泰伯庙迎享送神辞三章 其一

· 龚颐正

翼翼兮新宫,兰櫋兮枅桂,气总总兮高灵下队。
君视八纮兮昔何殊于弃屣,今复何有兮一席之壝。
惠我吴人兮曷日以弭。
吁嗟君来兮我心则喜,君来不来兮我忘食事。

简要说明

这首诗是龚颐正为泰伯庙迎享送神而作的辞章。主题围绕祭祀泰伯展开,表达了对泰伯神灵降临的期盼与欢迎,以及希望泰伯能惠泽吴地百姓的祈愿,流露出吴地民众对泰伯的崇敬与依赖之情。

逐句注释

  • “翼翼兮新宫,兰櫋兮枅桂,气总总兮高灵下队”:
    • 字词:“翼翼”,整齐、繁盛的样子;“櫋”,楣,门上的横木;“枅”,柱上的方木;“总总”,众多的样子;“高灵”,指泰伯的神灵;“下队”,即下降。
    • 句意:新建的庙宇整齐繁盛啊,用兰木做楣,桂木做斗拱,气象众多啊泰伯的神灵降临。
  • “君视八纮兮昔何殊于弃屣,今复何有兮一席之壝”:
    • 字词:“八纮”,指天下;“弃屣”,扔掉的鞋子,比喻轻视;“壝”,祭坛四周的矮墙,这里指泰伯庙所在之地。
    • 句意:您当年看待天下,就如同扔掉鞋子一样毫不留恋,如今又怎会在意这小小的庙宇之地呢。
  • “惠我吴人兮曷日以弭”:
    • 字词:“惠”,施惠;“弭”,停止,这里可理解为不再有苦难。
    • 句意:赐福给我们吴地百姓啊,什么时候才能让我们不再有苦难呢。
  • “吁嗟君来兮我心则喜,君来不来兮我忘食事”:
    • 字词:“吁嗟”,感叹词。
    • 句意:啊,您若能来啊我心中欢喜,您到底来不来啊让我茶饭不思。

现代译文

崭新的庙宇整齐又繁盛,
兰木做楣桂木当斗拱。
气象纷纭啊泰伯神灵降临。
您当年视天下如弃敝履,
如今怎会在意这小小祭地。
赐福给我们吴地百姓啊,
何时让苦难不再降临。
啊,您若降临我满心欢喜,
您来不来让我忘了饮食。

创作背景

泰伯是吴国第一代君主,他为了成全弟弟季历,三让天下,远奔吴地,带来了先进的中原文化,深受吴地百姓的爱戴与尊崇。龚颐正生活的时代,吴地百姓依然对泰伯怀着深厚的敬意,为其修建庙宇进行祭祀。这首诗便是在祭祀泰伯的仪式上用于迎享送神的辞章,具体创作时间虽难以精确考证,但应是当时祭祀活动的一部分,体现了民众对泰伯的感恩与祈福之情。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征:诗中用“兰櫋兮枅桂”象征庙宇的庄严与神圣,也暗示泰伯品德的高洁。
    • 对比:“君视八纮兮昔何殊于弃屣,今复何有兮一席之壝”将泰伯当年对天下的轻视与如今庙宇的渺小进行对比,突出泰伯的豁达与无私,同时也表现出民众认为泰伯不会计较庙宇大小,依然会庇佑他们的心理。
    • 直抒胸臆:“吁嗟君来兮我心则喜,君来不来兮我忘食事”直接表达了民众对泰伯神灵降临的期盼和急切心情。
  • 语言特色:语言古朴典雅,具有浓厚的祭祀文化色彩。使用了一些古雅的词汇,如“翼翼”“櫋”“枅”“八纮”“弃屣”“壝”等,增强了诗歌的庄重感和历史感。
  • 意境营造:通过对庙宇景象的描绘和对泰伯神灵降临的期盼,营造出一种庄严、虔诚且充满祈愿的意境。整首诗将民众对泰伯的崇敬、祈福等情感融入到祭祀的氛围之中,让读者能深刻感受到当时祭祀活动的神圣与民众的真挚情感。

常见问题

《泰伯庙迎享送神辞三章 其一》的作者和朝代是什么?

《泰伯庙迎享送神辞三章 其一》的作者是龚颐正,页面按宋作品展示。

《泰伯庙迎享送神辞三章 其一》主要写了什么?

这首诗是龚颐正为泰伯庙迎享送神而作的辞章。主题围绕祭祀泰伯展开,表达了对泰伯神灵降临的期盼与欢迎,以及希望泰伯能惠泽吴地百姓的祈愿,流露出吴地民众对泰伯的崇敬与依赖之情。

《泰伯庙迎享送神辞三章 其一》的创作背景是什么?

泰伯是吴国第一代君主,他为了成全弟弟季历,三让天下,远奔吴地,带来了先进的中原文化,深受吴地百姓的爱戴与尊崇。龚颐正生活的时代,吴地百姓依然对泰伯怀着深厚的敬意,为其修建庙宇进行祭祀。这首诗便是在祭祀泰伯的仪式上用于迎享送神的辞章,具体创作时间虽难以精确考证,但应是当时祭祀活动的一部分,体现了民众对泰伯的感恩与祈福之情。

《泰伯庙迎享送神辞三章 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征 :诗中用“兰櫋兮枅桂”象征庙宇的庄严与神圣,也暗示泰伯品德的高洁。 对比 :“君视八纮兮昔何殊于弃屣,今复何有兮一席之壝”将泰伯当年对天下的轻视与如今庙宇的渺小进行对比,突出泰伯的豁达与无私,同时也表现出民众认为泰伯不会计较庙宇大小,依然会庇佑他们的心理。 直抒胸臆 :“吁嗟君来兮我心则喜,君来不来兮我忘食事”直接表达了民众对泰伯神灵降临...