和友人中秋

这首七言律诗是南宋诗人张嵲与友人中秋唱和的作品。诗人以空山中秋之夜的清冷景致为依托，描绘自身闭门谢客的独处状态，借中秋意象铺陈出孤寂雅致的氛围，最终以“独醒人”的自况回应友人邀约，表达了不随波逐流、坚守自我精神操守的心境。

1. 秋来未省举杯频：秋来，入秋以来；未省，未曾、不曾；举杯频，频繁举杯饮酒。句意：入秋以来我未曾频繁举杯痛饮。
2. 却扫空山绝众宾：却扫，即“却埽”，指闭门谢客，不再扫路迎客；空山，空旷的山林；绝，断绝、摒弃；众宾，诸多宾客。句意：我隐居在空旷的山林之中，闭门谢客断绝了与宾客的交往。
3. 寂历平林方陨叶：寂历，寂静空旷、冷清的样子；平林，平原上的树林；方，刚刚、正在；陨叶，落叶。句意：寂静空旷的平原树林里，正是树叶纷纷飘落的时节。
4. 扶疏丹桂独生香：扶疏，形容枝叶繁茂、分披舒展的样子；丹桂，桂树的优良品种，中秋前后开花，香气浓郁；独生香，独自散发幽香，以花香反衬周遭寂静。句意：枝叶繁茂的丹桂树，独自散发着清雅的馨香。
5. 天高地迥轮当午：天高地迥，形容天空高远、大地辽阔；迥，遥远；轮，此处代指中秋圆月；当午，指月亮高悬于中天。句意：天空高远大地辽阔，圆月正高悬在中天之上。
6. 露白星稀夜向晨：露白，露水凝结后泛出白色；星稀，夜色将尽时星星愈发稀少黯淡；夜向晨，夜色渐远，快要到清晨。句意：露水凝结发白，星星稀疏黯淡，夜色渐渐趋近黎明。
7. 闻道开樽成浪语：闻道，听说；开樽，举杯饮酒，此处指友人设宴赏月饮酒；成浪语，成了随口的戏言或不切实际的邀约。句意：听闻你设宴邀饮的邀约不过是随口的戏言。
8. 不妨聊作独醒人：不妨，姑且、也可以；聊作，暂且充当；独醒人，化用屈原《渔父》中“众人皆醉我独醒”的典故，指不随世俗浮沉、保持清醒独立的人。句意：那我不妨姑且做一个不随俗的清醒之人。

入秋以来我未曾频频举杯，
隐居空山早已谢绝了往来宾朋。
寂静的平林正飘着纷纷落叶，
繁茂的丹桂独自吐着清雅芳芬。
天高地阔，圆月正高悬中天，
露白星稀，夜色渐渐趋近黎明。
听闻你设宴邀饮不过随口戏言，
何妨我姑且做个不随俗的独醒之人。

张嵲为南宋初年诗人，靖康之变后随宋室南渡，辗转避乱于闽、浙等地，晚年退居山林。这首诗为其中秋时节与友人唱和之作，当时南宋初立，社会动荡，诗人既有着乱世中独处空山的孤寂落寞，又不愿随波逐流，坚守自身的精神品格，借中秋之夜的景物抒发心境，回应友人的唱和之约。

1. 格律严谨，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，颔联“寂历平林方陨叶，扶疏丹桂独生香”与颈联“天高地迥轮当午，露白星稀夜向晨”均严格对仗，词性、结构一一对应，读来音韵和谐，尽显古典律诗的格律之美。
2. 意象铺陈，意境悠远：诗人选取空山、落叶、丹桂、圆月、白露、疏星等中秋典型意象，铺陈出清冷孤寂又不失清雅的夜间氛围。其中“扶疏丹桂独生香”以丹桂的幽香反衬周遭的寂静，凸显出诗人独处空山的状态，以景衬情，将个人心境与自然景致融为一体。
3. 用典自然，主旨鲜明：尾联“独醒人”化用屈原《渔父》的典故，将友人的宴饮邀约视为“浪语”，表明自己不愿随世俗沉醉，宁愿保持清醒独立的人格，既呼应了“和友人”的唱和主题，又将全诗的情感从孤寂独处升华为精神坚守，点明全诗主旨。
4. 结构完整，首尾呼应：首联“却扫空山绝众宾”奠定全诗孤寂独处的基调，尾联的“独醒人”则将这种独处升华为精神追求，首尾呼应，将个人心境与中秋景致完美结合，逻辑清晰，情感层层递进。