元旦试笔

· 罗椅

闻道黄河彻底清,千年气数此分明。
尧民商耇浑蹉过,输与钱生见太平。

简要说明

这首宋末元旦即兴抒怀之作,以传统“黄河清”的太平祥瑞为引子,借“尧民商耇”的典故自况,抒发了身为遗民错失盛世的怅惘,暗含对故国的思念与时代沧桑之感,格调沉郁内敛。

逐句注释

  1. 闻道黄河彻底清:闻道,即听闻;黄河彻底清,古代以黄河水清为天下太平的祥瑞征兆,《河图》载“黄河清,圣人生”,此处借指天下承平的异象。
  2. 千年气数此分明:千年气数,指王朝国运、天地气运(古代命理学说中对王朝兴衰周期的说法);此分明,即(祥瑞的应验)在此刻清晰显现,暗喻国运的转折。
  3. 尧民商耇浑蹉过:尧民,指上古尧舜治世下的百姓,代指太平盛世的民众;商耇(gǒu),指商代的耄耋老者,此处泛指历经乱世的老人;浑蹉过,浑为全然、都,蹉过即错过、错失,意为自己全然错过了太平盛世。
  4. 输与钱生见太平:输与,即比不上、反倒让;钱生,学界对其指向存在争议:一说泛指普通书生,一说暗指南宋降元之人。此处取主流解读,指得见新朝太平的人,整句意为自己未能亲见太平,反倒让他人先得见此景。

现代译文

听闻黄河彻底变清,千年国运的气数在此刻清晰彰显。我这如同尧舜时的百姓、殷商时的老者,全然错过了太平盛世,反倒让钱生先亲眼见到了这承平景象。

创作背景

罗椅,字子远,号涧谷,南宋宝祐四年(1256)进士,宋亡后隐居不仕,坚守民族气节,拒绝出仕元朝。这首《元旦试笔》当作于宋亡之后的元旦佳节:诗人在新年伊始,借传统的“黄河清”祥瑞之兆触景生情,抒发身为前朝遗民的身世之慨——自己只能亲历乱世,无法见证宋室太平,只能看着新朝实现所谓“太平”,内心满含故国之思与失落怅惘。

艺术赏析

  1. 用典精巧,意蕴深沉:首句化用“黄河清,圣人生”的传统祥瑞典故,以黄河水清隐喻天下承平,为全诗奠定借古喻今的基调;“尧民商耇”以尧舜、殷商的盛世自况,反衬自身身处乱世、错失太平的遗憾,典故的运用既贴合历史语境,又强化了情感浓度。
  2. 情感内敛,沉郁苍凉:全诗语言浅白平实,却暗藏深沉的遗民之痛。末句“输与钱生见太平”看似平淡,实则将个人身世与时代沧桑融为一体,“钱生”的歧义性更增添了诗歌的朦胧与张力,既表达了遗民的失落,也暗含对新朝的疏离态度。
  3. 结构严谨,层层递进:前两句起兴,由“黄河清”的祥瑞引出“气数分明”的感慨,将个人际遇与国运相连;后两句转抒情,以自况的方式抒发错失盛世的怅惘,情感由景入情,层层深入,最终落脚于遗民的身份困境,格调沉郁内敛。
  4. 格律合规,自然流转:作为七言绝句,全诗平仄基本合律,节奏协调流畅,无生硬堆砌之弊,符合宋代七绝浅白蕴藉的创作风格。

常见问题

《元旦试笔》的作者和朝代是什么?

《元旦试笔》的作者是罗椅,页面按宋作品展示。

《元旦试笔》主要写了什么?

这首宋末元旦即兴抒怀之作,以传统“黄河清”的太平祥瑞为引子,借“尧民商耇”的典故自况,抒发了身为遗民错失盛世的怅惘,暗含对故国的思念与时代沧桑之感,格调沉郁内敛。

《元旦试笔》的创作背景是什么?

罗椅,字子远,号涧谷,南宋宝祐四年(1256)进士,宋亡后隐居不仕,坚守民族气节,拒绝出仕元朝。这首《元旦试笔》当作于宋亡之后的元旦佳节:诗人在新年伊始,借传统的“黄河清”祥瑞之兆触景生情,抒发身为前朝遗民的身世之慨——自己只能亲历乱世,无法见证宋室太平,只能看着新朝实现所谓“太平”,内心满含故国之思与失落怅惘。

《元旦试笔》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精巧,意蕴深沉 :首句化用“黄河清,圣人生”的传统祥瑞典故,以黄河水清隐喻天下承平,为全诗奠定借古喻今的基调;“尧民商耇”以尧舜、殷商的盛世自况,反衬自身身处乱世、错失太平的遗憾,典故的运用既贴合历史语境,又强化了情感浓度。 2. 情感内敛,沉郁苍凉 :全诗语言浅白平实,却暗藏深沉的遗民之痛。末句“输与钱生见太平”看似平淡,实则将个人身世与时代沧桑...