孔明

这首宋代咏史诗以汉末三国历史为题材，通过对比汉末割据诸侯与诸葛亮，将诸葛亮比作商代贤相伊尹（阿衡），高度推崇其淡泊名利、鞠躬尽瘁的品格与辅佐蜀汉的盖世功业，批判汉末诸侯的短视混乱与庸碌无德，抒发了对理想贤臣与治世格局的追慕。

1. 阿衡专美有商初：阿衡为商代官名，即辅佐商汤灭夏的伊尹，后借指贤相。专美指独占美名。句意：商代初年，伊尹辅佐商汤建立王业，独占贤相美名。
2. 谁氏仿佛前规橅：规橅同“规模”，指法式、典范。句意：后世何人能仿效伊尹的治世典范？
3. 汉末诸君愤城孤：诸君指汉末讨董的割据诸侯。城孤指城池残破孤立。句意：汉末诸侯因京城与各地城池残破孤立而义愤填膺。
4. 外召绍卓为韩卢：绍指袁绍，卓指董卓；韩卢为战国时韩国的良犬，此处比喻诸侯如猎犬般被驱遣或争相逐利。句意：他们却向外征召袁绍、董卓这类军阀，如同驱遣猎犬。
5. 毒流三辅被京都：三辅指西汉长安附近的关中行政区，代指关中地区；被同“披”，遍及。句意：战乱的毒祸蔓延关中，遍及京城洛阳。
6. 鈇锧至乃诛无须：鈇锧为古代斩刑的刑具，借指杀戮；无须指东汉末年宦官多无胡须，此处泛指无辜遭难的士人百姓。句意：战乱中连无辜无须之人也惨遭杀戮。
7. 纷纭少定郿坞诛：纷纭指战乱纷扰；郿坞为董卓修建的坞堡，储存粮草兵器，后被王允、吕布攻破焚毁。句意：战乱稍定，董卓在郿坞被诛杀。
8. 诸君自名谷与孤：谷、孤为古代诸侯、君主的自称，此处指汉末诸侯僭越称尊。句意：诸侯们却各自僭号称孤道寡，妄自尊大。
9. 海内各各援鼓桴：鼓桴指鼓槌，援鼓桴即击鼓进军，代指起兵征战。句意：天下群雄纷纷起兵征战。
10. 才如粟毛争驰驱：粟毛指粟米与毛发，比喻数量极多。句意：庸才如粟米毛发般多，争相奔走效力。
11. 孔明高卧南阳庐：指诸葛亮隐居南阳隆中茅庐。句意：唯有诸葛亮高卧南阳，隐居不出。
12. 视之过前初若无：过前指超过前代乱象；初若无指好像从未发生。句意：他看待汉末的战乱乱象，如同过眼云烟，毫不在意。
13. 三顾幡然去枌榆：三顾指刘备三顾茅庐；枌榆本指故乡社树，代指故乡，此处指诸葛亮隐居地。句意：刘备三顾茅庐后，诸葛亮便幡然出山，离开隐居之地。
14. 实类有莘彼丈夫：有莘为商代伊尹隐居耕作之地；丈夫指伊尹。句意：诸葛亮此番出山，恰似伊尹从有莘之地赴任商汤。
15. 玄德没地存孤雏：玄德为刘备的字；没地指去世；孤雏指刘禅，刘备去世后年幼继位。句意：刘备去世后，托孤幼主刘禅。
16. 昏暗仅比曹丕奴：曹丕为魏文帝，此处指刘禅昏庸无能，连曹丕的臣属都不如。句意：刘禅昏庸庸碌，甚至比不上曹丕的下属。
17. 扶之立国西南区：指诸葛亮辅佐刘禅在西南建立蜀汉政权。句意：诸葛亮仍辅佐他在西南建立蜀汉基业。
18. 君臣内外靡咨吁：靡指没有；咨吁指叹息、不满。句意：蜀汉君臣内外和睦无间，没有任何怨叹纷争。
19. 兹事可直桐宫居：桐宫为商代伊尹放逐太甲、摄政辅君的地方，此处代指伊尹辅政的功业。句意：这份辅君定国的功业，可比伊尹在桐宫摄政的功绩。
20. 孔明乃古阿衡徒：徒指同类。句意：诸葛亮本就是古代伊尹一类的贤相。
21. 何人欲并齐夷吾：夷吾即管仲，字夷吾，辅佐齐桓公称霸春秋。句意：何人竟敢自比管仲夷吾？
22. 是将鱼目方璠璵：方同“比”；璠璵为美玉名，代指贤才。句意：不过是拿鱼目混作美玉，将庸才冒充贤才。
23. 九原可作谁归与：九原为墓地，代指死者；九原可作指如果死者复生。句意：纵使死者复生，天下又有谁能匹配诸葛亮的辅佐？
24. 呜呼斯人真起予：斯人指诸葛亮；起予指启发我，出自《论语·八佾》。句意：呜呼！孔明真乃能启发世人的旷世贤才。

商代初年伊尹辅佐商汤独占贤相美名，
后世何人能仿效他的治世规程？
汉末诸侯为城池残破义愤填膺，
却外召袁绍董卓如同驱遣猎犬。
战乱毒祸蔓延三辅遍及京都，
连无辜无须之人也惨遭屠戮。
纷扰稍定董卓在郿坞被诛，
诸侯们却各自僭号称孤道寡。
天下群雄纷纷起兵击鼓征战，
庸才如粟米毛发般争相奔走。
唯有孔明高卧南阳隆中茅庐，
视汉末乱象如过眼云烟毫不在意。
刘备三顾茅庐他便幡然出山，
恰似伊尹从有莘之地赴任商汤。
刘备去世后托孤幼主刘禅，
刘禅昏暗庸碌连曹丕都不如。
孔明仍辅佐他在西南建立蜀汉，
君臣内外和睦无间没有怨叹。
这份功业可比伊尹摄政桐宫，
孔明本就是古代阿衡一类的贤臣。
何人竟敢自比管仲夷吾？
不过是拿鱼目混作美玉璠璵。
纵使死者复生天下谁能匹配？
呜呼孔明真乃能启发世人的贤才！

陈长方为南宋绍兴年间进士，官至太常丞，是笃信理学的文人。宋代理学兴盛，强调君臣伦理与贤才治国的理念，对诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠君爱国、济世安民的品格推崇备至。这首诗属于咏史怀古之作，通过追慕三国诸葛亮的功业，对比汉末割据诸侯的混乱短视，抒发了对理想贤臣与治世格局的追慕，也寄托了南宋文人对中兴名臣的向往。

1. 对比手法的极致运用：全诗以汉末割据诸侯的短视混乱、庸碌无德，与诸葛亮的淡泊名利、鞠躬尽瘁形成鲜明对比，先抑后扬，层层烘托出诸葛亮的贤圣形象。同时将诸葛亮与商代伊尹、春秋管仲对比，明确其历史地位，突出其“古阿衡徒”的贤臣定位。
2. 用典贴切自然：全诗大量运用历史典故，如伊尹阿衡、郿坞董卓、三顾茅庐、桐宫摄政、鱼目混珠等，典故紧扣主题，既丰富了诗歌的文化内涵，又精准地塑造了诸葛亮的形象，避免了空泛议论。
3. 议论化的诗风：作为宋代咏史诗的典型代表，本诗以议论入诗，通过铺陈史实、对比评价，直接抒发对历史人物的褒贬，语言质朴刚健，逻辑清晰，情感层层递进，从对比到赞扬，最后以感叹收束，强化了敬仰之情。
4. 体裁与格律：本诗为七言歌行体，句式错落自由，平仄不拘一格，适合铺陈议论与抒发情感，整体气势流畅，兼具史诗的厚重感与抒情性。