往复无间

· 释重顯

晡时申,急急逃生路上人。
草鞋踏尽家乡远,顶罩烧钟一万斤。

简要说明

这首北宋禅僧的禅偈,以朴素日常意象描摹修行者心境,以“往复无间”(生死轮回无间断)为核心主题,点出修行者急于脱离轮回苦海,却因向外驰求而远离本真自性、被生死束缚的困境,蕴含直白深刻的禅理。

逐句注释

  1. 晡时申:晡时为古代十二时辰之一,对应午后三时至五时;“申”既指申时,也暗合十二地支之“申”,有延续、流转之意,暗喻时间推移与生死轮回的往复不停。
  2. 急急逃生路上人:急急,形容急迫匆忙;逃生,喻脱离生死轮回的苦海;路上人,指修行求道之人。此句直接点出修行者寻求解脱的急切心境。
  3. 草鞋踏尽家乡远:草鞋为僧人、平民日常穿著的简易鞋履,此处代指修行者的奔波劳碌;踏尽,走遍穷尽;“家乡”并非世俗故乡,而是禅家所言本心、自性,即本具的佛性。此句写修行者奔波四方,却因向外驰求而远离了本真的佛性。
  4. 顶罩烧钟一万斤:烧钟指寺院报时、集众的梵钟,“烧”字形容其如被烈火灼烧般的灼热煎熬;一万斤极言其沉重。此句以万斤烧钟压顶的具象场景,喻生死轮回的痛苦煎熬与精神束缚。

现代译文

午后申时又至,
恰似急急奔走求生的路上行人。
草鞋磨穿踏遍四方,故乡早已遥远,
头顶却罩着万斤烧红的铜钟,沉重难脱。

创作背景

释重顯为北宋云门宗高僧,俗姓陈,号明觉大师,有《明觉禅师语录》传世,其诗作多以日常事物阐发禅理,风格质朴直白。“往复无间”为佛教术语,既指生死轮回无有间断,也指无间地狱受苦无休。此诗应为诗人结合自身修行体验所作,借日常场景阐发禅家关于解脱、本心的思考。

艺术赏析

  1. 意象平实,意蕴深远:全诗以晡时、草鞋、烧钟等极常见的日常事物入笔,摒弃禅诗常见的晦涩典故,以朴素具象的意象承载深奥禅理,契合云门宗“直指人心”的宗风。
  2. 起笔暗合主题:首句“晡时申”以时辰流转暗喻生死轮回的往复不停,为全诗奠定了急迫、沉重的基调,将抽象的轮回概念转化为可感知的时间意象。
  3. 虚实结合,以俗喻禅:将“家乡”的世俗含义转化为禅家的“本心”,以“烧钟压顶”的具象场景喻抽象的轮回束缚,将抽象的禅理具象化,让读者易于感知修行中的困境。
  4. 语言质朴,暗藏机锋:全诗无华丽辞藻,却通过“急急”“踏尽”“一万斤”等直白的词语,精准传递出修行者的焦虑与束缚感,于平实中暗藏对修行本质的思考,引人回味。

常见问题

《往复无间》的作者和朝代是什么?

《往复无间》的作者是释重顯,页面按宋作品展示。

《往复无间》主要写了什么?

这首北宋禅僧的禅偈,以朴素日常意象描摹修行者心境,以“往复无间”(生死轮回无间断)为核心主题,点出修行者急于脱离轮回苦海,却因向外驰求而远离本真自性、被生死束缚的困境,蕴含直白深刻的禅理。

《往复无间》的创作背景是什么?

释重顯为北宋云门宗高僧,俗姓陈,号明觉大师,有《明觉禅师语录》传世,其诗作多以日常事物阐发禅理,风格质朴直白。“往复无间”为佛教术语,既指生死轮回无有间断,也指无间地狱受苦无休。此诗应为诗人结合自身修行体验所作,借日常场景阐发禅家关于解脱、本心的思考。

《往复无间》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象平实,意蕴深远 :全诗以晡时、草鞋、烧钟等极常见的日常事物入笔,摒弃禅诗常见的晦涩典故,以朴素具象的意象承载深奥禅理,契合云门宗“直指人心”的宗风。 2. 起笔暗合主题 :首句“晡时申”以时辰流转暗喻生死轮回的往复不停,为全诗奠定了急迫、沉重的基调,将抽象的轮回概念转化为可感知的时间意象。 3. 虚实结合,以俗喻禅 :将“家乡”的世俗含义转化为禅家...