王刚仲惠诗醉笔聊和

君不见山泽之癯蒙野服，为彼隰桑还自沃。
又不见侯门公子贵且娇，饱豢膏粱犹未足。
人生贵贱不难分，唯有圣贤无等伦。
朝为涂人暮为禹，穷崖断壑看回春。
君方妙龄截不住，万里飞黄又腾世。
王良造父不得施，耳侧风声未为遽。
我思古人爱其宇，青蘋堂兮杜若庑。
芰荷可裳菊可餐，肯逐纤埃与尘土。
是中非声亦非色，巡得与君一冯轼。
鹍鹏变化不可量，要指天池为一息。
悠悠此道谁能将，从知可玩不可忘。
慎勿随风学飘絮，春光骀荡成飞杨。

简要说明

这首诗是刘琰为回应友人王刚仲的赠诗所作的唱和之作，以对比、典故阐发人生贵贱的本质在于品格高下，推崇圣贤境界的超越性，劝勉友人坚守高洁志趣，勿随波逐流，兼具说理与抒情色彩。

逐句注释

君不见山泽之癯蒙野服，为彼隰桑还自沃：
山泽之癯指隐居山野的贫寒之士；野服指平民服饰，与官服相对。此句化用《诗经·小雅·隰桑》“其叶有沃”，意为：你可曾见过山野隐士身着布衣，如隰地的桑树一般，枝叶自润，自身修养醇厚。
又不见侯门公子贵且娇，饱豢膏粱犹未足：
侯门公子指贵族世家子弟；豢为喂养，此处指饱食；膏粱指精美的肉食与细粮，代指奢华生活。句意为：你又可曾见侯门贵公子骄矜华贵，饱食膏粱美味仍不知足。
人生贵贱不难分，唯有圣贤无等伦：
等伦指同等、同类。句意为：人生的富贵贫贱本不难分辨，但圣贤的境界无分等级，不可一概而论。
朝为涂人暮为禹，穷崖断壑看回春：
涂人指平庸的普通人；禹指古代圣君大禹。句意为：清晨还是平庸凡人，傍晚便可如大禹般成为圣贤，即便身处绝境断谷，也能望见春日回生的转机。
君方妙龄截不住，万里飞黄又腾世：
妙龄指青春年少；飞黄指传说中的良马，代指远大前程。句意为：你正值青春年少，时光拦挡不住，如万里良马般即将腾飞于世。
王良造父不得施，耳侧风声未为遽：
王良、造父均为古代善驾车的名家；施指施展；遽指急促。句意为：纵然是王良、造父这样的善御者，也难阻你的飞驰，耳边掠过的风声都算不上急促。
我思古人爱其宇，青蘋堂兮杜若庑：
宇指屋宇，此处代指居所；青蘋、杜若均为香草，象征高洁志趣；庑指堂下廊屋。句意为：我思念古人喜爱的居所：青蘋环绕的堂屋，杜若飘香的廊庑。
芰荷可裳菊可餐，肯逐纤埃与尘土：
此句化用屈原《离骚》“制芰荷以为衣兮”与陶渊明“采菊东篱下”，纤埃指微尘，代指世俗尘俗。句意为：可以以芰荷为衣、以菊花为食，怎肯追随世俗的微尘与浊土。
是中非声亦非色，巡得与君一冯轼：
非声非色指超越声色之美的精神境界；冯轼通“凭轼”，指乘车扶轼，代指相伴同行。“巡得”疑为“幸得”之误，句意为：这境界不在声色之中，有幸能与君一同凭轼同行。
鹍鹏变化不可量，要指天池为一息：
化用《庄子·逍遥游》的大鹏意象，天池指天然大池，为大鹏栖息之地；一息指呼吸之间，形容时间极短。句意为：鹍鹏的变化不可估量，只要指向天池，便能瞬息抵达。
悠悠此道谁能将，从知可玩不可忘：
将指持守、奉行；玩指玩味、体会。句意为：这悠远的大道谁能持守奉行？既然知晓便可细细玩味，却不能轻易忘怀。
慎勿随风学飘絮，春光骀荡成飞杨：
骀荡指舒缓荡漾；“飞杨”疑为“飞扬”之误。句意为：千万不要学那随风飘散的柳絮，在春光荡漾中徒然飞扬、随波逐流。

现代译文

你可曾见山野隐士身着布衣，
如隰地的桑树，枝叶自润，修养醇厚？
你又可曾见侯门贵公子骄矜华贵，
饱食膏粱美味，仍不知足？
人生的富贵贫贱本不难分辨，
唯有圣贤的境界，无分等级，不可一概而论。
清晨还是平庸凡人，傍晚便可如大禹般成为圣贤，
即便身处绝境断谷，也能望见春日回生的转机。
你正值青春年少，时光拦挡不住，
如万里良马，即将腾飞于世。
纵然是王良、造父这样的善御者，也难阻你的飞驰，
耳边掠过的风声，都算不上急促。
我思念古人喜爱的居所：
青蘋环绕的堂屋，杜若飘香的廊庑。
可以以芰荷为衣，以菊花为食，
怎肯追随世俗的微尘与浊土？
这境界不在声色之中，
有幸能与君一同凭轼同行。
鹍鹏的变化不可估量，
只要指向天池，便能瞬息抵达。
这悠远的大道，谁能持守奉行？
既然知晓便可细细玩味，却不能轻易忘怀。
千万不要学那随风飘散的柳絮，
在春光荡漾中徒然飞扬，随波逐流。

创作背景

这首诗是宋代文人唱和的典型作品，为刘琰收到友人王刚仲的赠诗后，酒后所作的和诗。宋代文人盛行以诗赠答、唱和往来，刘琰在此诗中借回应赠诗之机，阐发自身对人生价值的思考：通过对比隐居寒士与贵公子的追求，点明贵贱不在物质而在品格，推崇以圣贤之道为核心的高洁志趣，劝勉正值青年的王刚仲坚守本心，勿为世俗所染。目前学界对该诗的具体创作时间尚无确切考证，仅能从“君方妙龄”等句推测，当时友人王刚仲正值壮年，此诗兼具劝勉与自励之意。

艺术赏析

对比手法的直观运用：开篇以“山泽之癯”与“侯门公子”形成鲜明反差，前者安贫乐道、修养醇厚，后者骄奢贪求、不知满足，直接引出“贵贱不在物质而在品格”的核心观点，为后续阐发圣贤之境铺垫。
典故的密集化用：全诗化用《诗经》《离骚》《庄子》等经典意象，如“隰桑”“芰荷可裳”“鹍鹏”“王良造父”等，既丰富了诗歌的文化厚重感，又以具象意象替代直白说理，避免了说教的枯燥。
体式与语言特色：采用乐府歌行体式，以“君不见”起笔，句式自由舒展，兼具骚体的婉转与七言诗的明快；语言既有文言的典雅，又不失通俗流畅，说理与抒情融为一体。
意境与劝勉的融合：以香草、鹍鹏等意象营造出高洁悠远的意境，将抽象的圣贤之道具象化，最后以“慎勿随风学飘絮”的直白劝勉收束，既点明主旨，又饱含真挚情谊，使诗歌兼具哲理深度与人文温度。

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