送麻居士

这是一首融禅理于赠别的七言绝句，诗人以山野隐士的装束、经霜翠竹为核心意象，借送友人麻居士辞别之机，既赞颂了友人高洁坚韧的品格，又阐发了破除妄念、回归本心的禅门教义，脱离了传统赠别诗的感伤基调，别具禅趣。

1. 纱帽山仪白荣袍：“纱帽”为古代隐士、居士常用的素净冠帽；“山仪”形容人像山岳般沉稳庄重的仪容气度；“荣”或为“纻”之异体误写，“白纻袍”指以细麻布缝制的素净布衣，与“纱帽”呼应，点明麻居士的隐士身份。
2. 远披孤顶近吾曹：“披”此处指登临、抵达；“孤顶”既指麻居士所居的孤峰峰顶，亦暗喻其超然脱俗的心境；“吾曹”意为“我们这些人”，指诗人及同道僧众，此句写麻居士从远方孤峰而来，临行之际仍与我等亲近道别。
3. 携来七尺霜前竹：“七尺”言竹之修长挺拔；“霜前竹”指经霜仍挺立的翠竹，象征君子高洁坚韧的品格，此处既以竹喻麻居士的品行，也暗合禅门以竹喻清净本心的传统意象。
4. 劃断天云不放高：“划断”即斩断、破除；“天云”原指高空浮云，此处喻指世人执着的高远妄念或虚幻境界；“不放高”意为不让妄念肆意升腾，直指禅门“破执见性”的核心思想。

头戴纱帽仪容如山岳沉稳，身着素布衣清雅出尘。
你从远方孤峰登临而来，临行仍与我等同道亲近。
随身携来七尺经霜的翠竹，
斩断天上浮云，不让妄念肆意升腾。

释重顯为北宋云门宗高僧，字隐之，号明觉大师，工于诗文，其作品多将禅理融入山水、日常意象之中。麻居士为与诗人相交的信佛隐士，曾前来雪窦山拜访，临行之际，诗人作此诗赠别。全诗以赠别为表，实则借意象阐发禅法，既寄寓了对友人的赞许，也为同道开示了修行要义。

1. 意象与禅理的精妙融合：以“霜前竹”具象化高洁品格与清净本心，以“天云”喻指虚妄执着，将抽象的禅门教义转化为可感的画面，避免了直白说教，让赠别诗兼具文学美感与哲学深度。
2. 章法自然，层层递进：首句写友人仪容，次句叙离别场景，三句以竹喻人，末句借“划断天云”收束阐发禅理，由表及里，从具象到抽象，流转自然毫无生硬之感。
3. 语言凝练有力：“划断天云不放高”一句极具动态张力，以“划断”打破云之高远的静态意象，将破除执着的禅意表现得生动鲜明，尽显禅门诗风的简劲空灵。