颂一百则

本诗为北宋云门宗禅僧释重顯《颂古百则》中的一则偈颂，以日常物象为譬喻，阐发禅门真如本体深广坚固、凡夫妄念难撼的核心禅理，同时提示禅修者当主动辨明邪正、坚守本心正道。

1. 似海之深，如山之固：
   似海之深：形容禅门所言真如本心（万物本源、清净本性）的深广无际，如同大海般包容万有万法；如山之固：指真如本体的坚固不动，不为外境妄念所动摇。句意：本心真如，深广如同沧海，坚固好似山岳。
2. 蚊虻弄空里猛风，蝼蚁撼于铁柱：
   揀同“拣”，蚊虻：蚊子、牛虻等小型昆虫，比喻执着于外境的凡夫妄念或世俗众生；弄空里猛风：在虚空中妄作狂风，比喻以渺小的虚妄之心搅动本自清净的虚空法界；蝼蚁：蝼蛄与蚂蚁，比喻力量微弱的凡夫众生；撼于铁柱：试图摇动坚固的铁柱，比喻以虚妄执着妄图撼动本真的佛性本体。句意：恰似蚊虻在虚空中妄造狂风，又如蝼蚁妄图摇动坚固的铁柱。
3. 揀兮择兮，当轩布鼓：
   揀兮择兮：即拣择、辨别，指禅修中辨析本心、取舍邪正的修行过程；当轩布鼓：轩指厅堂前的平台，此处化用古意，取当众擂鼓、彰显正道之意，也指禅者应直面本心，毫不隐讳地展现本真心性。句意：应当细细拣择辨别啊，就像在堂前擂鼓宣示，明明白白地昭彰正道。

本心真如，深广如沧海，坚固似山岳。
蚊虻妄作狂风吹虚空，蝼蚁妄图撼动铁柱坚。
细加拣择，明辨邪正，
当如堂前擂鼓，昭彰本心正道。

释重顯是北宋云门宗的代表高僧，《颂古百则》是其传世代表作之一，属于禅宗“颂古”体裁——即针对古代禅门公案（禅家悟道故事、师徒问答）作偈颂以阐发禅理。此诗创作于北宋仁宗时期，释重顯以这类浅近具象的诗偈开展禅门教学，将深奥的禅理融入日常物象，契合了北宋禅宗“文字禅”兴起、禅理通俗化的创作倾向，旨在帮助修行者通过具象譬悟入禅门真义。

1. 譬喻精妙，理趣兼备：全诗以大海、山岳、蚊虻、蝼蚁、铁柱等日常物象，将抽象的“真如本体”“妄念执着”等禅理具象化，化深奥为浅近，既符合禅诗“不立文字、直指本心”的特质，又兼具文学的可读性。
2. 结构严谨，层层递进：前两句以山海之喻铺垫真如本体的深固特质，后两句以“蚊虻弄风”“蝼蚁撼柱”的反差譬喻，凸显妄念妄图撼动本心的虚妄，最后以“当轩布鼓”点明禅修的核心——主动辨明、彰显正道，逻辑清晰，层层推进。
3. 语言质朴，意蕴深远：全诗句式简短规整，用词平实无华，却蕴含极强的警醒意味。“揀兮择兮”的祈使句式强化了禅修的主动性，“当轩布鼓”的比喻则以当众宣示的场景，凸显了禅者直面本心、无所隐讳的修行态度。
4. 契合云门宗禅风：云门宗以“函盖乾坤、截断众流”的禅风著称，此诗以宏大物象与微小妄念的对比，截断世俗执着的思路，引导修行者回归本心，契合其宗门特色。