送鼎禅者

这首是北宋僧人释重顯的赠别禅诗，以磊落超脱的笔调描绘同门禅者鼎禅者的风貌，追忆共修禅堂的情谊，以自然意象与禅门机锋阐发修行理趣，寄托了对友人远行参学、破除迷滞、臻于禅境的期许与祝福。

1. 落落禅家流：落落，磊落超脱、不随流俗之貌；禅家流，指禅门修行之人。句意：你本是磊落超脱的禅门中人。
2. 携筇卷云毳：筇（qióng），禅者出行常用的竹杖；云毳，指绣有云纹的僧袍面料，代指僧衣。句意：你携竹杖而行，身着绣云的僧袍。
3. 别我振辞锋：振辞锋，展露禅门机锋的言辞，此处指临别时的开示言谈；别我，与我辞别。句意：与我辞别之际，你展露禅门机锋。
4. 夜堂消祖偈：夜堂，夜间的禅堂；祖偈，禅宗祖师阐发禅理的偈颂。句意：曾共在夜间禅堂，一同参悟祖师的偈颂。
5. 霜天飞一鹗：霜天，清冷的秋日天空；鹗（è），猛禽，此处比喻禅者刚健精进、卓尔不群的风貌。句意：如霜天中振翅高飞的猛禽。
6. 目对弹其滞：弹，消解、破除；滞，修行中的迷滞执着。句意：双目相对之际，便能破除你心中的迷障。
7. 春岸立千峰：春岸，春日江岸，喻指开阔明朗的禅境；千峰，耸立群山，喻指宏阔的修行境界。句意：春日江岸之上，千峰耸立。
8. 指也乎其势：指，禅宗“指月之指”的省称，以言辞、动作指向真如本性；乎其势，顺着开悟的根机势头。句意：以禅门方便之语，点醒你开悟的势头。
9. 行行复行行：叠用“行行”，形容远行不止的模样。句意：一路前行啊，再一路前行。
10. 清飚起兰蕙：清飚（biāo），清风；兰蕙，香草，比喻禅德芬芳、修行精进。句意：清风将拂起兰蕙的清芬。

你本是磊落超脱的禅门中人，
携竹杖而行，身着绣云的僧袍。
临别之际展露禅门机锋，
曾共在夜堂参悟祖师偈谣。
如霜天里振翅高飞的猛禽，
双目相对便消解心中迷障。
春日江岸千峰耸立，
以禅语点醒开悟之势。
一路前行啊再前行，
清风会拂起兰蕙的清芬。

释重顯为北宋云门宗高僧，与当世士大夫多有交游，其诗风淡远空灵，契合禅门意趣。此诗为其送别同门弟子鼎禅者游方参学时所作，鼎禅者此番远行或为印证禅理、精进修行。诗人追忆了二人共修禅堂的过往，以禅理与意象勉励友人破除执着，具体创作年份暂无确切史料考证，学界普遍认为是其晚年驻锡禅院时的作品。

1. 意象融合：全诗将禅门专属意象与自然景物巧妙结合，“筇”“云毳”“祖偈”点明禅者身份与共修背景，“霜天一鹗”“春岸千峰”“兰蕙清飚”则将抽象的修行境界具象化，以猛禽喻精进、以千峰喻禅境、以兰蕙喻禅德，空灵含蓄，全无说教痕迹。
2. 禅理表达：以“弹其滞”“指也乎其势”直接阐发禅门破除迷滞、点醒开悟的修行要义，不生硬堆砌术语，而是通过意境烘托传递禅理，契合禅诗“以境显理”的特点。
3. 语言与结构：语言简练淡远，叠句“行行复行行”既强化了远行的悠长意味，又带有乐府诗的质朴韵味；结构上从送别场景、共修回忆，到勉励开悟，再到期许远行精进，层层递进，情感真挚而不流于世俗赠别诗的伤感，尽显禅者的超脱豁达。
4. 格律特色：此诗未严格遵循近体诗格律，句式错落有致，前八句多为规整七字句，后两句为长短错落的句式，灵活自然，契合禅诗随性自在的创作风格。