咏雪得光字

这首南宋张嵲的咏雪应制诗，以“光”字为韵脚，将漫天飞雪具象为宫廷盛景与天地恩泽，既描摹了雪花轻盈飞舞、涤荡尘垢的清姿，更借雪颂赞皇恩浩荡与天地造化之功，寄托了对太平治世的期许。

1. 东皇攜春来：东皇即东皇太一，古代传说中的春神，此处借指带来瑞雪的天地神明；“攜春”谓雪至而春近，暗合瑞雪兆丰年之意。句意：春神携带着春的讯息降临。

2. 属车载霓裳：属车指帝王的侍从车辆，此处以车队连绵比喻雪花铺天盖地的景象；霓裳为神仙所穿的轻盈彩衣，喻雪花洁白飘逸之态。句意：如同帝王的侍从车队，载着神仙的霓裳降临人间。

3. 回风作妙舞：回风即旋风，此处形容雪花随风回旋飞舞的姿态；“妙舞”以美人起舞喻雪花轻盈翻飞的灵动。句意：旋风卷着雪花，恰似美人跳起曼妙的舞蹈。

4. 杂佩鸣珠璫：杂佩指古人身上佩戴的多种玉饰；珠璫为珍珠制成的耳饰，此处以佩玉相撞的清响，喻雪花飘落碰撞的细碎声响。句意：雪花簌簌飘落，如同杂佩珠璫相击的清脆鸣响。

5. 千官玉笋班：玉笋班原指朝官整齐排列的朝班，因玉笋挺拔整齐，此处以百官朝列喻雪花密集飘落的景象，也暗合宫廷肃穆之仪。句意：千万官员如玉笋般整齐列队。

6. 再拜称瑶觞：再拜为古代隆重的跪拜礼；瑶觞指玉制的酒杯，代指美酒。句意：众人再拜举杯，共贺这祥瑞的景象。

7. 酒罢各分端：分端指分赐礼品，此处谓宴饮结束后众人受赐珍贵礼物，暗合雪的润泽之意。句意：宴饮散去，各自领受朝廷恩赏。

8. 圭琮粲琳琅：圭琮为古代帝王祭祀用的玉制礼器；琳琅指美玉，此处以圭琮琳琅的璀璨，喻雪后天地澄澈、万物生辉的景象，也暗指赏赐之物珍贵。句意：礼器美玉如琳琅般熠熠生光。

9. 浩荡涵濡恩：浩荡形容恩泽广大；涵濡指滋润、润泽，此处以雪的滋润喻皇恩遍及天下。句意：浩荡的恩泽如春雨般滋润万物。

10. 一笑遍八荒：八荒指天下各地，此处以帝王“一笑”喻皇恩广布，谓恩泽遍及四海。句意：帝王微微一笑，恩泽便遍布八方荒远之地。

11. 尘垢得湔洗：湔洗指洗涤、清除，此处谓白雪涤荡世间尘垢。句意：世间的尘垢都被白雪洗净。

12. 焦枯亦辉光：焦枯指枯萎的草木，经雪水滋润后重焕生机、光彩焕发。句意：枯萎的草木也重焕光辉。

13. 伟哉造化力：造化指天地自然的创造之力，此处赞叹天地造物的神奇。句意：多么伟大啊，这天地造化的神力！

14. 天地为翕张：翕张指天地的开合运转，此处谓天地因造化之力而循环不息。句意：天地也随之开合运转不息。

15. 功成了不居：“了不居”意为全然不居功自傲，谓造化之功成而不矜。句意：大功告成却全然不居功。

16. 杲日天中央：杲日指明亮的太阳，此处以杲日当空喻天道清明、治世昭彰。句意：明亮的太阳正高悬于天中央。

春神携着春的讯息降临，
如帝王侍从的车队载满霓裳。
旋风卷着雪花跳起曼妙的舞蹈，
簌簌飘落恰似杂佩珠璫轻响。
千万官员如玉笋般整齐列队，
再拜举杯共贺这祥瑞的景象。
宴饮散去各自领受恩赏，
圭琮美玉如琳琅般熠熠生光。
浩荡恩泽如春雨滋润万物，
帝王一笑便遍及四海八荒。
世间尘垢都被白雪涤荡，
枯萎草木也重焕光彩明亮。
多么伟大啊这天地造化的神力，
令天地随之开合运转不息。
大功告成却全然不居功自傲，
明亮的太阳正高悬于天中央。

张嵲为南宋初期诗人，早年避乱闽中，后官至中书舍人、权刑部侍郎，亲历靖康之变与南宋初建的动荡时局。这首《咏雪得光字》属于应制赋诗之作，“得光字”即指此次赋诗以“光”字为韵脚，应是宫廷宴饮或朝堂祭祀时的奉和作品。南宋初建之际，朝廷亟需稳定人心、宣扬治世气象，此诗借咏雪将自然雪景与宫廷盛景、天地恩泽相融合，既显雪之清姿，更暗颂皇恩浩荡与天道清明，寄托了对太平治世的期许。

1. 意象铺陈与虚实结合：全诗以咏雪为核心，跳出单纯描摹物象的局限，将雪花依次喻为霓裳、玉笋朝班、圭琮琳琅，又以回风妙舞、杂佩鸣响状其形、写其声，将自然雪景与宫廷盛景、天地恩泽融为一体，虚实相生，意象华美连贯。
2. 用典与颂圣的巧妙融合：诗中运用东皇太一、八荒、圭琮、杲日等经典典故，既贴合咏雪的祥瑞氛围，又契合宫廷应制诗的颂圣要求，将雪的“涵濡”之功比作皇恩广布，以“天地为翕张”“功成不居”赞颂天地造化与帝王德政，立意高远。
3. 韵律与章法严谨：全诗为七言古风，虽无严格的律诗对仗，但多处形成工对（如“回风作妙舞，杂佩鸣珠璫”），韵脚统一押ang韵（裳、璫、觞、琅、荒、光、光、张、央），符合“得光字”的分韵要求，读来朗朗上口，韵律和谐。全诗从“东皇携春”的开篇，到“杲日中央”的收束，构建了一个由天降瑞雪、宫廷盛景到天地涵恩、天道清明的完整意境，兼具雪景清丽与庙堂宏阔之美。