以新凉入郊墟为韵简叶孟我丈

· 陈耆卿

萧散不耐事,常甘宾客疎。
不见叶夫子,我心却踌躇。
原勿寒前盟,相从带经锄。
羲黄未埃尘,周孔不丘墟。

简要说明

这首诗是南宋诗人陈耆卿寄赠友人叶孟我的抒怀之作,先以自叙性情起笔,抒发对友人的深切思念,继而重申早年约定,期盼能与友人一同耕读治学,末句借上古圣贤与儒家先圣表达对道统的坚守,整体情感真挚,兼具个人情谊与学术志趣。

逐句注释

萧散不耐事,常甘宾客疎。
- 萧散:洒脱闲散,无拘无束;不耐事:不耐烦世俗杂务;(通“疏”):稀少、冷落。句意:我生性洒脱闲散,不堪忍受世俗事务的牵绊,甘愿过着门庭冷落、宾客稀少的生活。

不见叶夫子,我心却踌躇。
- 叶夫子:对友人叶孟我的尊称;踌躇:心神不安、怅惘徘徊的样子,此处特指思念友人的怅惘。句意:如今许久未曾见到叶夫子您,我的心中满是怅惘不安。

原勿寒前盟,相从带经锄。
- :通“愿”,希望;寒前盟:使早年的盟约情谊冷却;带经锄:典出《汉书·倪宽传》,倪宽带经书耕作,后代指边耕边读的归隐治学生活。句意:只愿我们早年的约定不要被时光消磨,日后能与您一同带着经书,躬耕乡野。

羲黄未埃尘,周孔不丘墟。
- 羲黄:伏羲氏与黄帝,代指上古圣贤之道;埃尘:尘土,此处指被湮没、遗忘;周孔:周公旦与孔子,儒家学派的核心代表;丘墟:废墟,此处指被废弃、不被尊崇。句意:伏羲、黄帝的大道从未被尘土湮没,周公、孔子的圣学也绝不会沦为被废弃的废墟。

现代译文

我生性洒脱闲散,不堪俗务纠缠,
甘愿守着门庭冷落,少了宾客往还。
如今许久不见叶夫子您,
心头满是怅惘,辗转难安。
只盼我们早年的盟约不曾被时光冷却,
日后能伴着经书,一同躬耕乡野之间。
伏羲黄帝的大道从未被尘土湮没,
周公孔子的圣学也绝不会沦为废墟。

创作背景

陈耆卿为南宋嘉定十年(1217)进士,官至秘书省正字,后归隐乡里,以著述为事。叶孟我为其志同道合的友人,二人皆推崇理学、坚守儒家道统。此诗当为诗人闲居期间所作,因久别友人而生思念,同时借寄赠之机,重申同道之约,抒发自己不随世俗、坚守学术志趣的心境,暗含对南宋末世学风、朝政的隐忧。

艺术赏析

  1. 结构层次分明:全诗以“自叙性情—思念友人—重申盟约—升华道统”为脉络,层层递进,从个人日常情志到对友人的情谊,再到学术理想的抒发,情感自然流转,无刻意雕琢之痕。
  2. 用典含蓄典雅:两处典故贴合主题:“带经锄”化用倪宽耕读的典故,精准表达归隐耕读、治学不辍的理想;“羲黄”“周孔”借上古与儒家圣贤,含蓄传递对正统道统的坚守,避免直白说教的生硬。
  3. 对仗工整自然:末句“羲黄未埃尘,周孔不丘墟”词性相对、意境相合,以工整对仗收束全诗,既强化了主旨,又增添了诗歌的韵律美感。
  4. 情感真挚质朴:全诗语言浅近自然,无堆砌辞藻之弊,从自身闲散性情说起,再到对友人的思念、对道统的坚守,情感真实可感,兼具文人清雅志趣与真挚情谊。

常见问题

《以新凉入郊墟为韵简叶孟我丈》的作者和朝代是什么?

《以新凉入郊墟为韵简叶孟我丈》的作者是陈耆卿,页面按宋作品展示。

《以新凉入郊墟为韵简叶孟我丈》主要写了什么?

这首诗是南宋诗人陈耆卿寄赠友人叶孟我的抒怀之作,先以自叙性情起笔,抒发对友人的深切思念,继而重申早年约定,期盼能与友人一同耕读治学,末句借上古圣贤与儒家先圣表达对道统的坚守,整体情感真挚,兼具个人情谊与学术志趣。

《以新凉入郊墟为韵简叶孟我丈》的创作背景是什么?

陈耆卿为南宋嘉定十年(1217)进士,官至秘书省正字,后归隐乡里,以著述为事。叶孟我为其志同道合的友人,二人皆推崇理学、坚守儒家道统。此诗当为诗人闲居期间所作,因久别友人而生思念,同时借寄赠之机,重申同道之约,抒发自己不随世俗、坚守学术志趣的心境,暗含对南宋末世学风、朝政的隐忧。

《以新凉入郊墟为韵简叶孟我丈》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构层次分明 :全诗以“自叙性情—思念友人—重申盟约—升华道统”为脉络,层层递进,从个人日常情志到对友人的情谊,再到学术理想的抒发,情感自然流转,无刻意雕琢之痕。 2. 用典含蓄典雅 :两处典故贴合主题:“带经锄”化用倪宽耕读的典故,精准表达归隐耕读、治学不辍的理想;“羲黄”“周孔”借上古与儒家圣贤,含蓄传递对正统道统的坚守,避免直白说教的生硬。 3....