代王侍郎送程尚书赴信州三首

这是一首宋代七言送别律诗，为张嵲代同僚王侍郎所作，赠别即将赴任信州知州的程尚书。诗歌以信州本地山水起兴，赞誉程尚书的才德与荣宠，既体谅其赴任的轻车熟路，又赋予地方治理以推行天下教化的政治意义，最终寄寓其早日重返中枢、执掌朝政的美好期许，整体格调庄重典雅，兼具人情与政理。

化龙陂迥照旌旗，怀玉峰高缓马羁。
- 化龙陂：信州上饶境内的陂塘（今江西上饶一带），为信州名胜。迥：遥远。旌旗：送行官员的仪仗旗帜。
- 怀玉峰：即怀玉山，位于信州上饶北境，为信州标志性山岳。缓马羁：放缓马缰，指从容赴任，不急于行程。
地接乡关犹昼锦，人从国老借元龟。
- 地接乡关：指信州临近程尚书的故乡。昼锦：出自《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行”，后代指富贵还乡、荣显故里。
- 国老：指德高望重的朝廷老臣，此处或指王侍郎本人，亦泛指朝中老成持重的官员。元龟：大龟，古代用于占卜，引申为可作准则的贤才、治国良策，此处喻指程尚书的经世之才。
一州如斗何劳者，六合同风要在兹。
- 一州如斗：形容信州地域狭小，语出《晋书·庾亮传》“武昌九派吴昌，一州斗大”。何劳者：何必劳烦（大才），此处是谦辞式的赞誉，谓程尚书治理此州绰绰有余。
- 六合：指天下四方。同风：统一教化与风俗，指推行大一统的政治教化。要在兹：关键就在于此，谓信州的治理是推行天下教化的重要起点。
此去未能温坐席，却随春到凤凰池。
- 温坐席：指留在京城担任近侍之臣，侍奉帝王左右。凤凰池：原指魏晋至唐代中书省所在地，后代指朝廷中枢要职。

化龙陂岸遥遥，映照着送行的旌旗猎猎；怀玉峰高耸入云，伴你缓辔从容赴任。
此地临近故乡，正合你衣锦荣归的意趣；才德如元龟般的你，本就是国老举荐的贤才。
信州不过斗大之地，何须您亲劳心力？天下一统的教化，正待从这里开始推行。
此番赴任，暂不能留在京城侍奉君侧；待到春回之时，你定将重回中枢执掌机要。

张嵲为南宋初年诗人，官至中书舍人、直学士院，擅长代人作应酬诗文。此诗为代王侍郎送别程尚书赴信州知州任所作，具体创作年份未详。程尚书具体身份学界暂无定论，从诗中“国老”“凤凰池”等表述来看，应为朝廷资深官员，此次外放信州实为暂时调任。

南宋初期，朝廷立足江南，致力于稳定地方秩序、推行中兴教化，信州作为江南交通要地，兼具军政与文化意义。诗中“六合同风”的表述，既贴合当时朝廷的政治诉求，也暗含对国家统一、教化普及的美好愿景。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，平仄粘对符合宋代律诗规范。颔联“地接乡关犹昼锦，人从国老借元龟”与颈联“一州如斗何劳者，六合同风要在兹”均为工对，词性、结构严丝合缝，体现出古典律诗的形式美感。
2. 用典典雅，意蕴丰富：多处化用古典典故，如“昼锦”“一州如斗”“凤凰池”等，既贴合官场应酬的得体性，又赋予诗歌深厚的文化内涵，避免了送别诗的空泛客套。
3. 结构层次分明：首联以信州山水起兴，点明送别场景；颔联赞誉程尚书的才德与荣宠；颈联从地方治理切入，将赴任小事上升到天下教化的政治高度，转折自然；尾联先写暂别，再寄还朝之愿，情感由送别到期许，层层递进，逻辑清晰。
4. 意境开阔庄重：以“化龙陂”“怀玉峰”等实景起笔，辅以“六合同风”“凤凰池”等宏观意象，既不失送别诗的细腻情感，又兼具庙堂诗文的庄重格调，体现出南宋初期台阁体诗歌的典型特色。