往复无间

这首是宋代禅僧释重顯的禅理诗作，以禅修入定的亥时为起点，借天地自然的常见景象，阐发禅宗“破除主观分别、万物平等自然”的核心思想，打破“寻常”与“怪异”的认知执念，点明世间万物本自如其所是的本然状态。

1. 人定亥：人定兼具双重含义：既指十二时辰中的亥时（对应夜间21时至23时，传统认为是夜深人静的时刻），亦指禅修中身心安宁的入定状态。此句点明诗人观照禅理的特定时空与心境。
2. 六合茫茫谁不在：六合指天地四方（上下与东西南北），代指整个宇宙空间；茫茫形容广阔无际。句意：天地四方茫茫无际，世间万物无不存在于此广阔天地之中，无一遗漏。
3. 长空有月自寻常：长空即辽阔的天空；自寻常意为本就是寻常自然的景象。句意：辽阔长空悬着明月，原是再平常不过的自然常态。
4. 雾起云腾也奇怪：雾起云腾指云雾自然生起翻腾的景象；奇怪指常人眼中的怪异、反常。句意：哪怕云雾翻涌看似怪异，也不过是自然的寻常变化。

亥时人定，禅观澄明之际，
天地四方茫茫无际，万物何曾不在此间？
长空悬月，本是寻常光景，
纵使雾起云腾，看似诡异，也不过自然常态。

释重顯是北宋初期临济宗高僧，俗姓李，号明觉大师，长期驻锡江南禅院，以诗阐禅闻名，诗作多收录于《明觉禅师语录》。这首诗以“往复无间”为题，该语汇为禅门常用，原指生死轮回无有间断，此处亦暗含超越对待、泯除分别的禅修境界。诗作源于诗人日常禅修的观照体悟：以深夜入定的切身体验为切入点，借寻常自然景象，打破学人参禅时常陷入的“分别执念”，点明世间万物本自平等，皆如其所是地存在。

1. 以景说理，寓禅于日常：全诗未直接阐释抽象禅理，而是选取“亥时入定”“长空悬月”“雾起云腾”等极富生活气息的场景，将禅宗平等观融入具体意象，直白易懂又意蕴深远。
2. 对比手法凸显核心：以“寻常”与“奇怪”形成鲜明认知对比，打破常人的主观评判：明月常被视为寻常，云雾翻涌却被标为怪异，实则二者皆是自然本然的状态，以此点明“分别心”是执念的根源，呼应禅宗“平常心是道”的核心思想。
3. 语言质朴自然：全诗无晦涩典故与雕琢辞藻，以浅白的口语化表达传递禅意，契合禅诗“直截了当、直指本心”的创作特点，读来质朴平实却余味悠长。
4. 结构层层递进：从个人禅定的切身体验，推及天地万物的普遍存在，再落脚于自然现象的平等性，逻辑清晰，由近及远，将个体感悟升华为普适的禅理认知。