这首七言绝句是北宋僧人释重顯寄赠官员曹都护的酬赠之作,以浅近直白的语言破除官、僧的身份隔阂,点明道义与本心相通无需世俗形式,最终以“清风匝地”的开阔意境收束,传递出超脱俗务的禅理与高洁的精神追求。
寄曹都护
故国休言万里程,为官为释且分明。
道存不必曾倾盖,俱有清风匝地生。
道存不必曾倾盖,俱有清风匝地生。
简要说明
逐句注释
- 故国休言万里程:
故国:此处可指故土本乡,亦可引申为彼此共守的本心与道义本源;休言:不必说、不要提及;万里程:形容路途遥远阻隔。句意:不必慨叹我们相隔迢迢万里的路途。 - 为官为释且分明:
为官:指曹都护的朝廷武官身份;为释:指诗人自身的僧徒身份;且分明:意为各自的身份本自清晰,无需刻意混淆,暗含不必以身份为界拘囿彼此。句意:你我为官为僧,身份本自分明,不必因此划清界限。 - 道存不必曾倾盖:
道存:指本心道义或佛法真谛的存续;倾盖:典出《孔子家语·致思》,指途中两车相遇时车盖相倾靠拢,代指短暂相逢、初识。句意:只要彼此心中存有共同的道义与本心,不必曾经当面相逢相识。 - 俱有清风匝地生:
清风:既指自然界的清风,亦喻指高洁的操守、佛法的教化;匝地:遍地、充满天地之间。句意:你我二人都拥有满布天地的清劲风操与精神共鸣。
现代译文
不必慨叹相隔迢迢万里,
你我为官为僧,身份本自分明。
只要心中存着共守的道义,
何须曾经当面相逢?
你我都有清风吹遍天地。
创作背景
释重顯是北宋云门宗高僧,驻锡明州雪窦山期间与朝野士大夫多有交游。此诗为寄赠曹姓武官都护的酬赠之作,曹都护具体事迹史籍无载,学界对其身份尚无定论,推测二人或因仕宦与僧徒的身份差异产生过细微的世俗隔阂,诗人以此诗消解身份拘囿,点明禅道与世俗道义的共通性,传递“道不远人”的禅理。
艺术赏析
- 格律合规:此作为标准七言绝句,整体平仄和谐,韵脚统一(程、明、生),虽个别字存在宽对空间,但符合北宋禅诗的创作风格,既恪守格律规范又不失灵动。
- 用典自然:以“倾盖”典故代指初识相逢,贴合“不必曾相识”的诗意,不生硬堆砌,精准传递出“心契重于形交”的核心内涵。
- 禅理含蓄:全诗以浅白语言阐发禅意,先破“万里程”的空间阻隔,再破“为官为释”的身份壁垒,最终以“清风匝地”的开阔意境,将个体的精神共鸣升华为普遍的高洁气象,将“道在日常”的禅理融于诗句之中,无刻意说教之感。
- 意象隽永:“清风”一语双关,既指自然风物,又喻指禅心与操守,以具象的风象传递抽象的精神境界,余味悠长。
常见问题
《寄曹都护》的作者和朝代是什么?
《寄曹都护》的作者是释重顯,页面按宋作品展示。
《寄曹都护》主要写了什么?
这首七言绝句是北宋僧人释重顯寄赠官员曹都护的酬赠之作,以浅近直白的语言破除官、僧的身份隔阂,点明道义与本心相通无需世俗形式,最终以“清风匝地”的开阔意境收束,传递出超脱俗务的禅理与高洁的精神追求。
《寄曹都护》的创作背景是什么?
释重顯是北宋云门宗高僧,驻锡明州雪窦山期间与朝野士大夫多有交游。此诗为寄赠曹姓武官都护的酬赠之作, 曹都护具体事迹史籍无载,学界对其身份尚无定论 ,推测二人或因仕宦与僧徒的身份差异产生过细微的世俗隔阂,诗人以此诗消解身份拘囿,点明禅道与世俗道义的共通性,传递“道不远人”的禅理。
《寄曹都护》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律合规 :此作为标准七言绝句,整体平仄和谐,韵脚统一(程、明、生),虽个别字存在宽对空间,但符合北宋禅诗的创作风格,既恪守格律规范又不失灵动。 2. 用典自然 :以“倾盖”典故代指初识相逢,贴合“不必曾相识”的诗意,不生硬堆砌,精准传递出“心契重于形交”的核心内涵。 3. 禅理含蓄 :全诗以浅白语言阐发禅意,先破“万里程”的空间阻隔,再破“为官为释”...