玉梁道中杂咏

· 罗与之

尘坌不可耐,飘然入林坰。
稍觉道心胜,渐至诗脾清。
静极生孤愁,耿耿难为情。
喧寂两莫惬,吾意何由平。

简要说明

这首诗是南宋诗人罗与之行旅玉梁道中的即兴抒怀之作。全诗以入山避世的心境变化为脉络:先写厌弃世俗尘嚣的逃离之心,再写进入山林后的短暂舒爽,转而笔锋反转,写出独处静谧中生发的孤愁,最终陷入“喧嚣与寂静皆不如意”的精神困境,抒发了传统文人在出世与入世之间摇摆、难以安顿自我的复杂心绪。

逐句注释

  1. 尘坌:本指尘土,此处比喻世俗的纷扰、官场与市井的繁杂。
    > 尘坌不可耐,飘然入林坰。
    句意:世俗的繁杂喧嚣实在让人难以忍受,我飘然间投身到郊野山林之中。
  2. 道心:指超脱世俗功利的求道之心、精神上的超然心境。诗脾:指作诗的兴致、诗思,古人以“脾”为性情生发之处,故有此称。
    > 稍觉道心胜,渐至诗脾清。
    句意:渐渐感到超然的心境占据了上风,作诗的兴致也随之变得清旷澄澈。
  3. 耿耿:形容心中愁绪萦绕、坐立难安的样子。难为情:难以排遣、难以承受。
    > 静极生孤愁,耿耿难为情。
    句意:安静到了极致反而生出孤独的愁绪,这份萦绕心头的愁绪实在难以排遣。
  4. 喧寂:分别指代喧嚣的世俗环境与寂静的山林环境。莫惬:都不合心意、都不能让人惬意。何由平:如何才能平复安宁。
    > 喧寂两莫惬,吾意何由平。
    句意:无论是喧嚣的尘世还是寂静的山林,都不能让我感到惬意,我的心境到底要如何才能归于平和?

现代译文

俗世的尘嚣实在让人难耐,
我飘然投身进郊野的林峦。
渐渐觉出超然之心渐盛,
诗思也跟着变得清旷疏淡。
可静谧到极致竟生出孤愁,
这份耿耿心绪实在难以排遣。
喧嚣与寂静都不能让我惬意,
我的心境到底要如何才能安然?

创作背景

罗与之是南宋隐士,一生未入仕途,长期隐居山林,以山水田园、抒怀言志为诗歌主题。《玉梁道中杂咏》为其行旅途经永州玉梁道(今湖南永州一带)时所作的组诗之一。当时他远离官场俗务,暂入山林避世,却在独处静谧中察觉到精神上的矛盾:厌弃世俗却又难以完全摆脱俗世牵绊,沉浸山林又会因独处而生孤愁,最终写下这首诗,记录下自己在出世与入世之间的精神挣扎。学界对其创作时间无明确定论,一般认为是其晚年隐居期间的即兴之作。

艺术赏析

  1. 体裁与格律:此诗为五言古体诗,不受近体诗平仄、对仗的严格束缚,语言平实自然,情感表达直抒胸臆却又层层递进。
  2. 情感脉络:全诗以“尘坌”与“林坰”形成世俗与山林的鲜明对比,开篇奠定厌世入山的基调;随后以“道心胜”“诗脾清”写出初入山林的短暂舒爽,完成第一层心境转变;接着以“静极生孤愁”反转情绪,将文人独处时的微妙心理具象化;最后以“喧寂两莫惬”收束,点出无论身处何种环境都无法获得精神安顿的终极困惑,将个体的精神挣扎推向高潮。
  3. 哲思意蕴:“静极生孤愁”“喧寂两莫惬”跳出了单纯山水闲适诗的范畴,触及传统文人普遍的精神困境:脱离世俗喧嚣的独处会因缺乏参照而生孤独,重返世俗又会厌弃其中繁杂,最终陷入进退两难的境地,展现出深刻的精神自省。
  4. 语言特色:全诗用词浅近直白,无刻意雕琢痕迹,却精准捕捉到复杂的心理变化,将抽象的精神情绪转化为可感诗句,体现了南宋山水田园诗派注重内心体验的创作风格。

常见问题

《玉梁道中杂咏》的作者和朝代是什么?

《玉梁道中杂咏》的作者是罗与之,页面按宋作品展示。

《玉梁道中杂咏》主要写了什么?

这首诗是南宋诗人罗与之行旅玉梁道中的即兴抒怀之作。全诗以入山避世的心境变化为脉络:先写厌弃世俗尘嚣的逃离之心,再写进入山林后的短暂舒爽,转而笔锋反转,写出独处静谧中生发的孤愁,最终陷入“喧嚣与寂静皆不如意”的精神困境,抒发了传统文人在出世与入世之间摇摆、难以安顿自我的复杂心绪。

《玉梁道中杂咏》的创作背景是什么?

罗与之是南宋隐士,一生未入仕途,长期隐居山林,以山水田园、抒怀言志为诗歌主题。《玉梁道中杂咏》为其行旅途经永州玉梁道(今湖南永州一带)时所作的组诗之一。当时他远离官场俗务,暂入山林避世,却在独处静谧中察觉到精神上的矛盾:厌弃世俗却又难以完全摆脱俗世牵绊,沉浸山林又会因独处而生孤愁,最终写下这首诗,记录下自己在出世与入世之间的精神挣扎。学界对其创作时间无明确定...

《玉梁道中杂咏》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与格律 :此诗为五言古体诗,不受近体诗平仄、对仗的严格束缚,语言平实自然,情感表达直抒胸臆却又层层递进。 2. 情感脉络 :全诗以“尘坌”与“林坰”形成世俗与山林的鲜明对比,开篇奠定厌世入山的基调;随后以“道心胜”“诗脾清”写出初入山林的短暂舒爽,完成第一层心境转变;接着以“静极生孤愁”反转情绪,将文人独处时的微妙心理具象化;最后以“喧寂两莫惬”收...