与孙太冲游湖上寺

这首诗是南宋诗人张嵲与友人孙太冲同游湖州湖上寺的纪行抒怀之作。开篇先叙久客异乡的迟暮羁愁，继而铺写春日湖山的清丽清幽之景，末了由寺中荒败古冢生发世事沧桑、人生无常的慨叹，将纪游、写景与抒怀融为一体，兼具闲适与悲慨的双重情感基调。

作客岁月久，新春生白须：
作客：旅居他乡；岁月久：指在外漂泊时日漫长。新春：初春时节；生白须：长出白色胡须，暗喻年华老去、鬓发斑白。
淹留竟何为，闭户犹繙书：
淹留：久留滞留，此处指羁旅异乡不得归；竟何为：究竟是为了什么。闭户：闭门不出；繙（fān）书：翻书读书，指代终日伏案苦读或消磨时日。
今朝天气佳，逍遥步城隅：
今朝：今日；逍遥：闲适自在的样子；城隅：城角地带，此处指湖州城边的湖滨区域。
初旭野尚晦，青草含露濡：
初旭：初升的朝阳；野尚晦：野外还略带昏暗，形容日出时分天色未全亮。含露濡：青草带着露水被浸湿，濡指湿润、沾湿。
好风如有期，微漪满平湖：
好风：和煦的春风；如有期：仿佛预先约定好时节而来。微漪：湖面细碎的波纹；平湖：指湖州西湖或附近的太湖湖面。
白日照原野，青山开画图：
白日：春日的太阳；开画图：如同展开一幅天然的画卷，形容青山原野景色秀美如画。
晴林峰外稠，坏塔烟中孤：
晴林：晴日映照下的树林；林峰外稠：峰峦之外的林木茂密繁盛。坏塔：破败的古佛塔；烟中孤：在晨烟暮霭中显得孤峙清冷。
山坳见修竹，游步得僧居：
山坳：山的曲折低洼处；修竹：修长挺拔的竹子。游步：漫步闲行；得僧居：找到了僧人居住的湖上寺。
地偏兰茝芳，气暖夭桃舒：
地偏：地处偏僻；兰茝（zhǐ）：两种香草，常用来喻指高洁的品性或风物。气暖：春日暖融融的气息；夭桃：茂盛盛放的桃树，夭指草木茂盛貌；舒：舒展绽放。
何年深宫姬，藁葬依浮图：
深宫姬：宫廷中的妃嫔宫人；藁（gǎo）葬：用草席裹尸草草安葬，指丧葬简陋寒酸。浮图：梵语音译，指佛塔，此处指湖上寺中的佛塔。
一往随化迁，岂复平阳车：
一往：一旦逝去；随化迁：随着自然造化变迁而消逝。岂复：岂能再、哪里还能；平阳车：化用汉代平阳侯家典故，暗指昔时权贵的车马仪仗，代指富贵繁华的过往。
顾之三叹息，不饮定何如：
顾之：回头凝望（指凝视寺中古迹）；三叹息：多次发出叹息，形容感慨深重。不饮定何如：若不借酒浇愁，这份愁绪该如何排遣？以反问收束，强化了悲慨之情。

旅居他乡已经过了多少个春秋，初春时节又添了几茎白色的胡须。
久滞异乡究竟是为了什么？终日闭门不过是翻书消磨时日。
今日天气格外晴朗，我闲适地漫步在城角的湖滨地带。
初升的朝阳还让原野带着微暗，青草上沾满了湿润的露水。
和煦的春风仿佛如约而至，细碎的波纹铺满了平静的湖面。
暖阳照耀着原野，青山展开如同一幅绝妙的天然画卷。
晴日里的林木在峰峦外显得浓密，破败的佛塔在烟霭中孤峙清冷。
山坳里望见修长挺拔的翠竹，漫步间来到了僧人居住的湖上寺。
此地偏僻却兰茝芬芳，春日暖气流淌催得夭桃舒展绽放。
不知是哪朝的深宫妃嫔，草草安葬在这佛塔之旁？
一旦逝去便随造化变迁，哪里还能再见到当年的车马繁华？
望着这古迹我连连叹息，若不借酒浇愁，这份愁绪该如何排遣？

张嵲为南宋初年诗人，字巨山，襄阳人，绍兴年间曾任秘书少监、中书舍人等职，后因忤逆权相秦桧被贬，闲居湖州多年。这首诗当创作于其晚年羁旅湖州之时：南宋初立，政局动荡，诗人久客异乡，年华渐老，与友人同游湖上寺时，见春日湖山之景，又触碰到寺中荒败的古冢遗迹，不由生发身世飘零与世事无常的感慨，遂作此诗。学界对其具体创作年份尚无定论，多认为是其贬居时期的纪游抒怀之作。

1. 结构层次分明：全诗以“羁愁—游赏—怀古—抒怀”为脉络，层层递进。开篇先点出久客迟暮的愁绪，为出游铺垫心境；继而细致铺展春日湖山之景，以清丽之景反衬后续的悲慨；末了由古冢吊古伤今，将个人羁旅之愁与世事沧桑之感融为一体，结构严谨自然。
2. 写景细腻灵动：写景从初旭微暗到晴光满野，从青草微漪到晴林坏塔，层次清晰，动静结合。“好风如有期”以拟人手法写春风如约，“青山开画图”以比喻绘山景之美，“坏塔烟中孤”以孤塔的萧瑟烘托氛围，既写出春日湖山的清幽，又暗含淡淡的悲凉之意。
3. 用典含蓄自然：末句“平阳车”化用汉代平阳公主府的典故，以“平阳车”代指昔时的富贵繁华，与“深宫姬藁葬”形成强烈对比，不着痕迹地抒发了世事无常、繁华易逝的慨叹，用典贴切不晦涩。
4. 情感收束有力：结尾以“顾之三叹息，不饮定何如”的反问收束全诗，将前面积累的羁愁、怀古之悲推向高潮，既含蓄深沉，又将诗人复杂的心境展露无遗，余韵悠长。
   此外，诗中多处运用对仗（如“白日照原野，青山开画图”“晴林峰外稠，坏塔烟中孤”等），增强了语言的节奏感与音乐美，符合五言古诗的创作特色。