哨遍・多病倦游

· 陈韡

多病倦游,在家又贫,毕竟如何是。
十万钱,骑鹤更扬州,是人间几曾有底。
算一生,大都能消几屐,劳神到老成何事。
趁齿落已双,发丝在两,归寻闲里滋味。
不见青云路有危机。
金缕歌声,渐变成悲。
待思大东门,忆鹤华亭,悔之晚矣。
休,归去来兮,北山幸有闲田地。
地瘠宜瓜菜,引泉凿成方沚。
这仲子蔬园,三公不换,况东陵自来瓜美。
间走马溪头,倚阑垂钓,解衣自濯清泚。
酿山泉、时复一中之。
琴横膝。
古淡无弦有音徽。
送归鸿、暮云千里。
蓬莱自古无路,玄圃何时到,只消曲几蒲团,镇日闲庐打眭。
这乾坤日月,更远游、问他王子。

简要说明

这首退隐词以作者晚年的困顿处境起笔,化用大量古典典故,抒发了对仕途奔忙的倦怠、对官场危机的警醒,通过追忆古人悔迟归隐的悲剧,决意抽身田园,描绘了种菜垂钓、饮酒抚琴的闲适生活,最终表达了摒弃功名、安于闲淡的人生志趣。


逐句注释

多病倦游,在家又贫,毕竟如何是。
倦游:厌倦宦游仕途,因奔波官场身心俱疲。毕竟如何是:宋时口语化疑问句式,意为“到底该如何抉择”。
十万钱,骑鹤更扬州,是人间几曾有底。
化用南朝《殷芸小说》“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”的典故,指兼求富贵与闲适的空想。几曾有底:何曾有这样的好事,“底”为宋时口语,意为“什么、这样”。
算一生,大都能消几屐,劳神到老成何事。
消几屐:代指一生奔波的足迹,“屐”为木屐,古时出行鞋具。句意:算来一生奔波,能踏过的路途本就有限,到老劳心费神究竟做成了什么?
趁齿落已双,发丝在两,归寻闲里滋味。
:趁着。齿落已双:牙齿脱落多颗(“双”为虚指,非实指两颗),发丝在两:头发花白稀疏。句意:趁着如今还能抽身,归隐追寻闲适的生活滋味。
不见青云路有危机。
青云路:代指仕途官场。句意:不曾察觉官场仕途暗藏凶险危机。
金缕歌声,渐变成悲。
金缕:指《金缕曲》,代指往日宴饮的欢歌。句意:昔日的宴饮欢歌,如今回想都化作了悲戚之音。
待思大东门,忆鹤华亭,悔之晚矣。
化用两处典故:一是秦李斯临刑前叹“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎”;二是西晋陆机临刑前叹“华亭鹤唳,岂可复闻乎”。两句意为:待到想要效仿古人归隐时,早已悔之晚矣。
休,归去来兮,北山幸有闲田地。
归去来兮:化用陶渊明《归去来兮辞》开篇句,意为“归隐去吧”。北山:代指作者归隐的山居之地。
地瘠宜瓜菜,引泉凿成方沚。
:土地贫瘠。:水中小沙洲,此处指凿引泉水形成的方形小水池。句意:土地贫瘠正好适合种瓜种菜,引山泉凿出一方小池。
这仲子蔬园,三公不换,况东陵自来瓜美。
仲子蔬园:代指隐者田园(一说化用东汉仲长统归隐之志)。三公不换:即使是三公(古代最高官职)的地位也不肯交换。东陵瓜:化用秦东陵侯邵平弃官种瓜的典故,后世以“东陵瓜”代指隐士种植的佳瓜。句意:这样的田园生活,连三公之位都不换,何况东陵侯种的美瓜?
间走马溪头,倚阑垂钓,解衣自濯清泚。
:同“闲”,闲暇。:洗涤。清泚:清澈的河水。句意:闲暇时在溪头策马,倚栏垂钓,脱衣在清水中洗濯。
酿山泉、时复一中之。
酿山泉:用山泉水酿酒。时复一中之:时常小酌尽兴,“中”指饮酒酣畅。
琴横膝。古淡无弦有音徽。
音徽:琴上系弦的标志,代指琴音。化用陶渊明“但识琴中趣,何劳弦上声”的典故,意为琴横膝头,不求刻意弦音,自有古淡意趣。
送归鸿、暮云千里。
句意:目送归鸿远去,消失在暮云千里的天际,营造出超脱旷远的意境。
蓬莱自古无路,玄圃何时到,只消曲几蒲团,镇日闲庐打眭。
蓬莱“玄圃:均为古代传说中的仙山。曲几:弯曲的小几案。蒲团:隐士坐卧用的草垫。镇日:整日。打眭:宋时方言,指闭目养神。句意:蓬莱仙山自古无路可寻,玄圃仙境何时能到?不如靠着曲几蒲团,整日在茅庐中闭目养神。
这乾坤日月,更远游、问他王子。
王子**:指仙人王子乔,传说中周灵王的得道仙人。句意:就算天地间有远游求仙的可能,又何必执着于此?不如安于当下闲居。


现代译文

身多疾病,早已厌倦宦游奔波,在家又苦于清贫,到底该如何是好?
腰缠十万贯、骑鹤下扬州的奢望,不过是人间从未有过的痴梦罢了。
算来一生奔波,能踏过的本就有限,到老劳心费神,究竟做成了什么?
趁着牙齿脱落大半、头发花白稀疏,趁早归隐,去寻那闲适的滋味。
何曾见过官场仕途,不暗藏着凶险危机?
往日宴饮的欢歌,如今回想起来,都化作了彻骨的悲戚。
待到想要效仿古人牵犬东门、听鹤华亭时,早已悔之晚矣。
罢了,不如归去!北山幸有几分闲置的田地。
土地贫瘠正好适合种瓜种菜,引山泉凿出一方方形的小池。
这样的田园蔬园,就算是三公之位也不肯交换,何况东陵侯种的美瓜?
闲暇时在溪头策马,倚栏垂钓,脱衣在清澈的河水中洗濯。
用山泉水酿酒,时常小酌尽兴。
琴横膝头,不求刻意弦音,自有古淡悠远的意趣。
目送归鸿远去,消失在暮云千里的天际。
蓬莱仙山自古无路可寻,玄圃仙境何时能到?不如靠着曲几蒲团,整日在茅庐中闭目养神。
就算天地日月间有远游求仙的可能,又何必去问那仙人王子乔呢?


创作背景

陈韡为南宋后期官员,历仕宁宗、理宗两朝,官至参知政事。晚年他目睹朝政昏暗、官场倾轧,又因多病倦于仕途,遂萌生退隐之志。此词为其退居林下时所作,紧扣自身人生境遇,借典故抒发悔迟归隐、向往田园闲淡的心境。


艺术赏析

  1. 用典自然,紧扣主题:全词化用十余处古典典故,从“骑鹤扬州”的空想批判,到“李斯东门”“陆机华亭”的悔迟警示,再到“陶渊明归去来”“东陵瓜”的归隐寄托,均贴合“倦游思归”的核心,无堆砌之感。
  2. 结构层层递进:以自身困境起笔,引出对仕途的质疑;继而点出官场危机,以古人悲剧强化归隐决心;随后描绘田园闲适图景,最终收束于安闲度日的人生选择,情感逻辑清晰。
  3. 雅俗共赏的语言:既有“青云路”“金缕歌声”等典雅书面语,又融入“毕竟如何是”“几曾有底”等宋时口语,自然真切地表达出作者的困惑与决绝,兼顾文学性与可读性。
  4. 意境对比强烈:前半部分以“青云路危机”“歌声渐成悲”渲染官场的凶险悲凉,后半部分以“瓜菜泉沚”“垂钓濯足”“琴横归鸿”营造冲淡悠远的田园意境,前后对比突出了对闲适生活的向往。
  5. 格律合规,节奏舒缓:《哨遍》为长调词牌,句式错落、平仄协调,符合词牌格律,读来抑扬顿挫,契合作者舒缓闲适的归隐心境。

常见问题

《哨遍・多病倦游》的作者和朝代是什么?

《哨遍・多病倦游》的作者是陈韡,页面按宋作品展示。

《哨遍・多病倦游》主要写了什么?

这首退隐词以作者晚年的困顿处境起笔,化用大量古典典故,抒发了对仕途奔忙的倦怠、对官场危机的警醒,通过追忆古人悔迟归隐的悲剧,决意抽身田园,描绘了种菜垂钓、饮酒抚琴的闲适生活,最终表达了摒弃功名、安于闲淡的人生志趣。

《哨遍・多病倦游》的创作背景是什么?

陈韡为南宋后期官员,历仕宁宗、理宗两朝,官至参知政事。晚年他目睹朝政昏暗、官场倾轧,又因多病倦于仕途,遂萌生退隐之志。此词为其退居林下时所作,紧扣自身人生境遇,借典故抒发悔迟归隐、向往田园闲淡的心境。

《哨遍・多病倦游》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然,紧扣主题 :全词化用十余处古典典故,从“骑鹤扬州”的空想批判,到“李斯东门”“陆机华亭”的悔迟警示,再到“陶渊明归去来”“东陵瓜”的归隐寄托,均贴合“倦游思归”的核心,无堆砌之感。 2. 结构层层递进 :以自身困境起笔,引出对仕途的质疑;继而点出官场危机,以古人悲剧强化归隐决心;随后描绘田园闲适图景,最终收束于安闲度日的人生选择,情感逻辑清晰...