喜刘宝学彦修得归因叙初时凄怆之意十首

这首诗是张嵲为友人刘彦修北归所作，属组诗《喜刘宝学彦修得归因叙初时凄怆之意十首》之一。诗中借永州愚溪、浯水古迹与柳宗元、郭子仪典故，既追忆了二人初别时的乱世凄怆，又表达了对友人北归的欣喜，更寄寓了期许其匡扶时局的家国情怀。

1. 去时吊古愚溪上：去时，指当初二人流寓永州时别离之际；吊古，凭吊历史遗迹；愚溪，在今湖南永州，为唐代文学家柳宗元贬谪永州时的居所所在地，柳宗元曾作《愚溪诗序》等文。句意：当初别离之时，我们一同在愚溪岸边凭吊古迹。
2. 归日读碑浯水边：归日，指如今友人获准北归之日；浯水，亦在永州境内，岸边有唐代元结撰文、颜真卿书写的《大唐中兴颂》碑，记述唐代平定安史之乱的中兴事迹。句意：今日你北归之时，我们一同在浯水边上赏读碑刻。
3. 不似柳州终抱愤：柳州，指柳宗元，他曾被贬为柳州刺史，终身未得北归，最终抱憾而终；终抱愤，指终生心怀郁愤，壮志难伸。句意：不必像柳州柳宗元那样，终生怀抱愤懑不得舒展。
4. 应同郭令欲扶颠：郭令，指唐代中兴名将郭子仪，他曾平定安史之乱，收复长安、洛阳，扶危定倾，被封为汾阳郡王；扶颠，即扶持危局，匡救动荡的时局。句意：你应当像汾阳王郭子仪那样，挺身匡扶倾颓的国运。

当初别离日，共向愚溪吊古；
今日北归时，同游浯水读碑。
莫学柳州居士，终岁抱憾难舒；
当如汾阳郭令，挺身匡扶倾颓。

张嵲为南宋初期诗人，靖康之变后南渡，辗转流寓南方多地。此诗为组诗《喜刘宝学彦修得归因叙初时凄怆之意十首》之一，刘宝学即刘彦修，当时二人同流寓永州一带，初别之时正值南宋初创、时局动荡，二人心境皆凄怆难平。后刘彦修获准北归或被朝廷起用北行，张嵲作此诗以贺，将旧别之悲、今归之喜与家国忧思融为一体。

1. 用典精巧，对比鲜明：诗中连用柳宗元、郭子仪两个经典典故，以柳宗元贬谪失意、终身抱憾的境遇，反衬友人北归的庆幸；又以郭子仪中兴定乱的功业，寄寓对友人的期许，将个人际遇与历史兴亡、家国时局紧密结合，意蕴深厚。
2. 对仗工整，意境悠远：首二句“去时吊古愚溪上，归日读碑浯水边”为工整工对，以“去时”对“归日”、“吊古”对“读碑”、“愚溪上”对“浯水边”，时空交错，将昔时离别与今日相逢的场景并置，营造出凭吊怀古、友朋欢聚的悠远意境。
3. 情感层次丰富：全诗先叙旧别之景，再写今日之喜，继而转以典故抒怀，从个人的离别凄怆、归聚欣喜，升华至对家国时局的忧思与对友人的勉励，情感转折自然，层层递进。
4. 紧扣组诗主题：此诗作为组诗之一，紧扣“喜归”与“叙初时凄怆”的核心，将个人情谊与乱世感慨融为一体，体现了南宋初期士大夫在流离之中的家国情怀与精神追求。