书林十景诗

这首诗是《书林十景诗》组诗中的咏竹篇，以种竹、赏竹为脉络，借翠竹挺拔清劲、不染俗尘的姿态，抒发诗人摒弃世俗杂念、坚守高洁品格的志趣；末句以裁竹为律管、吹奏凤凰来仪之曲寄寓理想，整体格调高洁旷远。

1. 携锄凿破南山云：携锄，带着锄头；南山云代指山野深处的云雾，暗点种竹的环境。句意：带着锄头破开南山的云霭，前往林间劳作。
2. 种来修竹凌青冥：修竹指修长的翠竹；青冥即高空、天空。句意：栽种下修长的翠竹，让它们挺拔向上直抵高空。
3. 参天引风挺苍玉：参天形容竹身高耸入云；苍玉以青玉比喻翠竹的青翠劲挺之姿。句意：翠竹高耸入云，引动清风拂动，身姿如青玉般澄澈刚健。
4. 匝地印月筛黄金：匝地即遍地、满地；筛黄金指月光透过竹叶缝隙洒下，如同筛落的金色碎屑，形容竹影斑驳的光影之美。句意：满地竹影映着月色，仿佛被筛落的碎金般璀璨灵动。
5. 清瘦何妨惟却俗：清瘦既形容竹枝纤细劲挺的姿态，也暗合诗人清苦自持的心境；却俗指摒弃世俗污浊与杂念。句意：竹枝清瘦又何妨？只求摒除俗世纷扰才算真正脱俗。
6. 净扫胸中尘万斛：尘万斛用夸张手法极言世俗杂念之多，斛为古代容量单位。句意：彻底清扫掉胸中堆积如山的世俗杂念。
7. 何当裁制十二个：何当意为何时能够；十二个对应古代乐律中的十二律，相传以竹管为材质制作律管，此处代指十二根竹管。句意：何时能将翠竹裁制成十二根律管？
8. 吹作来仪凤凰曲：来仪凤凰即“凤凰来仪”，出自《尚书·益稷》，指凤凰飞舞而至，为祥瑞之兆；此处借指雅正的庙堂乐章。句意：用它们吹奏出引来凤凰的雅正乐声。

携锄劈开南山的云霭，
栽种下修长翠竹直凌高空。
参天挺立，引动清风，身姿如苍玉般劲挺，
满地竹影映着月色，筛落点点碎金。
竹枝清瘦何妨？只求摒除俗世尘嚣，
彻底扫尽胸中堆积的万斛杂念。
何时能将翠竹裁为十二律管，
吹奏出那引来凤凰的雅正乐章？

谢枋得为宋末元初爱国诗人，南宋灭亡后拒不仕元，隐居福建建阳一带，以讲学、写诗明志。《书林十景诗》为其隐居期间所作的组诗，共十首，分别吟咏书林居所的十种景致，此篇为咏竹之作。诗人借竹寄怀，以翠竹的高洁脱俗，映衬自己坚守民族气节、不与元朝统治者合作的坚定心志，同时通过“凤凰来仪”的典故，寄寓了对理想中清明世道的向往。

1. 托物言志，脉络清晰：全诗以种竹、赏竹、抒怀为线索，将竹的自然形态与诗人的精神世界融为一体，借翠竹的清劲脱俗，抒发自身摒弃世俗、坚守高洁的品格，情感与物象高度契合。
2. 比喻炼字，极具美感：以“苍玉”喻翠竹，凸显其青翠澄澈的质感；以“筛黄金”形容竹影月色，将静态的光影化为灵动的画面，极具审美意趣。“净扫胸中尘万斛”用夸张手法强化了涤除杂念的决绝，直白传递出诗人的脱俗之志。
3. 用典含蓄厚重：“十二律”“凤凰来仪”两处典故，既暗合礼乐文化，又以雅乐、祥瑞象征高洁品格的价值，寄寓了诗人对天下太平、贤才得遇的理想期许，使诗意兼具文化厚度与情感深度。
4. 风格质朴刚健：全诗语言无雕琢之痕，既写出竹的自然之美，又传递出宋末遗民诗人坚贞不屈的精神风骨，格调高洁旷远。