泰伯庙迎享送神辞三章 其二

· 龚颐正

登歌兮堂上,屡舞兮堂下。
君来享兮清酤,溪毛陆离兮筐筥。
莼鲫芳鲜兮亦有肥羜,君不来兮使我心苦。

简要说明

此诗是祭祀泰伯庙时的迎享送神辞,描绘了祭祀时堂上登歌、堂下起舞的热闹场景,准备了美酒、溪中野菜、莼羹鲫鱼、肥嫩羊羔等丰盛祭品,表达了希望泰伯神灵前来享用祭品的急切心情,若神灵不来则内心痛苦。

逐句注释

  • “登歌兮堂上,屡舞兮堂下”:
    • 字词:“登歌”,升堂而歌,古代举行祭典、大朝会时乐师登堂而歌;“屡舞”,多次舞蹈,形容舞蹈热闹。
    • 句意:乐师在堂上唱歌,舞者在堂下多次起舞。
  • “君来享兮清酤,溪毛陆离兮筐筥”:
    • 字词:“君”,指泰伯的神灵;“享”,享用;“清酤”,清酒;“溪毛”,溪中的野菜;“陆离”,色彩繁杂,这里形容野菜种类多样;“筐筥”,盛物的竹器,方形为筐,圆形为筥。
    • 句意:希望您来享用这清酒,还有这盛放在筐筥里色彩多样的溪中野菜。
  • “莼鲫芳鲜兮亦有肥羜,君不来兮使我心苦”:
    • 字词:“莼鲫”,莼羹和鲫鱼,都是美味佳肴;“羜”,小羊。
    • 句意:莼羹鲫鱼芳香新鲜,还有肥嫩的羊羔,您若不来享用,真让我内心痛苦。

现代译文

乐师在堂上放声歌唱,
舞者在堂下频繁起舞。
希望您来品尝这清酒,
还有筐筥里多样的溪菜。
莼羹鲫鱼鲜美又芳香,
还有那肥嫩的小羊羔。
您若不肯前来享用啊,
真叫我满心痛苦难熬。

创作背景

龚颐正生活于南宋时期。泰伯是吴国第一代君主,他因让位于弟弟季历,而被后世视为至德之人。在当时,祭祀泰伯庙是一种传统的仪式活动,用以表达对泰伯的敬仰和纪念。这首迎享送神辞便是在祭祀泰伯庙的仪式上所使用,具体创作时间虽难以精确,但应是在祭祀相关活动筹备过程中完成,体现了人们对泰伯神灵的虔诚和祈愿。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 视听结合:“登歌兮堂上,屡舞兮堂下”从听觉上描绘了堂上的歌声,从视觉上展现了堂下的舞蹈,营造出热闹的祭祀氛围。
    • 铺陈罗列:诗中罗列了“清酤”“溪毛”“莼鲫”“肥羜”等祭品,突出了祭品的丰盛,表现出祭祀者的诚意。
  • 语言特色:语言古朴典雅,具有浓厚的祭祀辞赋风格。使用“兮”字,增强了诗歌的节奏感和韵律美,使诗歌富有音乐性。
  • 意境营造:通过描绘祭祀场景和罗列祭品,营造出一种庄重、虔诚的祭祀意境。结尾“君不来兮使我心苦”直接抒发了祭祀者的情感,将希望泰伯神灵降临享用祭品的急切心情展现得淋漓尽致,使整首诗情感真挚,富有感染力。

常见问题

《泰伯庙迎享送神辞三章 其二》的作者和朝代是什么?

《泰伯庙迎享送神辞三章 其二》的作者是龚颐正,页面按宋作品展示。

《泰伯庙迎享送神辞三章 其二》主要写了什么?

此诗是祭祀泰伯庙时的迎享送神辞,描绘了祭祀时堂上登歌、堂下起舞的热闹场景,准备了美酒、溪中野菜、莼羹鲫鱼、肥嫩羊羔等丰盛祭品,表达了希望泰伯神灵前来享用祭品的急切心情,若神灵不来则内心痛苦。

《泰伯庙迎享送神辞三章 其二》的创作背景是什么?

龚颐正生活于南宋时期。泰伯是吴国第一代君主,他因让位于弟弟季历,而被后世视为至德之人。在当时,祭祀泰伯庙是一种传统的仪式活动,用以表达对泰伯的敬仰和纪念。这首迎享送神辞便是在祭祀泰伯庙的仪式上所使用,具体创作时间虽难以精确,但应是在祭祀相关活动筹备过程中完成,体现了人们对泰伯神灵的虔诚和祈愿。

《泰伯庙迎享送神辞三章 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 视听结合 :“登歌兮堂上,屡舞兮堂下”从听觉上描绘了堂上的歌声,从视觉上展现了堂下的舞蹈,营造出热闹的祭祀氛围。 铺陈罗列 :诗中罗列了“清酤”“溪毛”“莼鲫”“肥羜”等祭品,突出了祭品的丰盛,表现出祭祀者的诚意。 语言特色 :语言古朴典雅,具有浓厚的祭祀辞赋风格。使用“兮”字,增强了诗歌的节奏感和韵律美,使诗歌富有音乐性。 意境营造 :通过描...