这首是北宋云门宗禅师释重顯的示众禅偈,以日常意象破除对世俗形相、外在境界的执着,点明禅宗“以心传心”的本然传承,倡导“平常心是道”的修行理念,语言平实浅近却富含禅理。
示众
丫角女子白头丝,报你诸方作者知。
借问住山何境界,春风拂拂,春鸟喧喧。
翠峰不能助发,心印却是他传。
借问住山何境界,春风拂拂,春鸟喧喧。
翠峰不能助发,心印却是他传。
简要说明
逐句注释
- 丫角女子白头丝:丫角为古代少女梳束的双髻,喻指本真清净的本心;白头丝指世俗眼中衰老的形相。此句以看似矛盾的组合,破除凡夫对老少、美丑等外在形相的执着,点明本真佛性不受形相遮蔽。
- 报你诸方作者知:诸方作者指各地参禅有得的行者与丛林开示的善知识;报意为告知。此句为禅师向四方禅众开示的开场白。
- 借问住山何境界:借问为设问;住山指禅师隐居修行的山林道场。此句以设问引出禅境的话题。
- 春风拂拂,春鸟喧喧:以春日自然之景喻禅者当下的本然心境,无造作、无执着,任运自在。
- 翠峰不能助发:翠峰代指外在的山水道场、修行境界等形相;助发意为助益开悟见性。此句谓外在物象不能真正帮助禅者开悟,破除对外在境界的执着。
- 心印却是他传:心印为禅宗术语,指祖师以心传心、不立文字的印可传承;他传此处指在日常自然的本然之中传续,而非依赖外在形相或境界。
现代译文
丫角少女的纯真本貌,
藏在白头霜丝的世俗表象里。
我要告知十方参禅的行者:
试问隐栖山居的禅者,当下的境界是什么?
不过是春风轻拂,春鸟喧鸣的本然自在。
青翠峰峦不能助你开悟,
祖师心印的传承,从来都在这寻常的自然之中。
创作背景
释重顯是北宋云门宗核心禅师之一,曾驻锡雪窦山,世称“雪窦重顯”,禅风孤危高峻,善于以偈颂接引学人。此偈为其驻锡雪窦山期间的示众法语,针对北宋禅林中部分禅僧外求山水境界、执着外在修行相的流弊而作,旨在点明开悟不在外求,而在本心的自然流露。
艺术赏析
- 破立结合,层层递进:先以“丫角女子白头丝”破除对世俗形相的执着,再以设问引出禅境话题,以春景立出“任运自在”的本然禅境,最后以“翠峰不能助发”破除外在境界的依赖,最终点明“心印传续在日常自然”的核心禅理,接引意味浓厚。
- 意象浅近,以景寓理:摒弃深奥的禅门术语,以春日春风、春鸟喧鸣、青翠峰峦等日常自然意象具象化禅境,让参禅者可从寻常景物中体会本然心性,贴合云门宗“随手拈来皆是禅”的接引风格。
- 句式灵动,不拘格律:前两句为规整七言,中间插入四字景语,末两句又为七言,打破传统格律诗的严格对仗与平仄要求,兼具禅门法语的自由灵动与诗意美感,贴合开示的平实语境。
常见问题
《示众》的作者和朝代是什么?
《示众》的作者是释重顯,页面按宋作品展示。
《示众》主要写了什么?
这首是北宋云门宗禅师释重顯的示众禅偈,以日常意象破除对世俗形相、外在境界的执着,点明禅宗“以心传心”的本然传承,倡导“平常心是道”的修行理念,语言平实浅近却富含禅理。
《示众》的创作背景是什么?
释重顯是北宋云门宗核心禅师之一,曾驻锡雪窦山,世称“雪窦重顯”,禅风孤危高峻,善于以偈颂接引学人。此偈为其驻锡雪窦山期间的示众法语,针对北宋禅林中部分禅僧外求山水境界、执着外在修行相的流弊而作,旨在点明开悟不在外求,而在本心的自然流露。
《示众》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 破立结合,层层递进 :先以“丫角女子白头丝”破除对世俗形相的执着,再以设问引出禅境话题,以春景立出“任运自在”的本然禅境,最后以“翠峰不能助发”破除外在境界的依赖,最终点明“心印传续在日常自然”的核心禅理,接引意味浓厚。 2. 意象浅近,以景寓理 :摒弃深奥的禅门术语,以春日春风、春鸟喧鸣、青翠峰峦等日常自然意象具象化禅境,让参禅者可从寻常景物中体会本...