泰伯庙迎享送神辞三章

这是宋代祭祀先贤泰伯的祭歌节选，以祭祀场景起笔，描绘了祭礼的庄重陈设与丰美酒肴，借“君不来”的怅惘情绪，抒发了对泰伯让国开吴的追思与敬仰，兼具祭祀乐章的仪式感与抒情性。

1. 登歌兮堂上屡舞兮堂下：此句当断为「登歌兮堂上，屡舞兮堂下」。登歌：古代祭祀时堂上演奏的雅乐；屡舞：堂下舞者的翩跹起舞。整句意谓堂上奏响登歌雅乐，堂下舞者翩翩。
2. 君来享兮清酤：君：指泰伯，周代吴国开国始祖；享：神灵享用祭品；清酤：清醇的祭祀用酒。
3. 溪毛陆离兮筐筥：溪毛：水边生长的野菜，为古代祭祀常用祭品；陆离：色彩斑斓、错落有致的样子；筐筥：两种竹制祭器，方者为筐，圆者为筥，此处指盛载祭品的器具。
4. 莼鲫芳鲜兮亦有肥羜：莼：莼菜，水生可食用草本；鲫：鲫鱼；芳鲜：鲜香美味；肥羜（zhù）：肥嫩的幼羊，此处指鲜嫩的羊肉祭品。
5. 君不来兮使我心苦：君：仍指泰伯；不来：指神灵未降临享祭；心苦：内心怅惘愁苦。

堂上奏响登歌雅乐，堂下舞者翩翩起舞。
盼您前来享用清醇美酒，溪边采撷的野菜斑斓鲜亮，盛放在祭器筐筥。
莼菜鲫鱼鲜香扑鼻，更有肥嫩的羔羊，您若不来享祭，真叫我心中愁苦。

泰伯为周太王长子，为让位于弟季历（周文王之父），避居吴地，断发文身开发江南，被尊为吴国开国始祖，后世奉为江南先贤。宋代重视先贤祭祀，江南多地建有泰伯庙（如苏州泰伯庙），此类迎享送神辞是古代宗庙祭祀仪式中的专用乐章，用于迎送神灵、表达祭敬。龚颐正为南宋博学好古的文人，曾参与修撰孝宗、光宗两朝实录，此辞应为其在泰伯庙祭祀活动中所作的祭歌。

1. 体式契合仪式需求：采用楚辞骚体，以“兮”字舒缓节奏，音节悠扬庄重，完美适配祭祀乐歌的场合氛围，兼具音乐性与文学性。
2. 以实写虚的抒情手法：通过列举清酤、溪毛、莼鲫、肥羜等具体祭品，将抽象的祭祀诚意具象化；又以丰盛的祭物反衬“君不来”的怅惘，将对先贤的追思之情自然流露，情感真挚深沉。
3. 语言与节奏特色：整体语言质朴典雅，符合郊庙文学的庄重规范，无过度雕饰却自有肃穆感。句式上先铺陈祭祀场景，后转为抒情，长短错落，节奏由舒缓的场景描写自然过渡到深沉的情绪抒发，层次分明。