颂一百则

这首禅颂以辩证思维阐发禅家超越相对、回归本真的禅理，通过日常物象与自然意象，将抽象的禅机转化为可感的诗意画面，兼具理趣与澄澈意境，是宋代禅诗的典型代表之一。

1. 要平不平：此句打破世俗对“平”的执念，点明禅家辩证观：要追求超越相对的“平”，却不执滞于世间相对的“不平”，世间的平与不平皆为假名。
2. 大巧若拙：语出《老子·四十五章》，指真正高明的技艺、智慧反而看似笨拙，契合禅家反璞归真、不尚机巧的修行境界。
3. 若指或掌：以手指与手掌为喻，说明世间万物本为相对一体，并无绝对的分界，破除对事物绝对属性的执着。
4. 倚天照雪：形容本真澄澈的状态，仿佛背靠苍天、映照白雪，尽显空明清净之境，喻指本心的澄澈无染。
5. 大冶兮磨砻不下：大冶指高超的冶铸匠人，磨砻即磨砺锤炼，“不下”谓磨砺本心不曾松懈，喻禅修需不断打磨本真，未曾停歇。
6. 良工兮拂拭未歇：良工指技艺精湛的匠人，拂拭即擦拭打磨，此句谓高明的修行者始终在打磨本心，未曾懈怠。
7. 别别：赞叹语，意为“别样啊”，点明此禅境超乎言表，超出世俗认知。
8. 珊瑚枝枝撑著月：以珊瑚枝桠撑起明月的画面收束全篇，将抽象的禅理具象化为可感的自然景象，营造出空灵澄澈、本然圆满的禅境。

欲求持平却不执于相对的不平，真正的大巧反而看似笨拙。
恰似手指与手掌，相对却本为一体；背靠苍天，映照漫天白雪。
最精良的冶匠啊，磨砺本心不曾停歇；最高明的匠人啊，擦拭打磨从未稍停。
别样啊，看那珊瑚枝枝，都撑起了天上的明月。

释重顯是北宋云门宗高僧，俗姓陈，得法于雪窦重显，世称“雪窦禅师。《颂一百则》是其代表禅偈组诗，多以自然物象、日常事理阐发禅机，破除名相，引导学人直见本心。此颂作于其住持雪窦山时期，体现了云门宗“函盖乾坤、截断众流的禅风，以平易自然的语言阐发深奥禅理。

1. 辩证理趣突出：全诗以“平与不平”“巧与拙”开篇，打破世俗的相对认知，契合禅家“破执见性”的核心思想，以辩证视角消解了对事物绝对属性的执着。
2. 譬喻精妙自然：以手指与手掌、大冶良工、珊瑚撑月等生活化与自然意象，将抽象的禅理转化为具象可感的物象，化抽象为具体，使深奥禅理既易于理解又不失诗意。
3. 意境空灵澄澈：末句以“珊瑚撑月”的静谧画面收束全篇，将抽象的禅境具象化，营造出空明圆满、本然清净的意境，余味悠长。
4. 语言质朴浑成：全诗无刻意雕琢，以浅近的语言阐发深理，兼具宋诗的理趣与禅诗的空灵，体现了宋代禅诗“以禅入诗、以诗显禅”的典型特点。