象的警示内容。

《警世》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整 :全诗为标准七言绝句,平仄协调,韵脚“酥、夫、枯”同属平声虞韵,读来朗朗上口,易于传播。 2. 手法精妙 :以 比喻 将无形的色欲危害具象为“腰间利剑”,又以 对比 手法,用“不见人头落”的表面无害,反衬“骨髓枯”的隐性伤害,形成强烈的反差冲击力,让警示效果更加突出。 3. 语言通俗 :全诗无晦涩典故,以直白的口语化表达传递深刻道理,符合民间...