这首北宋诗僧释重顯的《偶作》是典型的禅理写景诗,以雨后山居远眺的秋景为载体,描摹了清寂澄澈的山水之态,抒发了自身禅修达到的无染心境,同时暗含对共赏禅意幽境的知音难觅的淡淡怅惘,兼具山水美感与禅理意趣。
偶作
夕阳明远水,秋叶露空巢。
思极曾无玷,神清未动爻。
祇应千古意,谁得共云坳。
简要说明
逐句注释
- 列岫霁新雨:列岫,指连绵群山;霁,雨停天晴;新雨,刚停歇的秋雨。句意:连绵的群山刚被新雨洗净,天地间一片清新澄澈。
- 凭栏祇澹交:凭栏,倚靠栏杆远眺;祇(qí),同“只”,仅;澹交,以淡泊之心相交,此处指与自然万物、自身禅心相融相守。句意:我倚着栏杆,只以淡泊心境与周遭一切相融。
- 夕阳明远水:明,形容词活用为动词,意为照亮、镀亮;远水,远方的水面。句意:夕阳的余晖照亮了远方的水面,波光粼粼泛着暖光。
- 秋叶露空巢:露,显露、露出;空巢,空寂无人栖息的鸟窝,更衬出环境的清寂。句意:秋日的枝叶间,露出了无人问津的空鸟窝。
- 思极曾无玷:思极,指禅思达到极致澄明的境界;无玷,纯净无瑕疵,不染尘俗杂念。句意:禅思澄澈至极,不曾沾染丝毫世俗的纷扰。
- 神清未动爻:神清,心神清朗宁静;动爻,《周易》中爻卦发生变动,此处代指心境起波澜、生妄念。句意:心神安宁澄澈,不曾有丝毫妄念扰动,如同《周易》卦象未生变动,处于安稳的禅定之境。
- 祇应千古意:祇应,本该、只应;千古意,指千古流传的禅门幽意、山水雅趣。句意:这份本该流传千古的清寂意趣。
- 谁得共云坳:云坳,云气缭绕的山间低洼处,代指清幽的隐居修禅之地。句意:又有谁能与我一同守在这云绕山坳的清寂境中?
现代译文
连绵群山刚被新雨洗尽尘埃,
我倚栏远眺,只以淡泊与自然相融。
夕阳余晖点亮远方的粼粼水面,
秋叶间露出空寂无人的鸟窝。
禅思澄澈无染,不曾沾染半分尘俗,
心神安宁静定,如未动的卦象不起波澜。
这本该流传千古的幽寂意趣,
又有谁能与我共守这云绕山坳的清境?
创作背景
释重顯是北宋云门宗著名诗僧,俗姓李,字隐之,晚年驻锡明州雪窦山,是宋代禅诗的代表作家之一。这首《偶作》为即兴写景之作,创作于他山居修禅期间:雨后初晴,他凭栏远眺,所见群山、远水、秋叶、空巢皆是清寂的秋日山景,触发了自身禅修的体悟,将眼前之景与内心的禅定状态相融,既记录了山居的日常景致,也抒发了高僧独处幽境时的清寂心境,以及对能同赏禅意的同道知音难觅的淡淡怅惘。
艺术赏析
- 格律与对仗:全诗为标准五言律诗,平仄合律,颔联“夕阳明远水,秋叶露空巢”与颈联“思极曾无玷,神清未动爻”均对仗工整:颔联以自然景物相对,“夕阳”对“秋叶”,“明”对“露”,“远水”对“空巢”,动静结合,光影与清寂之景相映;颈联将禅修体验与《周易》典故相对,“思极”对“神清”,“曾无玷”对“未动爻”,自然融入禅理,毫无生硬之感。
- 意象与意境:全诗选取“列岫”“新雨”“夕阳”“远水”“秋叶”“空巢”等清冷淡远的意象,营造出清寂澄澈的山居意境,将雨后初晴的清新与秋日的萧索融为一体,既写出山水之美,也暗合禅修的空寂心境。“空巢”的细节更添孤高清寂之感,烘托出独处幽境的氛围。
- 禅理表达:诗人并未直接说教禅理,而是将禅修的“无玷”“未动爻”的澄澈状态融入景物描写与心境抒发中,以“谁得共云坳”收束,将个人的清寂升华为对知音的追寻,既体现了禅诗“物我两忘”的特点,又暗含了高僧孤高淡然的精神境界,语言质朴自然,意境悠远。
常见问题
《偶作》的作者和朝代是什么?
《偶作》的作者是释重顯,页面按宋作品展示。
《偶作》主要写了什么?
这首北宋诗僧释重顯的《偶作》是典型的禅理写景诗,以雨后山居远眺的秋景为载体,描摹了清寂澄澈的山水之态,抒发了自身禅修达到的无染心境,同时暗含对共赏禅意幽境的知音难觅的淡淡怅惘,兼具山水美感与禅理意趣。
《偶作》的创作背景是什么?
释重顯是北宋云门宗著名诗僧,俗姓李,字隐之,晚年驻锡明州雪窦山,是宋代禅诗的代表作家之一。这首《偶作》为即兴写景之作,创作于他山居修禅期间:雨后初晴,他凭栏远眺,所见群山、远水、秋叶、空巢皆是清寂的秋日山景,触发了自身禅修的体悟,将眼前之景与内心的禅定状态相融,既记录了山居的日常景致,也抒发了高僧独处幽境时的清寂心境,以及对能同赏禅意的同道知音难觅的淡淡怅惘...
《偶作》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :全诗为标准五言律诗,平仄合律,颔联“夕阳明远水,秋叶露空巢”与颈联“思极曾无玷,神清未动爻”均对仗工整:颔联以自然景物相对,“夕阳”对“秋叶”,“明”对“露”,“远水”对“空巢”,动静结合,光影与清寂之景相映;颈联将禅修体验与《周易》典故相对,“思极”对“神清”,“曾无玷”对“未动爻”,自然融入禅理,毫无生硬之感。 2. 意象与意境 :全...