代王侍郎送程尚书赴信州三首

这首七言律诗是张嵲代王侍郎赠别程尚书赴任信州的作品，以称颂程公的德行声望开篇，继而叙写其暂离朝班、持节赴任的场景，中间赞许其治世才德与不慕荣华的操守，最后以朝廷终将召还的期许作结，情感庄重恳切，兼具赠别、颂扬与期许三重内涵。

1. 德望居朝大吕轻：德望，指德行与声望；居朝，在朝中任职；大吕，古代十二律之一，为厚重庄严的乐律，此处代指朝廷尊位与权重。此句意为程尚书的德行声望在朝中无人能及，连朝廷的尊荣高位都显得相形见绌。
2. 眷思难怫丐归情：眷思，指帝王的恩眷与眷顾；难怫，难以违背；丐归情，乞求辞官归乡的心意。此句意为朝廷对程尚书恩眷深厚，难以拂逆他暂离朝班的请求。
3. 履声暂去端门晓：履声，典故出自《汉书·郑崇传》，汉哀帝曾辨识郑尚书的脚步声，后以“履声”代指朝臣入朝的声威；端门，皇宫正门，代指朝廷；晓，指清晨朝会之时。此句意为程尚书在清晨朝会结束后暂离皇宫，即将赴任。
4. 刀梦新占虎节荣：刀梦，典故出自《左传·僖公二十八年》，后世以刀梦代指拜官授职的吉兆；新占，刚刚应验；虎节，古代天子授予地方长官的符节，此处代指信州知州的身份与荣宠。此句意为程尚书刚刚应验了拜官的吉兆，即将持节赴任，荣宠加身。
5. 有道致君三任喜：有道，指治国理政有方；致君，辅佐君主成就圣业；三任，指多次担任要职；喜，指治绩卓著，受百姓爱戴。此句意为程尚书治国有道，多次任职都能造福一方，深得君民欢心。
6. 无心贪龙一麾行：无心，指不贪恋高位荣华；龙，此处代指龙旗、高官仪仗，代指权贵排场；一麾行，指持节赴任地方。此句意为程尚书无心贪恋权贵排场，欣然受命出守信州。
7. 天衷只恐思耆旧：天衷，指天子的心意；耆旧，年高望重的老臣，此处代指程尚书。此句意为天子恐怕会思念这位德高望重的老臣。
8. 不待黄堂报政成：黄堂，古代太守的正堂，代指地方官署；报政，地方官任满后回京汇报政绩。此句意为不必等到程尚书在信州任上完成政绩考核，朝廷就会将他召回朝中。

程公德望冠绝朝堂，连朝廷尊荣都相形见绌；
帝王恩眷深厚，难拂他暂离朝班的心意。
清晨朝会罢，暂离皇宫的脚步声犹在耳畔，
刚应验拜官吉兆，便持虎节荣赴信州任上。
你治国有道，多次任职都能造福君民，
从不贪恋权贵排场，欣然受命出守一方。
天子只怕会早早思念这位德高望重的老臣，
不必等你在信州任上完成考绩，便会将你召回朝中。

张嵲（1094-1148），字巨山，南宋绍兴年间诗人，官至起居舍人、兵部侍郎。此诗为其代时任王侍郎所作的赠别组诗之一，程尚书以朝廷尚书身份出守江南信州（今江西上饶）。结合诗作内容推测，程尚书或曾有辞官归乡之意，朝廷因其德才兼备，特许其暂离朝班出守地方，张嵲代王侍郎作此诗，既称赞其德望才学，又寄寓朝廷倚重、终将召还的期许。学界主流观点认为本诗创作于南宋绍兴中期。

1. 格律严谨规整：全诗为标准七言律诗，首句入韵，平仄、对仗均符合近体诗规则。颔联“履声暂去端门晓，刀梦新占虎节荣”、颈联“有道致君三任喜，无心贪龙一麾行”对仗工整，意象对应，音节和谐，贴合赠别高官的庄重场合。
2. 用典自然贴切：多处化用古典典故，如“履声”彰显程尚书在朝的声望，“刀梦”暗合拜官赴任的情境，“黄堂”代指地方官署，典故使用未显堆砌，有效提升了诗作的典雅性。注：“无心贪龙”一句中“龙”的释义学界曾有“宠”字讹误的争议，主流观点仍以“龙节”之“龙”释义。
3. 章法层层递进：全诗由赞德望起笔，继而写赴任情境，再赞其才德操守，最后以朝廷倚重、终将召还收束，逻辑清晰，情感真挚恳切，既符合赠别诗的规范，又兼具颂扬与期许的双重内涵。
4. 语言典雅庄重：全诗用词考究，以“大吕”“虎节”“黄堂”等庄重词汇匹配赠别高官的场合，整体风格沉稳典雅，贴合主题与身份。