天竺送僧

· 释重顯

雪霁莲峰顶,孤禅起石牀。
向时机自绝,异域路空长。
啼狖冲寒影,归鸿见断行。
后期无定迹,烟水共茫茫。

简要说明

这首是北宋禅僧的送别诗,以杭州天竺山雪后初晴的禅林实景为背景,刻画送别同道禅僧的场景。全诗以空灵山水禅意为底色,淡化世俗离愁,转而传递出禅者淡然的送别心境与对后会无期的空寂怅惘,兼具山水意境与禅理内涵。

逐句注释

  1. 雪霁莲峰顶:雪霁指雪停天晴;莲峰此处代指天竺山的峰峦,禅林常以莲喻清净,故以此称清幽禅山。
  2. 孤禅起石牀:孤禅指独自坐禅的僧人;石牀即石制坐禅床,为禅僧修行所用的简朴坐具。
  3. 向时机自绝:向时指当下送别之时;机自绝意为禅机断绝尘缘,脱离世俗的机心与计较,契合禅家“泯绝思虑”的修行境界。
  4. 异域路空长:异域指禅僧行脚前往的远方他乡;路空长形容前路渺远空阔,暗含送别后行人踪迹难寻的怅然。
  5. 啼狖冲寒影:狖(yòu)指黑色长尾猿,啼狖即猿啼;寒影指寒天里的疏淡光影,猿啼穿过寒影,烘托出清冷空寂的氛围。
  6. 归鸿见断行:归鸿指北归的大雁;断行指雁阵断裂,此处以雁行分散比喻同道分离,暗合送别主题。
  7. 后期无定迹:后期指日后重逢的约定;无定迹意为行踪难以预料,点明禅僧行脚无定的修行特点。
  8. 烟水共茫茫:烟水指雾霭笼罩的江湖水面;共茫茫意为你我共对此苍茫烟水,以景结情,留下悠远的意境余韵。

现代译文

雪后初晴的莲峰之巅,
孤僧正起身坐于石床禅定。
此时尘缘机心尽皆断绝,
行人前路,空自渺远悠长。
啼鸣的黑猿穿过寒天疏影,
北归的大雁掠过断行的雁阵。
日后重逢踪迹渺难寻觅,
唯有烟水茫茫,共此苍茫。

创作背景

释重顯是北宋云门宗禅僧,晚年驻锡杭州灵隐寺,与当时文人士大夫多有唱和,著有《明觉禅师语录》。此诗创作于杭州天竺山(今西湖西侧禅林胜地),是送别一位行脚云游的禅僧所作。北宋禅僧以行脚参禅为核心修行方式,送别同道并无世俗亲友别离的浓烈伤感,更多是禅者对同道远行的淡然致意与对山水禅境的呼应,体现出北宋禅诗“以禅入诗”的典型风格。

艺术赏析

  1. 格律章法:全诗为标准五言律诗,颔联、颈联对仗工整,尤其颈联“啼狖”对“归鸿”、“冲寒影”对“见断行”,以自然意象对应,贴合送别主题。尾联以景结情,收束全篇空灵悠远,余味悠长。
  2. 禅意表达:全诗以雪霁、莲峰、石牀等清净禅林意象开篇,“机自绝”一句直接点出禅家泯绝尘缘的修行境界,将送别场景融入禅修与山水意境中,淡化世俗离愁,转而传递出空寂淡然的禅者心境,无刻意煽情之笔。
  3. 语言风格:全诗语言淡远质朴,以白描手法刻画实景,无刻意雕琢之痕,却能于极简的笔墨中营造出悠远的山水禅境,契合北宋禅诗“不着一字,尽得风流”的审美追求。

常见问题

《天竺送僧》的作者和朝代是什么?

《天竺送僧》的作者是释重顯,页面按宋作品展示。

《天竺送僧》主要写了什么?

这首是北宋禅僧的送别诗,以杭州天竺山雪后初晴的禅林实景为背景,刻画送别同道禅僧的场景。全诗以空灵山水禅意为底色,淡化世俗离愁,转而传递出禅者淡然的送别心境与对后会无期的空寂怅惘,兼具山水意境与禅理内涵。

《天竺送僧》的创作背景是什么?

释重顯是北宋云门宗禅僧,晚年驻锡杭州灵隐寺,与当时文人士大夫多有唱和,著有《明觉禅师语录》。此诗创作于杭州天竺山(今西湖西侧禅林胜地),是送别一位行脚云游的禅僧所作。北宋禅僧以行脚参禅为核心修行方式,送别同道并无世俗亲友别离的浓烈伤感,更多是禅者对同道远行的淡然致意与对山水禅境的呼应,体现出北宋禅诗“以禅入诗”的典型风格。

《天竺送僧》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律章法 :全诗为标准五言律诗,颔联、颈联对仗工整,尤其颈联“啼狖”对“归鸿”、“冲寒影”对“见断行”,以自然意象对应,贴合送别主题。尾联以景结情,收束全篇空灵悠远,余味悠长。 2. 禅意表达 :全诗以雪霁、莲峰、石牀等清净禅林意象开篇,“机自绝”一句直接点出禅家泯绝尘缘的修行境界,将送别场景融入禅修与山水意境中,淡化世俗离愁,转而传递出空寂淡然的禅者...