送澄禅者

这首禅诗是赠别法号澄的禅者之作，以春日景物起兴，融送别之情与禅理参悟于一体，既流露离别时的淡淡怅惘，更阐发了“悟道则从容自在，迷执则处处局促”的禅门要义，点明心无挂碍则平地无波澜的心境。

1. 春色依依，袭尔原草：依依，形容春日景致缠绵缱绻、不忍离去的样子；袭，轻笼、吹拂；尔，你，代指远行的澄禅者；原草，原野上的青草。句意：春日的景致缠绵流连，轻笼过你足下的原野青草。
2. 春风浩浩，拂我窗牖：浩浩，形容春风盛大开阔的样子；窗牖，即窗户。句意：浩荡的春风漫卷而来，轻轻拂过我的窗棂。
3. 念此分飞，赠无琼玖：分飞，指友人离别远去；琼玖，美玉，此处代指珍贵的赠礼。句意：想到今日就此分别，我却没有美玉可以作为赠别之礼。
4. 片片乱飘岩上梅，条条纵舞溪边柳：乱飘，形容梅花花瓣零落纷飞的样子；纵舞，恣意舒展舞动。句意：山岩上的梅花片片零落乱飘，溪边的柳条条条随风恣意舒展起舞。
5. 澄禅澄禅听斯言，古也今也行路难：澄禅，对友人禅者澄的尊称；斯言，这番话；行路难，此处双关，既指旅途跋涉的艰难，也指修行、处世的困顿与不易。句意：澄禅啊澄禅，请听我说这番话：从古到今，行路都这般艰难。
6. 知之者石火星流未急，不知者龙骥步骤曾宽：知之者，指领悟禅道、通达事理的人；石火星流，指击石迸出的火花与飞逝的流星，比喻世事迅疾、瞬息万变的紧迫境况；龙骥，指良马骏马；步骤，步履、行进。句意：领悟禅道的人，即便遇上如石火流星般迅疾的急难，也能从容不迫；执迷不悟的人，纵使良马缓步而行，也会觉得步履局促、处处为难。
7. 看看，孰云平地起波澜：看看，口语化的语气词，相当于“且看啊”；孰云，谁说；平地起波澜，比喻平白无故生出事端或心绪烦乱。句意：且看啊，谁说平白无故会平地起波澜？

春日景致缠绵缱绻，轻笼过你足下的原野青草。
浩荡春风漫卷而来，轻轻拂过我的窗棂。
想到今日就此分别，我却无美玉可作赠礼。
山岩上的梅花片片零落乱飘，溪边的柳条条条随风恣意舒展起舞。
澄禅啊澄禅，请听我这番话：从古到今，行路都这般艰难。
悟得大道者，哪怕遇上如石火流星般的急难，也能从容不迫；
执迷不悟者，纵使良马缓步，也会觉得步履局促。
且看啊，谁说平白无故会平地起波澜？

释重顯是北宋初期云门宗高僧，深谙禅理且善以诗偈阐发禅义。此诗为赠别法号“澄”的禅者之作，创作于春日：诗人见眼前春景触发离愁，又以春日景物为喻，结合自身禅修体悟，将送别之情与禅门修行的参悟融为一体，既表达了对友人远行的关切，也借机开示禅理，劝勉澄禅者通达事理、自在处世。

1. 起兴与意象营造：开篇以四言春景起笔，“依依”“浩浩”两组叠词，既勾勒出春日缠绵开阔的氛围，又以“原草”“窗牖”“岩梅”“溪柳”等日常景物，将送别场景与禅意体悟自然融合，避免了禅诗常见的晦涩生硬。
2. 对比手法的运用：以“知之者”与“不知者”的对比，结合“石火星流”与“龙骥步骤”的具象化比喻，清晰阐发了“悟道则从容，迷执则局促”的核心禅理，将抽象的修行境界转化为可感的日常形象。
3. 句式错落与节奏：全诗句式多变，前四句为四言，后转为七言，最后以短句“看看”收束，再以反问句收尾，灵动自然，符合禅诗随性通透的特质，强化了全诗的思辨意味。
4. 一语双关的意蕴：“行路难”既指旅途的实际艰难，也暗指禅修与处世的不易；“平地起波澜”则将外在的风波与内心的执念结合，点明心无挂碍则外物难扰的禅门境界，余味悠长。