心老得法天柱修静能道黄龙会中诸耆旧及他宗

· 张嵲

道人别我焦山去,拟卜穹岩毕暮年。
帆来帆去澄江阔,我亦心驰落照前。

简要说明

这首七言绝句是送别道友的即兴之作,以焦山分别为缘起,既交代了禅友归隐深山的志向,又抒发了诗人自身心向清净、神驰落日之下的淡远归隐之思,情感含蓄真挚。

逐句注释

  1. 道人别我焦山去:道人指诗人的禅友修静能道;焦山为长江镇江段的名山,多禅林道场,此句点明送别场景与道人的去向。
  2. 拟卜穹岩毕暮年:拟,打算、想要;卜穹岩,择取高峻的山岩作为隐居之所;毕暮年,度过余生晚年,此句点明道人的归隐志向。
  3. 帆来帆去澄江阔:帆来帆去,叠用动词强化江面往来船只的动态感;澄江指澄澈的长江;阔形容江面浩渺开阔,烘托出悠远空旷的氛围。
  4. 我亦心驰落照前:心驰,心神飞驰向往;落照即落日余晖,此句写诗人目送江景,心神随落日远去,暗合自身渴望摆脱尘俗、向往清净的心境。

现代译文

道长与我在焦山作别,即将踏上归隐的路途。
他打算寻一处高峻的岩壑,安度余下的晚年。
江上白帆往来穿梭,澄澈的江水浩渺无际,
我的心神也飞驰在那落日余晖铺就的天地之间。

创作背景

张嵲为南宋初期诗人,曾亲历靖康之变,南渡后辗转仕宦,晚年心境渐趋淡泊。此诗创作于诗人旅居焦山期间,修静能道是禅宗黄龙宗(临济宗分支)的年长有德僧人,二人相识于焦山禅林法会。道人即将离开焦山前往深山隐居,诗人送别之际有感而发,借江景抒发送别之情与自身的归隐之思。

艺术赏析

  1. 叙事与抒情结合:前两句以直白叙事交代送别场景与道人的志向,后两句宕开笔锋,以江景起兴,将叙事转为抒情,实现情景交融的表达效果。
  2. 意象营造:“澄江阔”“落照”等意象淡远空灵,既烘托出送别时的怅惘氛围,又暗合禅修归隐所追求的清净悠远之境;“帆来帆去”以动态江景反衬诗人内心的沉静与神驰,将自身心境与眼前景致融为一体。
  3. 语言风格:全诗语言平实自然,无晦涩典故,情感表达含蓄真挚,淡远中见深情,契合禅意诗的冲淡审美特质。
  4. 格律合规:此诗为仄起首句不入韵的七言绝句,平仄协调,韵脚统一(年、前押平声寒韵),整体气韵流畅自然。

常见问题

《心老得法天柱修静能道黄龙会中诸耆旧及他宗》的作者和朝代是什么?

《心老得法天柱修静能道黄龙会中诸耆旧及他宗》的作者是张嵲,页面按宋作品展示。

《心老得法天柱修静能道黄龙会中诸耆旧及他宗》主要写了什么?

这首七言绝句是送别道友的即兴之作,以焦山分别为缘起,既交代了禅友归隐深山的志向,又抒发了诗人自身心向清净、神驰落日之下的淡远归隐之思,情感含蓄真挚。

《心老得法天柱修静能道黄龙会中诸耆旧及他宗》的创作背景是什么?

张嵲为南宋初期诗人,曾亲历靖康之变,南渡后辗转仕宦,晚年心境渐趋淡泊。此诗创作于诗人旅居焦山期间,修静能道是禅宗黄龙宗(临济宗分支)的年长有德僧人,二人相识于焦山禅林法会。道人即将离开焦山前往深山隐居,诗人送别之际有感而发,借江景抒发送别之情与自身的归隐之思。

《心老得法天柱修静能道黄龙会中诸耆旧及他宗》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 叙事与抒情结合 :前两句以直白叙事交代送别场景与道人的志向,后两句宕开笔锋,以江景起兴,将叙事转为抒情,实现情景交融的表达效果。 2. 意象营造 :“澄江阔”“落照”等意象淡远空灵,既烘托出送别时的怅惘氛围,又暗合禅修归隐所追求的清净悠远之境;“帆来帆去”以动态江景反衬诗人内心的沉静与神驰,将自身心境与眼前景致融为一体。 3. 语言风格 :全诗语言平实...