谢人冬至送鸭酒

这首诗是宋末诗人谢枋得答谢友人冬至馈赠鸭与酒的诗作，既抒发了对友人厚赠的感激之情，也借题寄寓了对乱世中儒道衰微、文化凋敝的深沉慨叹，同时暗含自身于困境中坚守气节的情志。

1. 阳复且闭关，万物畏坤含：阳复，指冬至时节阳气初复，语出《周易·复卦》；闭关，指顺应冬至闭藏之理，闭门静养；坤含，指大地闭藏万物，语出《周易·坤卦》。句意：冬至阳气初回之时，万物都应顺应闭藏之理，闭门静养，蛰伏于大地之中。
2. 双凫飞天外，鹜食何贪婪：双凫，指野鸭，暗用《后汉书·王乔传》中王乔化双凫飞去的典故，亦暗指贤士远遁；鹜，即鸭；贪婪，此处或指乱世中追逐名利之徒的丑态。句意：野鸭双双飞向天外，为何鹜鸟觅食如此贪婪？
3. 儒道又一泰，十年乱愈餤：泰，指儒道亨通安宁，此处反用其意；餤（dàn），通“啖”，意为加剧、更盛。句意：儒家道统本应迎来亨通之时，可十年来战乱却愈发猖獗。
4. 谁家读书堂，庭阶无青藫：青藫，即青苔，此处代指庭阶久无人迹，尽显荒芜冷落。句意：哪一处的读书堂前，连青苔都不再生长，尽显衰败冷落？
5. 此时谈时书，莲经提鱼篮：莲经，指佛教经典《妙法莲华经》；提鱼篮，典出《鱼篮观音》故事，代指世人转而信奉佛学。句意：此刻人们不再谈论儒家经典，反而信奉佛学，手提鱼篮修行。
6. 平生太玄文，知者无一谭：太玄文，指扬雄所作《太玄经》，此处代指儒家经典著作；谭，通“谈”。句意：我平生研读《太玄》这般儒家经典，如今却无人肯与我谈论一句。
7. 之子爱野鹜，骥驹舞两骖：之子，指赠送鸭酒的友人；骥驹，指良马；两骖，指古代驾车时两侧的马匹，此处比喻情谊深厚。句意：您却偏爱野鹜（代指鸭），情谊如良马并驾般相得益彰。
8. 厚颜酒食馔，不猎县鹑鹌：厚颜，自谦之辞，指接受馈赠心怀惭愧；县，通“悬”，县鹑鹌即捕捉鹌鹑等野味。句意：承蒙您送来酒食，我本不猎取鹌鹑野味，今日受赠实在惭愧。
9. 寒威甚毒矢，三杯胜七{左金右函}：寒威，指寒冬的威势；毒矢，即毒箭，极言寒冷酷烈；{左金右函}为异体字，难以直接辨识，学界多认为疑为“觞”（酒杯）或代指酒器，此处以“佳酿”代指其意。句意：寒冬的威势比毒箭还伤人，三杯暖酒胜过七杯佳酿。
10. 烂碎寻梅花，登峰吾尚堪：烂碎，指踏碎积雪；堪，能够、可以。句意：踏碎积雪去寻觅梅花，登临高峰我尚且能够做到。

冬至阳气初回，万物都应顺应闭藏之理闭门静养。
野鸭双双飞向天外，为何鹜鸟觅食这般贪婪？
儒家道统本应亨通，可十年来战乱愈发猖獗。
哪一处读书堂前，庭阶连青苔都不再生长？
此刻无人谈论儒家经书，世人皆手提鱼篮信奉佛经。
我平生研读《太玄》这类经典，如今却无人肯与我一谈。
您却偏爱野鹜，情谊如良马并驾般深厚。
承蒙送来酒食，我本不猎取鹌鹑野味，受赠实在惭愧。
寒冬威势胜似毒箭，三杯暖酒胜过七杯佳酿。
踏碎积雪去寻梅花，登临高峰我尚且能够做到。

谢枋得是宋末元初著名爱国诗人，南宋灭亡后，他坚决拒绝元朝征召，隐居福建武夷山区，坚守民族气节，生活清贫。这首诗作于其隐居期间，时值冬至，友人赠送鸭与酒以慰藉，诗人借此诗作答谢友人，同时借题抒发了对宋元易代之际战乱频仍、儒道衰微的深沉感慨，亦表达了自身在困境中不改操守的坚定意志。

1. 用典精巧，意蕴丰厚：全诗多处化用经典典故，如“阳复”“坤含”出自《周易》，点明冬至节令与自然哲理；“太玄文”以扬雄《太玄经》代指儒家经典，暗合自身坚守儒道的志趣；“双凫”“鱼篮”等典故则暗喻乱世中贤士遁隐、佛学盛行的社会现状，言简意赅，内涵丰富。
2. 对比鲜明，情感深沉：诗人以“儒道又一泰”与“十年乱愈餤”形成反差，凸显乱世中儒道衰微的困境；又以“谈时书”与“莲经提鱼篮”对比，批判世人放弃儒道、转而崇佛的现象，抒发了对文化凋敝的痛心。同时，以“不猎县鹑鹌”的自叙与“之子爱野鹜”的馈赠形成对比，既答谢友人，又暗含自身高洁之志。
3. 意象贴切，意境开阔：以“寒威甚毒矢”的比喻极写冬日酷烈，又以“寻梅花”“登峰”的意象，将踏雪寻梅、登临高峰的行为与坚守气节的情志相融合，于沉郁之中透出刚劲之气，符合谢枋得沉郁顿挫、充满家国情怀的诗歌风格。
4. 语言质朴刚健：全诗语言平实自然，不事雕琢，却于质朴之中蕴含深沉情感，既有对友人的真挚谢意，又有对时局的深切忧虑，兼具抒情性与思想性。