华亭十咏・秦始皇驰道

· 唐询

秦德衰千祀,江演道不修。
相傅大堤在,曾是翠华游。
玉趾如将见,金椎岂复留。
怅然寻旧迹,蔓草蔽荒丘。

简要说明

这首怀古咏史之作,诗人凭吊华亭境内秦始皇驰道遗迹,借昔日帝王巡游的盛景与今日荒草蔽丘的残迹对比,抒发了历史沧桑、昔盛今衰的深沉怅惘。

逐句注释

  1. 秦德衰千祀:秦德,秦朝的德政;千祀(sì),千年,极言时间久远。句意:秦朝的德政衰败之后,已历经千年岁月。
  2. 江演道不修:江演,同“江滨”,指水边之地,此处代指华亭临江地域;修,修整维护。句意:江边的驰道早已荒废,无人再加以修缮。
  3. 相傅大堤在:相傅,即“相传”;大堤,指后人留存的驰道遗迹。句意:至今仍相传有当年驰道的大堤遗迹尚存。
  4. 曾是翠华游:翠华,以翠鸟羽毛装饰的帝王仪仗旗帜,代指帝王车驾与巡游行列。句意:这里曾是秦始皇御驾巡游时走过的道路。
  5. 玉趾如将见:玉趾,原指行人脚步的美称,此处借指秦始皇车驾留下的踪迹。句意:仿佛还能望见当年帝王车驾行经的痕迹。
  6. 金椎岂复留:金椎,化用《史记》典故,秦始皇修筑驰道时“隐以金椎”,即用金属椎具夯实路基,此处代指当年筑路的遗迹。岂复留:哪里还能留存至今。句意:当年筑路用的金椎痕迹,如今哪里还能存留呢?
  7. 怅然寻旧迹:怅然,失意惆怅的样子;旧迹,指秦始皇驰道的遗迹。句意:满怀怅惘地寻访旧日的驰道遗迹。
  8. 蔓草蔽荒丘:蔓草,蔓生的野草;荒丘,荒芜的土丘。句意:只见蔓延的野草遮蔽了这片荒芜的山丘,驰道遗迹彻底湮没。

现代译文

秦朝德政衰败已过千年,
江边驰道早已荒废不修。
至今相传仍有大堤遗迹,
当年曾是帝王车驾巡游。
仿佛还能望见旧行车迹,
筑路金椎痕迹何处存留?
怅然追寻昔日驰道陈迹,
唯有蔓草遮蔽了荒芜山丘。

创作背景

唐询为北宋天圣八年(1030)进士,曾知华亭县(今上海松江),《华亭十咏》是其任华亭知县期间,吟咏当地十处古迹的组诗作品。秦始皇东巡会稽、吴地时曾途经江浙一带,华亭境内流传有驰道遗迹的传说。诗人借咏这一本地古迹,结合登临怀古的心境,抒发对历史变迁的感慨。

艺术赏析

  1. 章法格律:此诗为标准五言律诗,首联点题,交代驰道荒废的时间跨度;颔联承接遗迹与历史背景,引出帝王巡游的旧事;颈联以虚实结合的手法,写眼前遗迹难寻的怅惘;尾联以景结情,以实景收束全篇,逻辑清晰,结构严谨。颈联“玉趾如将见,金椎岂复留”对仗工整,词性相对,意蕴相合。
  2. 用典与意象:诗中“翠华”借帝王仪仗代指秦始皇巡行,“金椎”化用《史记·秦始皇本纪》的筑路典故,精准贴合怀古主题。“蔓草”“荒丘”作为核心意象,营造出荒凉萧瑟的氛围,与昔日帝王巡游的盛景形成强烈对比,凸显历史沧桑感。
  3. 抒情方式:全诗以“怅然”为情感主线,先铺陈遗迹现状与历史旧事,再转入对旧迹难寻的慨叹,最后将怀古之情融入景物描写,无直白抒情语句,却让读者感受到诗人对历史变迁的深沉思索。
  4. 语言特色:全诗语言平实凝练,以白描手法勾勒遗迹风貌,无过度藻饰,却能在极简叙述中传递厚重历史感,体现北宋咏史怀古诗“重理趣与情致结合、不尚浮华而意蕴悠长”的典型风格。

常见问题

《华亭十咏・秦始皇驰道》的作者和朝代是什么?

《华亭十咏・秦始皇驰道》的作者是唐询,页面按宋作品展示。

《华亭十咏・秦始皇驰道》主要写了什么?

这首怀古咏史之作,诗人凭吊华亭境内秦始皇驰道遗迹,借昔日帝王巡游的盛景与今日荒草蔽丘的残迹对比,抒发了历史沧桑、昔盛今衰的深沉怅惘。

《华亭十咏・秦始皇驰道》的创作背景是什么?

唐询为北宋天圣八年(1030)进士,曾知华亭县(今上海松江),《华亭十咏》是其任华亭知县期间,吟咏当地十处古迹的组诗作品。秦始皇东巡会稽、吴地时曾途经江浙一带,华亭境内流传有驰道遗迹的传说。诗人借咏这一本地古迹,结合登临怀古的心境,抒发对历史变迁的感慨。

《华亭十咏・秦始皇驰道》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法格律 :此诗为标准五言律诗,首联点题,交代驰道荒废的时间跨度;颔联承接遗迹与历史背景,引出帝王巡游的旧事;颈联以虚实结合的手法,写眼前遗迹难寻的怅惘;尾联以景结情,以实景收束全篇,逻辑清晰,结构严谨。颈联“玉趾如将见,金椎岂复留”对仗工整,词性相对,意蕴相合。 2. 用典与意象 :诗中“翠华”借帝王仪仗代指秦始皇巡行,“金椎”化用《史记·秦始皇本纪...