题永睦县高斋

这首七言律诗是诗人登高抒怀之作，先描绘永睦县高斋所见的壮阔山水景色，随后由景生情，既抒发了中原沦陷、故旧凋零的家国之悲与身世飘零之叹，又以“休嗟休转蓬”的劝慰之语，于沉郁之中暗含自我排遣与对友人的宽慰，整体情感沉郁顿挫，情景交融。

1. 沓嶂宽围巴水通：沓嶂（重叠的山峰），宽围（环绕），巴水（古水名，流经今川鄂一带，此处代指永睦县附近河道）。句意：重叠的山峰环绕四周，巴水在此畅通流淌。
2. 登临眼界浩无穷：登临（登高远眺），浩无穷（广阔无际）。句意：登高远眺，视野所及辽远开阔，无边无际。
3. 空蒙岚翠云烟外：空蒙（迷茫缥缈的样子），岚翠（山间雾气笼罩的翠绿山色）。句意：迷蒙的岚光与翠色，仿佛飘在云烟之外。
4. 明灭波光树影中：明灭（忽明忽暗、摇曳不定），波光（水面的反光）。句意：水面波光忽明忽暗，掩映在参差的树影之中。
5. 莫咏枫林伤极目：极目（远望），此句化用古典诗词中“枫林”寄愁的传统意象，劝诫不要因远望枫林而徒增伤感。句意：切莫对着枫林远望，惹起满怀愁绪。
6. 且依苹末挹雄风：苹末（苹草的顶端，语出宋玉《风赋》“夫风生于地，起于青苹之末”，代指风起之处），挹（yì，承接、收取），雄风（强劲清冽的风，亦暗含高洁志趣）。句意：暂且倚在苹草岸边，承接这阵阵清爽的雄风。
7. 中原十载人将尽：十载（指靖康之变后约十年时光），人将尽（故国旧友、遗民多已离世或离散）。句意：中原沦陷已经十年，在世的故旧亲友几乎散尽。
8. 相见休嗟休转蓬：转蓬（飘转的蓬草，语出曹植《杂诗》，比喻漂泊不定的身世）。句意：今日相逢，切莫再叹息身世如飘蓬，辗转他乡。

重叠的峰峦环抱着巴水，潺潺清流直通远方。
登高远眺，眼界所及浩渺无际，满目苍茫。
迷蒙的岚光翠色，恍若飘在云烟之外轻漾；
水面波光忽明忽暗，掩映在参差的树影之中。
切莫对着枫林远望，徒然惹起满怀愁伤；
暂且倚在苹草岸边，承接这阵阵清爽的雄风。
中原沦陷已过十载，旧日亲友凋零将尽；
今日相逢，切莫再叹息身世如飘蓬，辗转他乡。

张嵲为南宋初年诗人，靖康之变（1127年）北宋灭亡后南渡流亡，这首诗约作于绍兴七年（1137年），即中原沦陷十载之际，当时诗人任职于川陕地区的永睦县（今四川南充一带）。诗人登高远眺，触景生情，一方面感慨山河破碎、故旧凋零的家国之痛，另一方面也因自身南渡后的漂泊身世而生出感慨，遂题诗于高斋之上，抒发乱世之中的复杂心绪。

1. 结构章法：全诗采用“景—情—理”的递进结构，前四句全为写景，从远景到近景，从整体视野到具体物象，层次分明，营造出开阔辽远的山水意境；后四句由景生情，先以“莫咏”“且依”宕开一笔，暂时排解愁绪，随后笔锋一转直抒家国之悲，最后以劝慰之语收束，情感由舒展到沉郁再归于宽解，节奏张弛有度。
2. 用典与意象：多处运用古典典故，如“青苹之末”化用宋玉《风赋》，既贴合登高迎风的实景，又暗含高洁的精神追求；“转蓬”化用曹植诗句，精准比喻南渡漂泊的身世，强化了乱世流离的伤感。“枫林”则沿用古典诗词中寄寓愁思的传统意象，反用其意，以“莫咏”劝诫自己摆脱伤感，体现出诗人的自我排解。
3. 对仗与格律：作为七言律诗，颔联“空蒙岚翠云烟外，明灭波光树影中”对仗工整，“空蒙”对“明灭”、“岚翠”对“波光”、“云烟外”对“树影中”，词性相对，意境相合，增强了诗歌的韵律美。整体格律符合平起首句入韵的七言律诗规范，读来朗朗上口。
4. 情感基调：诗歌兼具山水之趣与家国之悲，既有登高远眺的开阔胸襟，又饱含南渡遗民的故国之思，沉郁顿挫中暗含对乱世的无奈与自我宽解，与南宋初年忧国忧民的诗风一脉相承。