读萧相国传嘉召平出处之合义作召平诗

这首诗是作者读《史记·萧相国世家》后的咏史抒怀之作，以召平与萧何的不同人生选择为核心，赞扬召平作为前朝遗民坚守出处之义、不仕新朝的高节，同时批判萧何身为汉相却未能坚守臣节、终被君主猜忌玩弄的过失，借伯夷、臧文仲等典故抒发对君臣伦理、出处大节的深刻思考，情感沉郁，议论精警。

1. 秦刑次骨政如虎：次骨，指刑罚严酷入骨，语出《史记·酷吏列传》；此句形容秦代严刑峻法、暴虐如虎狼。
2. 六合瓦分访前生：六合，指天下；瓦分，喻天下如破碎瓦片般分裂，指秦末农民起义、诸侯并起的乱世局面；访前生，此处指秦亡后前朝遗民、旧臣的境遇变迁。
3. 龙蛇五年垓下定：龙蛇喻指刘邦、项羽等起义群雄；五年指秦二世元年（前209）起义至汉高祖五年（前202）垓下之战的时长；垓下定指垓下之围中项羽兵败自刎，天下最终归于刘邦。
4. 尺地寸天皆汉土：指天下一统，尽数成为汉朝疆域。
5. 青门抱瓮等齐民：青门为汉长安城东门，秦亡后原秦东陵侯召平隐居于此种瓜；抱瓮指亲自劳作，不攀权贵；齐民指普通平民，谓召平甘心以布衣终老。
6. 齎志肯教重屈身：齎（jī）通“赍”，怀抱志向；此句谓召平怀抱守节之志，岂能再屈身侍奉新朝。
7. 采薇昔日首阳下，岂谓周武惭商辛：采薇指伯夷、叔齐在首阳山采薇而食、不食周粟的典故；周武代指刘邦建立汉朝，商辛即商纣王；此句以伯夷不仕周类比召平不仕汉，暗讽刘邦灭秦之举亦如武王伐纣，召平对新朝仍存故国之思。
8. 为臣委质贰乃辟，况我陪封存故国：委质指臣子向君主献礼出仕，语出《左传》；贰乃辟谓背叛君主的法度；陪封指作为前朝旧臣，此处谓召平身为秦臣尚且不忘故国。
9. 不知荒虐但知君，可卷随人心匪席：心匪席语出《诗经·邶风·柏舟》“我心匪席，不可卷也”，谓心志坚定不可动摇；此句谓萧何身为汉臣，只知效忠君主却无视秦政荒虐，纵然有坚定心志却屈身事主，失了臣节。
10. 每开汗简为潸然，出处真成不愧天：汗简指史册；此句谓每次展读史书都不禁潸然泪下，召平的进退守义真的无愧于天地。
11. 袖手叵堪余伎痒，往吊酂侯消未然：袖手指隐居不仕；叵堪谓不堪；余伎痒指虽有才能却忍不住施展；酂侯为萧何的封号；此句指召平虽隐居，却在萧何受刘邦猜忌时前往献策，让萧何辞让封赏、散家私助军以消弭祸患。
12. 高皇漫道群雄祖，何似萧王更英武：高皇指汉高祖刘邦；漫道即莫道；“萧王”或为“汉王”之误，此处代指刘邦（其曾被封为汉王），谓刘邦虽为群雄之首，但其行事未必比萧何更英武，暗指刘邦猜忌功臣的过失。
13. 一相不能推赤心，终至遭君玩掌股：一相指萧何；推赤心谓推心置腹；此句谓萧何身为相国却未能与君主坦诚相待，最终被刘邦玩弄于股掌之间，遭其猜忌。
14. 君不见臧文仲，厚禄知贤不能共：臧文仲为春秋鲁国大夫，《论语》谓其“知柳下惠之贤而不与立”，有窃位之讥；此句谓臧文仲身居厚禄却不能举荐贤才共享禄位。
15. 千古难辞窃位讥，我为酂侯还忸怩：忸怩谓羞愧不安；此句谓萧何身为汉相却未能尽到臣节，千古以来难脱窃位讥讽，作者为此深感羞愧。

秦政严刑峻法酷如虎狼，天下分崩离析，前朝遗民皆遭逢乱世变迁。
五年间群雄逐鹿垓下定局，从此尺地寸土尽归汉家天下。
青门之下抱瓮劳作，甘心做个普通平民，
怀抱守节之志，怎肯再屈身侍奉新朝权贵？
昔日伯夷叔齐采薇首阳山，不食周粟，
难道说周武王伐纣，亦如商纣王般有可惭之处？
臣子出仕当无二心，何况我身为前朝旧臣尚且不忘故国，
只知效忠君主却无视其荒虐，纵然心志坚定，终究难改屈身事主之失。
每展读史册都不禁潸然泪下，召平的进退守义，当真无愧于天地。
虽隐居却不堪才志空藏，曾往吊酂侯萧何，为他消解未发的祸患。
莫道汉高祖是群雄之首，他的行事未必比汉王更英武，
身为相国却不能推心置腹待君，终被君主玩弄于股掌之间。
你不见春秋臧文仲，身居厚禄却明知贤才却不能举荐，
千古以来难脱窃位的讥讽，我为酂侯萧何，终究感到羞愧不安。

陈长方为南宋绍兴年间进士，是当时知名经学家与诗人，一生致力于经学与史学研究。这首诗是其读《史记·萧相国世家》后的咏史抒怀之作。
南宋程朱理学兴盛，君臣伦理、出处大节是士大夫群体极为重视的道德准则。作者借评价召平与萧何的人生选择，既赞扬了前朝遗民坚守故国之节、不慕荣利的高风亮节，也批判了萧何身为汉相却未能坚守臣节、屈身事主终遭猜忌的过失，暗含对当时朝堂君臣关系、士大夫出处之道的思考，借古讽今，抒发对忠义节烈的推崇。

1. 用典密集，意蕴厚重：全诗广引经史典故，如“采薇”“心匪席”“臧文仲窃位”“左传委质”等，皆贴合主题，既准确概括了人物事迹与道德评价，又增强了诗歌的文化厚度与议论的说服力，使咏史之作不落于空泛。
2. 对比鲜明，情感递进：全诗以召平的守节隐退与萧何的屈身事主形成核心对比，又以伯夷不食周粟呼应召平的高节，以臧文仲窃位类比萧何的失节，层层递进地抒发了从感慨到批判的情感变化，结构清晰，逻辑严谨。
3. 议论与抒情结合：作为咏史诗，全诗以读史感慨起笔，以人物评价收束，兼具叙事性与议论性，语言质朴沉郁，情感真挚，既展现了作者对历史的深刻解读，又抒发了个人的道德评判，体现了宋代咏史诗“以史论政、以史抒情”的典型特点。
4. 体式自由，舒展自然：全诗为七言古诗，句式错落自然，中途转韵，不拘于近体诗的格律限制，便于作者抒发复杂的历史感慨与道德思考。