本诗为赠别友人赴任之作,首联赞许友人身为郎官的才望与担当,颔联点明湖南地区连年灾荒、赋役繁重的民生困境,颈联提出“先保障军需温饱,再以教化促民生富庶”的施政思路,尾联以登高远眺的闲逸场景收束,将送别关切融入务实期许,格调沉稳恳切,尽显宋代士大夫的经世情怀。
送行子礼漕湖南
湖外频无岁,汉傍连有兴。
足兵先一饱,化俗迟三登。
时到湘西寺,高台得暂凭。
简要说明
逐句注释
- 为郎端有望:为郎,指友人子礼时任或曾任郎官一类的朝官;端有望,确实具备担当重任的声望与才学。
- 漕务复需能:漕务,宋代转运使核心职责之一,即主管粮食转运、军需民食调度的政务;复需能,又亟需干练有才能的人执掌此项要务。
- 湖外频无岁:湖外,宋代对荆湖南路(今湖南地区)的俗称;频无岁,连年收成歉薄,灾荒频发。
- 汉傍连有兴:傍,通“旁”,汉傍即汉水之畔,此处泛指荆湖地区;连有兴,接连兴起劳役、征调之事,指当地百姓除灾荒外,还承受繁重赋役。
- 足兵先一饱:足兵,使军队获得充足粮饷;先一饱,首先要保障将士温饱,即优先解决军需供应问题。
- 化俗迟三登:化俗,教化当地民俗、移风易俗;迟,期待、盼望;三登,出自《汉书·食货志》“三登而仓廪实”,指连续三年丰收,代指民生安定富庶。
- 时到湘西寺:湘西寺,泛指湖南湘西一带的古寺名胜;时到,时常前往。
- 高台得暂凭:高台,指寺中登高望远的台榭;得暂凭,能够暂时凭栏远眺,排解公务劳顿,暗含送别后友人可暂得休憩的期许。
现代译文
君为郎官早负声望,漕运重任正需干练之才。
湖外连年灾荒歉收,汉水沿岸也多有役作征调。
要先保障军队温饱,再以教化淳厚民风,静待三载丰登,民生安乐。
闲暇时不妨同游湘西古寺,暂上高台凭栏远眺,稍解公务劳顿。
创作背景
张嵲为南宋初期诗人,靖康之变后南渡,历经宦海沉浮,绍兴年间曾官至中书舍人。此诗为送别友人刘子礼(字子礼)赴任荆湖南路转运使(俗称“漕湖南”,主管一路财赋、漕运及民生事务)所作。南宋初建,荆湖地区屡经兵燹与灾荒,绍兴初年杨么起义平定后,当地亟需恢复生产、安抚流民,转运使身负调度军饷、转运粮秣、整顿民生的重任,诗人作此诗,既赞许友人才干,也寄寓了对其纾解民困、安定地方的殷切期许。
艺术赏析
- 格律谨严,对仗工整:全诗为标准五言律诗,结构完整:首联破题赞才,颔联写地方困境,颈联提施政方略,尾联抒送别关照。中间颔联、颈联严格对仗,地名对地名、动宾对动宾、短语结构完全匹配,平仄协调,音韵和谐,尽显律诗格律之美。
- 用典自然,贴合主题:颈联“化俗迟三登”化用《汉书》典故,以“三登”代指民生富庶,不堆砌辞藻,精准贴合“安民化俗”的施政主题。
- 情感务实,不落俗套:不同于多数送别诗的离愁别绪,本诗以经世视角切入,将送别之情与地方民生紧密结合,先叙现实困境,再提为政之要,最后以闲逸场景收束,既表达了对友人的牵挂,又传递了积极的勉励,格调沉稳厚重。
- 意境含蓄,余味悠长:尾联“时到湘西寺,高台得暂凭”以虚笔写友人公务之余的休憩,暗合湖南当地风物,含蓄表达了“愿君劳顿暂歇”的关切,避免了送别诗的俗套,余味悠然。
常见问题
《送行子礼漕湖南》的作者和朝代是什么?
《送行子礼漕湖南》的作者是张嵲,页面按宋作品展示。
《送行子礼漕湖南》主要写了什么?
本诗为赠别友人赴任之作,首联赞许友人身为郎官的才望与担当,颔联点明湖南地区连年灾荒、赋役繁重的民生困境,颈联提出“先保障军需温饱,再以教化促民生富庶”的施政思路,尾联以登高远眺的闲逸场景收束,将送别关切融入务实期许,格调沉稳恳切,尽显宋代士大夫的经世情怀。
《送行子礼漕湖南》的创作背景是什么?
张嵲为南宋初期诗人,靖康之变后南渡,历经宦海沉浮,绍兴年间曾官至中书舍人。此诗为送别友人刘子礼(字子礼)赴任 荆湖南路转运使 (俗称“漕湖南”,主管一路财赋、漕运及民生事务)所作。南宋初建,荆湖地区屡经兵燹与灾荒,绍兴初年杨么起义平定后,当地亟需恢复生产、安抚流民,转运使身负调度军饷、转运粮秣、整顿民生的重任,诗人作此诗,既赞许友人才干,也寄寓了对其纾解民困...
《送行子礼漕湖南》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律谨严,对仗工整 :全诗为标准五言律诗,结构完整:首联破题赞才,颔联写地方困境,颈联提施政方略,尾联抒送别关照。中间颔联、颈联严格对仗,地名对地名、动宾对动宾、短语结构完全匹配,平仄协调,音韵和谐,尽显律诗格律之美。 2. 用典自然,贴合主题 :颈联“化俗迟三登”化用《汉书》典故,以“三登”代指民生富庶,不堆砌辞藻,精准贴合“安民化俗”的施政主题。...