这首诗是吕本中流寓柳州开元寺时所作,以夏雨时节山寺幽景为核心,先铺陈风雨归鸦、云壑涨水的清寂画面,再借钟声惊梦、音信浮沉抒发羁旅怀人的怅惘,末了以典故自况,表达看淡功名、超脱仕途失意的复杂心境,兼具写景之雅致与抒情之真挚。
柳州开元寺夏雨
云深不见千岩秀,水涨初闻万壑流。
钟唤梦回空怅望,人传书至竟沈浮。
面如田字非吾相,莫羡班超封列侯。
简要说明
逐句注释
风雨潇潇似晚秋
潇潇:形容风雨声势浩大。此句写夏雨滂沱,风声雨声交织,恍若晚秋寒凉时节。
鸦归门掩伴僧幽
鸦归:乌鸦归巢,点明日暮时分;门掩:山寺山门紧闭;幽:环境清幽静谧。此句写日暮鸦归,山门紧闭,诗人独处山寺,与僧人相伴,氛围幽寂。
云深不见千岩秀
云深:云雾浓重弥漫;千岩秀:众多山峰的秀丽景致。此句写云雾遮山,无法望见千峰竞秀的盛景。
水涨初闻万壑流
水涨:夏雨使山间溪水暴涨;万壑流:万千山谷间的溪流奔涌之声。此句写初闻山洪涨后万壑奔流的声响。
钟唤梦回空怅望
钟唤:寺院钟声唤醒;梦回:从睡梦之中醒来;空怅望:徒然怅然远望。此句写钟声惊破残梦,诗人醒来后只能怅然远望,满心落空。
人传书至竟沈浮
沈浮:同“沉浮”,指音信漂泊无着、下落不明。此句写传言书信已至,最终却还是音讯渺茫,暗合自身宦海浮沉的身世之叹。
面如田字非吾相
面如田字:典出《南齐书·李安人传》,李安人面有“田”字纹路,后位至大将军、封县侯,后世以此代指封侯拜相的福相。此句谓自己并无封侯的福相。
莫羡班超封列侯
班超:东汉名将,投笔从戎,出使西域建功,封定远侯。此句谓不必羡慕班超那般封侯的功名。
现代译文
风雨潇潇,恍若晚秋的寒凉,
乌鸦归巢,山寺门掩,与僧相伴,幽意悠长。
云雾浓深,不见千峰竞秀的模样,
溪水初涨,初闻万壑奔流的声响。
寺院钟声惊破残梦,徒然怅望,满心空茫,
传言书信已至,终究还是音信渺茫。
面有田字纹也非封侯之相,
不必羡慕班超那定远列侯的荣光。
创作背景
吕本中为南宋初年江西诗派代表诗人之一,早年仕途顺遂,后因反对秦桧议和屡遭贬谪,晚年流寓岭南柳州等地。这首诗便是他旅居柳州开元寺时,遇夏雨时节所作。当时诗人身处偏远蛮荒之地,年事已高,仕途失意,羁旅漂泊之愁与怀人思乡之绪交织,借山寺夏雨之景抒发内心怅惘,同时以超脱之语排遣仕途失意的苦闷。
艺术赏析
- 景情交融,意境清寂:前四句以风雨、归鸦、云壑、涨水为意象,勾勒出夏雨时节山寺的幽寂清冷之景,既烘托出诗人独处山寺的孤寂心境,也为后文抒情铺垫了氛围。颔联“云深不见千岩秀,水涨初闻万壑流”对仗工整,以视觉与听觉结合,将山寺雨景的层次感铺陈开来。
- 抒情转折,层次分明:第五、六句由景转情,以“钟唤梦回”承接前文的幽寂氛围,写诗人从梦中惊醒却只余怅惘;“人传书至竟沈浮”既点出羁旅怀人的愁绪,又以“沈浮”双关,暗合自身宦海浮沉、身世飘零的境遇。
- 用典自况,含蓄深沉:末两句化用“面如田字”与班超封侯的典故,看似以自嘲之语看淡功名,实则是仕途失意后的自我排遣,将满腹牢骚藏于平淡语中,于超脱之中暗含无奈。
- 格律严谨,浑然天成:全诗为七言律诗,首句入韵,韵脚统一(平水韵下平十一尤),中间两联对仗工整,语言质朴自然,无刻意雕琢之痕,将个人心绪与山水景致融为一体,兼具文学性与可读性。
常见问题
《柳州开元寺夏雨》的作者和朝代是什么?
《柳州开元寺夏雨》的作者是吕本中,页面按宋作品展示。
《柳州开元寺夏雨》主要写了什么?
这首诗是吕本中流寓柳州开元寺时所作,以夏雨时节山寺幽景为核心,先铺陈风雨归鸦、云壑涨水的清寂画面,再借钟声惊梦、音信浮沉抒发羁旅怀人的怅惘,末了以典故自况,表达看淡功名、超脱仕途失意的复杂心境,兼具写景之雅致与抒情之真挚。
《柳州开元寺夏雨》的创作背景是什么?
吕本中为南宋初年江西诗派代表诗人之一,早年仕途顺遂,后因反对秦桧议和屡遭贬谪,晚年流寓岭南柳州等地。这首诗便是他旅居柳州开元寺时,遇夏雨时节所作。当时诗人身处偏远蛮荒之地,年事已高,仕途失意,羁旅漂泊之愁与怀人思乡之绪交织,借山寺夏雨之景抒发内心怅惘,同时以超脱之语排遣仕途失意的苦闷。
《柳州开元寺夏雨》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 景情交融,意境清寂 :前四句以风雨、归鸦、云壑、涨水为意象,勾勒出夏雨时节山寺的幽寂清冷之景,既烘托出诗人独处山寺的孤寂心境,也为后文抒情铺垫了氛围。颔联“云深不见千岩秀,水涨初闻万壑流”对仗工整,以视觉与听觉结合,将山寺雨景的层次感铺陈开来。 2. 抒情转折,层次分明 :第五、六句由景转情,以“钟唤梦回”承接前文的幽寂氛围,写诗人从梦中惊醒却只余怅惘...