菩萨蛮・画船搥鼓催君去

· 舒婷

画船搥鼓催君去,高楼把酒留君住。
去住若为情,西江潮欲平。
江潮容易得,只是人南北。
今日此樽空,知君何日同?

简要说明

这首词为送别友人之作,以画船催发、高楼饯别的场景为载体,抒发了送别时两难的不舍心绪,借江潮的寻常往复反衬人与人间的南北相隔,最终落脚于对后会难期的怅惘与期盼,情感真挚深沉。

逐句注释

  1. 画船搥鼓催君去:画船,指装饰华美的游船;搥鼓,击鼓,古代行船启程前常以击鼓示意开航;此句意为装饰华美的游船已擂鼓催促友人启程离去。
  2. 高楼把酒留君住:高楼,指饯别时所在的临水高阁或楼宇;把酒,手持酒杯,代指设宴饯行;此句意为我在高楼上持酒设宴,只想挽留友人暂且留下。
  3. 去住若为情:去住,指友人离去与自己留居两地;若为情,即“如何能承受这般情怀”,道尽离别与挽留皆令人难堪的两难心境。
  4. 西江潮欲平:西江,此处泛指送别地附近的江面(或指长江下游以西水域);潮欲平,江潮涨至平稳状态,既暗示行船的最佳时机已至,也烘托出离别时沉郁凝重的氛围。
  5. 江潮容易得:江潮的涨落是寻常自然现象,容易再度出现。
  6. 只是人南北:只是(你我)却要从此分处南北两地,再难轻易相见。
  7. 今日此樽空:今日饯别的酒杯已经饮尽,意味着饯行将毕,离别时刻即将到来。
  8. 知君何日同:意为不知你我何时才能再一同欢聚、同饮此酒。

现代译文

装饰华美的游船已擂鼓催发,
我在高楼上持酒设宴,只想留你暂驻。
去留之间,这般情怀如何承受?
眼前西江的潮水正渐渐涨平。
江潮的来去本是寻常易见,
可你我却要从此天各一方。
今日这饯别的酒杯已然饮空,
不知你我何时才能再重逢同饮?

创作背景

学界主流观点认为该词作者为宋代词人舒亶,舒亶为官期间多有应酬、送别之作,此词大概率创作于某次友人离别之际:词人于高楼设宴饯别,眼见友人乘坐的画船即将擂鼓启程,心中满是挽留与不舍,借眼前江景抒发离别愁绪与对后会的期盼。若按用户标注的当代诗人舒婷,则与该词的时代风格、创作语境不符,应为作者标注笔误。

艺术赏析

  1. 格律工整,对仗精巧:作为《菩萨蛮》词牌,全词平仄协调、句式规整。上阕首二句“画船搥鼓催君去,高楼把酒留君住”对仗工整,“画船”对“高楼”(名词对名词)、“搥鼓”对“把酒”(动宾结构对动宾结构)、“催君去”对“留君住”(动宾短语相对),音律和谐,将送别双方的对立心境一语道破。
  2. 意象对比,凸显愁绪:下阕以“江潮容易得”与“人南北”形成强烈反差,自然景象的循环往复与人的离散难聚形成对比,将抽象的离别之痛具象化,更显惆怅。
  3. 情景交融,直抒胸臆:上阕以景起笔,以江潮将平烘托离别氛围;下阕先以议论点明江潮与人的差异,最后以“今日此樽空,知君何日同”收束,将饯别将尽的怅惘与对重逢的期盼直接抒发,情感层层递进,真挚动人。
  4. 语言浅近,意蕴悠长:全词无生僻典故,用语直白自然,却将送别时的两难、不舍与怅惘表达得淋漓尽致,于浅白中见深情,堪称送别词中的佳作。

常见问题

《菩萨蛮・画船搥鼓催君去》的作者和朝代是什么?

《菩萨蛮・画船搥鼓催君去》的作者是舒婷,页面按宋作品展示。

《菩萨蛮・画船搥鼓催君去》主要写了什么?

这首词为送别友人之作,以画船催发、高楼饯别的场景为载体,抒发了送别时两难的不舍心绪,借江潮的寻常往复反衬人与人间的南北相隔,最终落脚于对后会难期的怅惘与期盼,情感真挚深沉。

《菩萨蛮・画船搥鼓催君去》的创作背景是什么?

学界主流观点认为该词作者为宋代词人舒亶,舒亶为官期间多有应酬、送别之作,此词大概率创作于某次友人离别之际:词人于高楼设宴饯别,眼见友人乘坐的画船即将擂鼓启程,心中满是挽留与不舍,借眼前江景抒发离别愁绪与对后会的期盼。若按用户标注的当代诗人舒婷,则与该词的时代风格、创作语境不符,应为作者标注笔误。

《菩萨蛮・画船搥鼓催君去》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整,对仗精巧 :作为《菩萨蛮》词牌,全词平仄协调、句式规整。上阕首二句“画船搥鼓催君去,高楼把酒留君住”对仗工整,“画船”对“高楼”(名词对名词)、“搥鼓”对“把酒”(动宾结构对动宾结构)、“催君去”对“留君住”(动宾短语相对),音律和谐,将送别双方的对立心境一语道破。 2. 意象对比,凸显愁绪 :下阕以“江潮容易得”与“人南北”形成强烈反差,自...