余於六月初三日泛舟至奇石洞留题洞中一首

这首诗是诗人游历奇石洞后的题壁之作，开篇点明洞府幽僻少有人至，随后描绘洞外千峰秀色、万濑急流的清幽景致，借仙人典故烘托仙境氛围，抒发了归隐丹洞、超脱尘世的心愿，末句以鹤自比，暗含对俗世的短暂疏离与对逍遥境界的向往。

1. 世人应未到：世人指世俗常人；应未到意为应该未曾抵达此处。此句开篇点明奇石洞幽僻少至的特质。
2. 若士或曾游：若士语出《庄子·逍遥游》中藐姑射山的神人，代指超凡脱俗的仙人；或曾游意为或许曾到此游历。此句以仙人曾游反衬洞府的仙境属性。
3. 岸隔千峰秀：岸指洞旁江岸；隔意为被阻隔；千峰秀形容千座山峰秀丽挺拔。此句写洞外江岸被秀峰环绕的清幽景致。
4. 门临万濑愁：门指奇石洞的洞口；临意为靠近、直面；万濑指众多沙石之上的急流；愁此处指急流之声清寒萧瑟，令人心生愁绪。此句写洞口临近湍急水滩，水声萦耳。
5. 蜺旌疑可迟：蜺旌指以彩虹为饰的仪仗，为仙人所用的旌旗；疑可迟意为仿佛可以迟疑等待（仙人的仪仗暂留于此）。此句以仙人仪仗烘托洞中的仙境氛围。
6. 丹洞拟深投：丹洞指道家炼丹修道的洞府，此处代指奇石洞；拟意为打算、准备；深投意为深入其中隐居。此句点明诗人归隐此洞的心愿。
7. 归去夸尘侣：归去指从洞中返回尘世；夸意为向……夸耀、称道；尘侣指世俗中的同伴。此句写诗人返回后向俗人讲述游历经历。
8. 城闉鹤暂留：城闉指城门外的瓮城，代指城市；鹤暂留化用丁令威化鹤归乡的典故，此处以仙鹤自比，暗含诗人暂留俗世、向往仙境的心境。

世俗之人多半未曾踏足此地，
唯有世外仙人或许曾到此一游。
江岸被千峰环抱，满目清秀，
洞口临对万道急流，水声清寒添愁。
仙人的虹旌仪仗似可在此迟留，
我决意深入这座丹洞隐居忘忧。
待重回尘寰，定要向俗世友伴夸耀：
我这暂留城郭的仙鹤般的逍遥游。

张嵲为南宋初年诗人，经历靖康之变后南渡，曾历任地方官职，后因事被贬退居闽中。这首诗是他于六月初三泛舟游历奇石洞时的题壁之作。南宋初年战乱频仍，诗人对官场与时局心生倦怠，借奇石洞的幽僻景致抒发向往超脱尘世、归隐修道的心境，学界主流观点认为此诗创作于其晚年闲居时期。

1. 格律与对仗：此诗为标准五言律诗，颔联“岸隔千峰秀，门临万濑愁”严格对仗，“岸隔”对“门临”（动宾结构相对），“千峰秀”对“万濑愁”（数量词+名词+形容词相对），词性贴合、意境相合，增强了诗歌的音韵美感与结构工整度。
2. 用典精巧：多处化用古典典故，“若士”出自《庄子》，赋予洞府超凡脱俗的气质；“蜺旌”以仙人仪仗烘托仙境氛围；“鹤暂留”化用丁令威典故，以仙鹤自比，含蓄表达了诗人暂留俗世却心系仙境的超脱心态，丰富了诗歌的文化意蕴。
3. 意境营造：以“千峰秀”“万濑愁”“蜺旌”“丹洞”等意象，构建出清幽绝尘的仙境氛围，将实景与仙境想象结合，营造出空灵淡远的意境。
4. 情感脉络：全诗从“世人未到”的幽僻开篇，到写景抒情，再到抒发归隐心愿，最后以“鹤暂留”收束，层层递进，既写出了游历的快意，也暗含了对尘世的疏离，情感真挚自然。