玉梁道中杂咏

本诗为诗人游历玉梁道中凭吊仙道遗迹之作，以空灵幽寂的笔调铺陈古境氛围，描绘了残址乱石的苍凉景象，抒发了对仙人陈迹的追怀与怅惘，暗含对超脱尘世的向往之情。

1. 蒙鸿玉梁境：蒙鸿，同“鸿蒙”，指天地初开的混沌状态，此处形容玉梁境古朴悠远、恍若太古的氛围；玉梁境为诗人游历之地，相传多仙道遗迹。
2. 缥缈云霞仙：缥缈，高远隐约、若有若无之貌；云霞仙指传说中云霞缭绕的仙人居所，极言此地恍若仙境。
3. 月坛白云洞，遗址空依然：月坛，古代祭月的仙坛遗迹；白云洞，当地传说中的仙道洞府；空依然，指遗迹虽存，却已空寂无人，唯有旧貌留存。
4. 千年叭乱石，蹲踞秋山烟：“叭”疑为传抄讹字，结合诗意及上下文，当为“蟠”（盘踞、盘绕）之意；此句写历经千年的乱石如猛兽般盘蹲伫立，在秋日山岚烟霭中静默苍劲。
5. 徘徊莫可觅：徘徊，流连徘徊、不忍离去之态；莫可觅，指遍寻不见仙人踪迹。
6. 酌尽丹井泉：丹井，传说中仙人炼丹所用的井泉；酌尽，指将井中泉水一饮而尽，暗含欲追慕仙踪、暂忘尘世烦扰的意趣。

恍若鸿蒙初开的玉梁胜境，
恰似云霞缥缈间的仙府洞天。
昔日的月坛、白云古洞，
如今只剩空寂遗迹，依旧留存。
千年盘绕的乱石（原字“叭”疑为讹误），
在秋山烟霭中如兽蹲踞。
我流连徘徊，却难觅仙人踪迹，
唯有将丹井清泉一饮而尽。

罗与之是南宋隐士，终生未仕，好漫游山水，寄情田园与怀古之作。玉梁渡（今湖南新宁一带）相传为古代仙道活动之地，留有诸多仙迹传说。此诗为诗人行至玉梁道中，眼见昔日仙道遗迹只剩残址乱石，触景生情，借怀古之思抒发对超脱尘世的向往，以及对时光流逝、陈迹空留的怅惘之感。

1. 意境营造：全诗以“鸿蒙”“云霞仙”“丹井泉”等仙道意象开篇，先将玉梁境烘托为恍若仙境的太古之地，随后笔锋转向眼前的残址乱石，以“秋山烟”的清冷背景烘托出遗迹的空寂苍凉，虚实结合，营造出空灵幽远的怀古意境。
2. 表现手法：采用借景抒情与今昔对比之法，虚写当年仙踪缥缈的盛景，实写眼前遗址尚存、仙人难觅的现状；以“蹲踞”赋予乱石拟人化的苍劲质感，将静态遗迹写得富有生机。末句以“酌尽丹井泉”的动作收束，将怅惘之情寄于具体行动，余韵悠长。
3. 语言与格律：全诗为五言古诗，格律自由舒展，无近体诗的严格平仄对仗要求，语言质朴凝练，无刻意雕琢之痕，却能以极简笔墨勾勒出深远意境，贴合山水怀古的闲适怅惘基调。
4. 注：原句“千年叭乱石”中“叭”字为传抄讹误，注释及译文已结合诗意调整为“盘绕/盘踞”之意。