这首五言杂咏是诗人旅途中的即兴之作,记叙了在玉梁道中休憩、偶遇道士共赏山景的场景,抒发了对清幽林泉的喜爱之情,以及厌倦尘俗、向往隐逸归隐的志趣,整体意境淡远闲适。
玉梁道中杂咏
忽逢黄冠师,对语白云巘。
眼肿景物饶,恨我蓬荜远。
踌躇不忍去,泉石倘可剪。
简要说明
逐句注释
片石能邀人,憩两足趼。
1. 片石:山间小块孤石。邀:挽留、招引,赋予山石以人情,仿佛主动邀请旅人停下脚步。
2. 憩:休息。趼(jiǎn):脚底因长期摩擦而生的厚茧,此处代指长途跋涉后的劳顿双脚。此句疑为“憩此两足趼”之省笔,意为在片石旁歇脚,缓解双脚的疲惫。忽逢黄冠师,对语白云巘。
3. 黄冠师:古代道士头戴黄冠,故以“黄冠师”代指道士。
4. 巘(yǎn):高耸的山峰。白云巘:白云缭绕的山巅,点明环境清幽高远。此句写突然遇见道士,二人在云雾缠绕的山巅相对畅谈。眼肿景物饶,恨我蓬荜远。
5. 此句疑为“眼界景物饶”之笔误,眼界:指视野所见。饶:丰饶、繁多。意为放眼望去,山间景物丰繁众多。
6. 蓬荜:原指用蓬草、荆竹搭建的简陋房屋,此处代指诗人的世俗居所,也喻指尘俗世事。此句抒发遗憾,叹息自己被尘俗牵绊,难以长久留在此间。踌躇不忍去,泉石倘可剪。
7. 踌躇:徘徊犹豫,形容舍不得离开的情态。
8. 泉石:代指山林泉石之景,也指隐逸归隐的生活。剪:剪裁、拾取,此处化抽象为具象,将山水胜景比作可裁剪的风物,表现出诗人对这片山水的珍视与向往,意为若能在此归隐经营便再好不过。
现代译文
孤石似解旅人意,邀我暂歇步履匆,
磨厚的茧脚终于得片刻放松。
忽遇黄冠道者,
相与谈笑于白云缭绕的山巅之中。
放眼尽是清嘉景物,
只恨我身在蓬荜,难久留此中。
我徘徊着不忍离去,
只愿能剪取这片泉石,归隐林泉。
创作背景
罗与之是南宋著名的隐逸诗人,终生不仕,寄情山水田园。《玉梁道中杂咏》为组诗,此首写于诗人途经玉梁(今湖南宁远玉梁渡,湘南山间古道要津)远行之时。诗人长途跋涉后稍作休憩,偶遇同道道士,见山间云雾缭绕、景物清佳,联想到自己奔波尘俗的处境,心生归隐之念,遂即兴写下此作,尽显其闲适淡远的生活志趣。
艺术赏析
- 白描手法,层次清晰:全诗以质朴自然的语言,按“旅中休憩—偶遇道侣—观景抒怀—归隐向往”的顺序铺展,无刻意雕琢的辞藻,却将旅途的闲适、偶遇的欣喜、观景的赞叹与归隐的心愿自然串联,情感流转流畅。
- 意象凝练,意境淡远:选取“片石”“黄冠师”“白云巘”“泉石”等典型隐逸意象,营造出清幽高远的山林氛围,将诗人超脱尘俗的心境融入景物之中,淡而有味。
- 炼字新颖,情趣盎然:末句“泉石倘可剪”的“剪”字极具巧思,将无形的归隐向往具象为可剪裁的风物,既表现出诗人对山水的喜爱,又打破了常规的抒情方式,平添灵动意趣。
- 体裁自由,贴合内容:作为杂咏诗,全诗为五言古诗,不受律诗格律束缚,句式舒展自由,与即兴抒写的创作基调相契合,尽显闲适洒脱的风格。
常见问题
《玉梁道中杂咏》的作者和朝代是什么?
《玉梁道中杂咏》的作者是罗与之,页面按宋作品展示。
《玉梁道中杂咏》主要写了什么?
这首五言杂咏是诗人旅途中的即兴之作,记叙了在玉梁道中休憩、偶遇道士共赏山景的场景,抒发了对清幽林泉的喜爱之情,以及厌倦尘俗、向往隐逸归隐的志趣,整体意境淡远闲适。
《玉梁道中杂咏》的创作背景是什么?
罗与之是南宋著名的隐逸诗人,终生不仕,寄情山水田园。《玉梁道中杂咏》为组诗,此首写于诗人途经玉梁(今湖南宁远玉梁渡,湘南山间古道要津)远行之时。诗人长途跋涉后稍作休憩,偶遇同道道士,见山间云雾缭绕、景物清佳,联想到自己奔波尘俗的处境,心生归隐之念,遂即兴写下此作,尽显其闲适淡远的生活志趣。
《玉梁道中杂咏》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 白描手法,层次清晰 :全诗以质朴自然的语言,按“旅中休憩—偶遇道侣—观景抒怀—归隐向往”的顺序铺展,无刻意雕琢的辞藻,却将旅途的闲适、偶遇的欣喜、观景的赞叹与归隐的心愿自然串联,情感流转流畅。 2. 意象凝练,意境淡远 :选取“片石”“黄冠师”“白云巘”“泉石”等典型隐逸意象,营造出清幽高远的山林氛围,将诗人超脱尘俗的心境融入景物之中,淡而有味。 3....