闲居杂兴六首 其四

这首诗表达了诗人不慕名利、安贫乐道的人生态度。诗人表明既不学楚人滋兰自赏，也不羡慕东陵侯种瓜混俗，认为富贵有其时机，应坦然面对贫贱，秉持达则兼济天下、穷则独善其身的理念。

• “我不学楚人，滋兰以自馥”：
  • 字词：“楚人”，指屈原，屈原在《离骚》中有“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”等表述，“滋兰”即培植兰花；“馥”，香气，这里作动词，使自己有香气。
  • 句意：我不学屈原那样培植兰花来让自己散发香气（即不追求那种高洁自赏的姿态）。
• “亦未羡东陵，种瓜以混俗”：
  • 字词：“东陵”，指东陵侯邵平，秦亡后沦为平民，在长安城东种瓜；“混俗”，混入世俗。
  • 句意：我也不羡慕东陵侯邵平那样通过种瓜来混入世俗（不羡慕他在乱世中求生存的做法）。
• “富贵自有时，贫贱宁可欲”：
  • 字词：“时”，时机；“宁”，难道。
  • 句意：富贵自然有它到来的时机，贫贱难道是人们所想要的吗。
• “达则济四海，穷则独善足”：
  • 字词：“达”，显达、得志；“济”，救济；“穷”，不得志；“独善”，独自修养身心。
  • 句意：如果得志就救济天下百姓，如果不得志就独自修养好自身就足够了。

我不会像屈原那样，
培植兰花让自己散发芬芳。
也不羡慕东陵侯邵平，
种瓜来混入这世俗的时光。
富贵自然会有到来的时机，
贫贱岂是人们内心的渴望。
得志时就去救济四海苍生，
不得志便独自修养身心又何妨。

陈耆卿生活于南宋时期，当时政治局势较为复杂，社会矛盾交织。诗人创作此诗，应是表达自己在这种环境下对人生的思考和选择。或许他在面对现实中的种种境遇时，坚持自己的人生操守，不随波逐流，以这种诗来表明自己安贫乐道、坚守自我的心境。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了屈原滋兰和东陵侯种瓜两个典故，通过否定学习这两种行为，鲜明地表达出自己与众不同的人生态度，使诗歌内涵更丰富、表意更委婉含蓄。
  • 对比：“达则济四海，穷则独善足”体现了一种对比，将得志和不得志两种不同的人生状态下的做法进行对比，进一步突出了诗人面对不同境遇时的从容和坚定。
• 语言特色：语言直白质朴，简洁明了地传达出诗人的观点和态度，没有过多的修饰，却给人一种真诚、坦率之感。
• 意境营造：整首诗营造出一种豁达、超脱的意境，诗人不被世俗的名利所诱惑，坦然面对富贵与贫贱，展现出一种高尚的精神境界和广阔的胸怀。