这首纪游诗叙写诗人游下岩寺的经历与心境:开篇以乱世漂泊、抱病行舟的处境起笔,中间铺陈下岩寺雄奇清幽的山水寺观之景,末段因与预先相约同游的友人刘宝学失之交臂,抒发了身世飘零的悲慨、赏景的片刻欣喜与友朋相失的怅惘,情感忧乐交织,兼具纪游写实与抒情抒怀的双重意涵。
游下岩寺先是刘宝学约於此相聚既而先进舟遂
浮舟难计程,一听水与风。
今日出江口,划见天边峰。
维舟邀胜士,杖策凌穹崇。
绝壁迤崩豗,可验秋涛雄。
镌崖佛像古,凭虚楼殿工。
沄沄窗外江,落落阶前松。
涧响雨滂濞,云生树玲珑。
揽胜欣远游,抚身悲转蓬。
忧乐未相偿,林霏生晚容。
却纵中流棹,回望青莲宫。
秋晚山萧寂,云散烟空濛。
舟行转沙尾,微闻林外钟。
惜哉李膺船,去若孤征鸿。
晨暮一相失,云峤何年同。
若纵金门步,永遗尘外踪。
简要说明
逐句注释
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时危适远县,卧疴蔽疏篷。
- 时危:时局危急。适:前往、到。远县:偏僻的州县。
- 卧疴(kē):抱病卧床。疴,泛指疾病。蔽疏篷:遮蔽在简陋的船篷之下,指乘舟卧病。
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浮舟难计程,一听水与风。
- 浮舟:行船。计程:计算行程,指按既定计划赶路。一听:任凭、听凭。句意:行船无法按计划赶程,只能任由江水与风力支配迁延。
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今日出江口,划见天边峰。
- 划见:忽然望见。“划”通“划”,意为猛然、忽然。天边峰:远处天际矗立的青峰。
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维舟邀胜士,杖策凌穹崇。
- 维舟:系船停泊。胜士:贤能之士,此处指预先相约同游的刘宝学。杖策:拄着拐杖。凌穹崇:登上高峻的山峰。穹崇,代指高峻的山峦。
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绝壁迤崩豗,可验秋涛雄。
- 绝壁:陡峭的山崖。迤崩豗:连绵的山崖如波涛奔涌相击。崩豗本指水石相击的声响,此处形容石壁险峻雄奇。秋涛:秋日江涛,此处以江涛之势类比山崖的雄健气魄。
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镌崖佛像古,凭虚楼殿工。
- 镌(juān)崖:在山崖上镌刻佛像。凭虚:凌空而起,指楼殿依托山势建于高处。工:精巧华美,形容建筑工艺精湛。
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沄沄窗外江,落落阶前松。
- 沄沄(yún):江水浩荡奔流的样子。落落:挺拔疏朗、孤高不俗的样子。
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涧响雨滂濞,云生树玲珑。
- 涧响:山涧的水流声响。滂濞(pì):水流浩大的样子,此处形容涧声如滂沱大雨轰鸣。玲珑:精巧通透,形容云雾缭绕中林木的灵动姿态。
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揽胜欣远游,抚身悲转蓬。
- 揽胜:观赏胜景。转蓬:飘飞的蓬草,比喻身世漂泊无依。句意:观赏胜景为远游满心欣喜,抚今追昔却悲叹自身如蓬草般漂泊不定。
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忧乐未相偿,林霏生晚容。
- 相偿:相互抵偿、平衡。林霏:林间的雾气。晚容:傍晚的山色景致。句意:忧与乐尚且难以相互抵偿,林间雾气已晕染出傍晚的山色。
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却纵中流棹,回望青莲宫。
- 纵中流棹:划动船桨驶向江水中央。青莲宫:借指下岩寺,因佛教以莲花为圣洁象征,佛寺常以“青莲”喻清净佛地。
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秋晚山萧寂,云散烟空濛。
- 萧寂:萧索寂静。空濛:迷茫朦胧的样子。
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舟行转沙尾,微闻林外钟。
- 沙尾:沙洲的末端。句意:船行转过沙洲尽头,隐约听见林外传来悠悠钟声。
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惜哉李膺船,去若孤征鸿。
- 李膺船:借指友人刘宝学所乘之船。李膺为东汉名士,此处以其喻友人的贤达。孤征鸿:孤单南飞的鸿雁,比喻友人独自离去。
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晨暮一相失,云峤何年同。
- 晨暮:朝夕之间,形容时间短暂。相失:彼此错过。云峤:高入云霄的山峰,代指日后同游的胜境。句意:朝夕之间便彼此错过,高峻的山峰何时才能同游?
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若纵金门步,永遗尘外踪。
- 金门:即金马门,汉代官署之门,此处代指朝廷为官。纵金门步:指在朝任职。遗尘外踪:抛弃超脱尘世的游赏踪迹,意为不再有闲情逸致同游山林。
现代译文
时局动荡我漂泊到偏僻州县,抱病蜷缩在简陋的船篷之间。
行船无法按计划赶程,只能任凭江水与风力摆布迁延。
今日船终于驶出江口,猛然望见天边矗立的青峰。
系好船想要邀约贤友同游,拄着拐杖登上高峻的山峦。
连绵绝壁如波涛奔涌相击,正可印证秋日江涛的雄健。
山崖镌刻的佛像古朴苍劲,凌空楼殿的工艺精巧绝伦。
窗外江水浩荡奔流不息,阶前青松挺拔疏朗孤高。
山涧水声如滂沱大雨轰鸣,云气升起时林木玲珑剔透。
观赏胜景为远游满心欣喜,抚今追昔却悲叹如飘蓬般漂泊。
忧乐尚且难以相互抵偿,林间雾气已晕染出傍晚的山色。
暂且划桨驶向江水中央,回头遥望如青莲般的下岩古寺。
秋日傍晚山峦萧索寂静,云散后烟霭迷茫朦胧。
船行转过沙洲的末端,隐约听见林外传来悠悠钟声。
可惜啊贤友如李膺般的船,已离去如孤单的征鸿。
朝夕之间便彼此错过,高入云的山峰哪年才能同游?
倘若你能在朝堂从容迈步,便将永远抛弃尘世闲游的踪迹。
创作背景
张嵲为南宋初年诗人,历经靖康之变,南渡后辗转漂泊于浙东、江西一带。此诗题目明确交代创作缘起:原本与友人刘宝学(即刘子翚,宝文阁学士,时人尊称“宝学”)相约同游下岩寺,不料友人先行乘船离去,诗人抵达时已失之交臂。
当时南宋初建,时局动荡,诗人自身抱病漂泊,游寺本为暂避愁怀,却因友朋相失更添身世飘零之慨,遂作此诗纪游抒怀。学界多将其创作时间定于绍兴年间(1131-1162),即诗人南渡漂泊的中后期。
艺术赏析
- 章法结构:纪游与抒怀交织
全诗以行舟游寺为线索,先叙漂泊处境,再绘寺中胜景,末段由景生情收束,情感从“欣”到“悲”再到“怅惘”层层递进,忧乐交织,兼具纪游诗的完整性与抒情诗的深度。 - 意象营造:雄奇与清幽互补
前半段以“绝壁崩豗”“秋涛雄”的壮景,暗衬乱世动荡的背景;后半段以“沄沄江”“落落松”“涧响雨”“云生树”的清幽之景,烘托禅意与闲适,与乱世漂泊的悲慨形成对比,凸显赏景时的片刻安宁。 - 用典自然,意蕴深厚
以“转蓬”喻漂泊身世,化用曹植《杂诗》句意,简洁凝练;以“李膺船”借代友人,既赞其贤达,又暗合友朋相失的怅惘;“金门”代指朝堂,暗合友人仕宦背景,使抒情兼具典故的厚重感。 - 以景结情,余韵悠长
末段“舟行转沙尾,微闻林外钟”以动衬静,以隐约的钟声烘托友朋相失后的落寞,将怅惘之情融入景中,言有尽而意无穷。 - 语言风格:质朴自然,兼具诗意
此诗为五言古诗,不受近体诗格律束缚,行文自由流畅,善用叠词(沄沄、落落)、具象比喻(崩豗、玲珑),写景写实又兼具诗意美感,无刻意雕琢之痕。
常见问题
《游下岩寺先是刘宝学约於此相聚既而先进舟遂》的作者和朝代是什么?
《游下岩寺先是刘宝学约於此相聚既而先进舟遂》的作者是张嵲,页面按宋作品展示。
《游下岩寺先是刘宝学约於此相聚既而先进舟遂》主要写了什么?
这首纪游诗叙写诗人游下岩寺的经历与心境:开篇以乱世漂泊、抱病行舟的处境起笔,中间铺陈下岩寺雄奇清幽的山水寺观之景,末段因与预先相约同游的友人刘宝学失之交臂,抒发了身世飘零的悲慨、赏景的片刻欣喜与友朋相失的怅惘,情感忧乐交织,兼具纪游写实与抒情抒怀的双重意涵。
《游下岩寺先是刘宝学约於此相聚既而先进舟遂》的创作背景是什么?
张嵲为南宋初年诗人,历经靖康之变,南渡后辗转漂泊于浙东、江西一带。此诗题目明确交代创作缘起:原本与友人刘宝学(即刘子翚,宝文阁学士,时人尊称“宝学”)相约同游下岩寺,不料友人先行乘船离去,诗人抵达时已失之交臂。 当时南宋初建,时局动荡,诗人自身抱病漂泊,游寺本为暂避愁怀,却因友朋相失更添身世飘零之慨,遂作此诗纪游抒怀。学界多将其创作时间定于绍兴年间(1131...
《游下岩寺先是刘宝学约於此相聚既而先进舟遂》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构:纪游与抒怀交织 全诗以行舟游寺为线索,先叙漂泊处境,再绘寺中胜景,末段由景生情收束,情感从“欣”到“悲”再到“怅惘”层层递进,忧乐交织,兼具纪游诗的完整性与抒情诗的深度。 2. 意象营造:雄奇与清幽互补 前半段以“绝壁崩豗”“秋涛雄”的壮景,暗衬乱世动荡的背景;后半段以“沄沄江”“落落松”“涧响雨”“云生树”的清幽之景,烘托禅意与闲适,与乱世...