春社斋禁连雨不止赋呈梦得

· 朱松

岁丰农犹饥,岁恶何可说。
哀哉半菽氓,罪岁同一舌。
年时旱尘涨,腊尽不见雪。
青皇忽雨我,万顷麦苗活。
令尹民父母,沟壑思手挈。
祈年祓斋居,有酒不忍设。
那知桃李径,狼籍香泥滑。
芳意一如此,坐恐及鶗鴂。
郊原伫开晴,出劳南亩馌。
秋成已在眼,一醉宇宙豁。
更呼湔裙人,劝告侧帽客。
和公斜川诗,磨石鑱岁月。

简要说明

这首诗为春社斋戒期间连雨不止时所作,呈赠友人梦得。全诗先叙写旱情与民生疾苦,转而写春雨解旱的欣慰,再描春社斋禁之景与雨打桃李的零落之态,继而抒发对春将逝去的怅惘,最后寄望天晴秋收,与友人唱和抒怀。整体情感真挚,兼具忧民之思、惜春之怅与雅集之愿。

逐句注释

  1. 岁丰农犹饥,岁恶何可说:岁丰,年成丰收;农犹饥,农夫仍难免饥饿,暗含赋税盘剥之弊。岁恶,年成荒歉;何可说,谓苦难难言、无从诉说。
  2. 哀哉半菽氓,罪岁同一舌:半菽氓,指以豆菽为主要食物、生计窘迫的百姓,语出《汉书》“卒食半菽”;氓,平民。罪岁,将灾荒归咎于天时不佳,语出《孟子·梁惠王上》“岁恶不入,请罪岁”;同一舌,指众人皆持此论调。
  3. 年时旱尘涨,腊尽不见雪:年时,往年此时;旱尘涨,旱灾时尘土漫天飞扬。腊尽,腊月终结,即农历年末;不见雪,冬无降雪,古来视为春旱之兆。
  4. 青皇忽雨我,万顷麦苗活:青皇,即春神青帝,代指春天与春雨;雨我,为我降下甘霖。万顷麦苗活,万亩麦苗得以存活,写出春雨解旱的欣喜。
  5. 令尹民父母,沟壑思手挈:令尹,此处泛指地方长官;民父母,古代称地方官为“民之父母”,谓其当体恤民生。沟壑,指饿死弃尸于沟壑;手挈,亲手提携救助,谓长官欲拯救百姓于危难。
  6. 祈年祓斋居,有酒不忍设:祈年,祈祷丰年;祓斋,斋戒沐浴以除灾祈福;斋居,居家斋戒。有酒不忍设,因斋戒禁令,即便有酒也不敢饮用,以示祈愿之诚。
  7. 那知桃李径,狼籍香泥滑:那知,哪知,暗含意外之感;桃李径,种植桃李的林间小径。狼籍,同“狼藉”,指落花散乱堆积的样子;香泥滑,落花混杂着泥水,香气氤氲,道路湿滑。
  8. 芳意一如此,坐恐及鶗鴂:芳意,指春花盛放的美好意态;一如此,皆如桃李这般被风雨打落。坐恐,坐待、唯恐;鶗鴂,即杜鹃鸟,古人认为杜鹃啼鸣则百花凋零,语出屈原《离骚》“恐鶗鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,此处谓担忧春事将尽。
  9. 郊原伫开晴,出劳南亩馌:郊原,郊外原野;伫开晴,久立等待天气放晴。出劳,外出慰劳;南亩,泛指农田;馌,指给田间劳作的人送饭,此处代指耕作的农人。
  10. 秋成已在眼,一醉宇宙豁:秋成,秋收的成果;已在眼,丰收的希望已然在望。一醉宇宙豁,痛饮一杯便觉天地开阔,消解心中愁闷。
  11. 更呼湔裙人,劝告侧帽客:湔裙人,指三月三日于水边洗裙祓除不祥的雅人,语出古代修禊习俗;此处代指友人。侧帽客,用北周独孤信猎归帽微侧,市人皆效仿的典故,代指风流倜傥的雅士,此处即指诗题中的“梦得”。
  12. 和公斜川诗,磨石鑱岁月:和公,和唱您的诗作;斜川诗,指陶渊明《游斜川》诗,此处代指友人梦得的诗作,亦暗含效仿陶渊明雅游唱和之意。磨石鑱岁月,磨刻石碑,将诗作镌刻其上以流传后世;鑱,镌刻。

现代译文

纵然是丰收之年,农夫依然难免饥寒;
若逢灾荒岁歉,那苦难更是无从言说。
可怜那些仅以豆菽果腹的贫苦百姓,
遇上荒年,人人都只会将罪责归咎于天时。
往年此时旱尘漫天,腊月过完也不见飘雪,
春神忽然降下甘霖,万顷麦苗终于得以存活。
地方长官本是民之父母,时时牵挂着百姓,
生怕他们饿死沟壑,只盼能亲手提携救助。
为祈祷丰年斋戒居处,哪怕备有美酒也不敢举杯,
一心只为祈求苍生得济、年岁丰收。
哪知桃李林间的小径,落花狼藉混在香泥里,路都湿滑难行。
春花意态这般零落,我只怕转眼便闻杜鹃啼鸣,春事将尽。
我伫立在郊原久久等待天晴,
待到雨歇,便要前往田间慰劳耕作的农人。
秋收的希望已然在望,痛饮一杯便觉天地开阔,愁绪尽消。
更要招呼那些同游的雅友,劝勉那些风流倜傥的伙伴。
我将和您的斜川之诗,磨石镌刻,留待岁月铭记。

创作背景

朱松为南宋初期诗人,朱熹之父,曾官秘书省正字,因反对秦桧和议被贬辞官,后闲居崇安。诗题中“梦得”主流观点认为是刘子翚(字彦冲,号屏山),南宋著名理学家、诗人,与朱松为至交,亦是朱熹早年的启蒙老师。
春社为古代祭祀土地神、祈求丰年的传统节日,在立春后第五个戊日,祭祀前需行斋戒禁令,禁止饮酒作乐。此诗作于春社斋戒期间,彼时先有旱情,后连雨不止:诗人先为春雨解旱而欣喜,又因连日雨打落春花而生惜春之怅,同时心系民生疾苦,最终寄望天晴秋收,并以诗寄赠友人,期待唱和雅集。一说此诗作于朱松辞官闲居期间,抒发其忧国忧民之思与文人雅趣。

艺术赏析

  1. 结构层次分明,情感流转自然:全诗以“忧民—喜雨—惜春—盼收—寄友”为脉络,从民生疾苦落笔,经春雨解旱的欣慰,过渡到春社斋禁的肃穆与雨打落花的怅惘,再转向对秋收的期盼,最终收束于与友人唱和的雅兴,情感起伏连贯,层层递进。
  2. 用典自然贴切,兼具文心与史识:多处化用经典典故,如“罪岁”出自《孟子》贴合民生话题;“鶗鴂”源自《离骚》暗合惜春之旨;“侧帽客”以独孤信典故喻友人风雅;“斜川诗”效仿陶渊明雅游,暗含归隐与雅集之意,典故融入诗句毫无生硬之感,提升了诗作的文化底蕴。
  3. 对比手法突出,意蕴丰厚:以“岁丰农犹饥”与“岁恶何可说”形成对比,揭示封建时代民生之艰;以“旱尘涨”的灾景与“麦苗活”的喜景形成对比,凸显春雨解旱的欣慰;以“祈年不忍设酒”的肃穆与“桃李狼藉”的春景形成对比,暗合忧思与怅惘。
  4. 语言质朴真挚,兼具写实与抒情:全诗语言浅近自然,无雕琢之弊,既有“半菽氓”“沟壑”等写实之笔刻画民生疾苦;又有“青皇雨我”“宇宙豁”等抒情之语抒发内心情绪,兼顾了写实的社会关怀与文人的审美意趣。
  5. 体裁选择恰当:此诗为古体诗,不受近体诗格律对仗的束缚,语言自由舒展,更适合承载复杂的情感与叙事,契合诗人抒发多端思绪的需求。

常见问题

《春社斋禁连雨不止赋呈梦得》的作者和朝代是什么?

《春社斋禁连雨不止赋呈梦得》的作者是朱松,页面按宋作品展示。

《春社斋禁连雨不止赋呈梦得》主要写了什么?

这首诗为春社斋戒期间连雨不止时所作,呈赠友人梦得。全诗先叙写旱情与民生疾苦,转而写春雨解旱的欣慰,再描春社斋禁之景与雨打桃李的零落之态,继而抒发对春将逝去的怅惘,最后寄望天晴秋收,与友人唱和抒怀。整体情感真挚,兼具忧民之思、惜春之怅与雅集之愿。

《春社斋禁连雨不止赋呈梦得》的创作背景是什么?

朱松为南宋初期诗人,朱熹之父,曾官秘书省正字,因反对秦桧和议被贬辞官,后闲居崇安。诗题中“梦得”主流观点认为是刘子翚(字彦冲,号屏山),南宋著名理学家、诗人,与朱松为至交,亦是朱熹早年的启蒙老师。 春社为古代祭祀土地神、祈求丰年的传统节日,在立春后第五个戊日,祭祀前需行斋戒禁令,禁止饮酒作乐。此诗作于春社斋戒期间,彼时先有旱情,后连雨不止:诗人先为春雨解旱而...

《春社斋禁连雨不止赋呈梦得》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构层次分明,情感流转自然 :全诗以“忧民—喜雨—惜春—盼收—寄友”为脉络,从民生疾苦落笔,经春雨解旱的欣慰,过渡到春社斋禁的肃穆与雨打落花的怅惘,再转向对秋收的期盼,最终收束于与友人唱和的雅兴,情感起伏连贯,层层递进。 2. 用典自然贴切,兼具文心与史识 :多处化用经典典故,如“罪岁”出自《孟子》贴合民生话题;“鶗鴂”源自《离骚》暗合惜春之旨;“侧帽...