游大禹寺回马上口占

这首诗是张伯玉游大禹寺返程途中的即兴之作。前半部分描绘秋日登山晚归、回望城郭的清新景致，后半部分由景及情，追忆早年耕读之志，感慨如今仕宦的纷扰束缚，最终抒发了辞官归隐的迫切愿望，兼具山水写景的清丽与抒情的沉挚。

永日跻云峰，向晚下秋巘。
永日：整日；跻：攀登；云峰：高耸入云的山峰；向晚：傍晚；秋巘：秋日的山岭。句意：整日攀登高耸的云峰，傍晚时分从秋日的山岭下行。

却望碧城中，楼台翠烟满。
却望：回头远望；碧城：青翠掩映的城邑；翠烟：草木间的翠绿烟霭。句意：回头远望青翠的城郭，楼台都笼罩在一片翠绿的烟霭之中。

前旌拥归骑，缓辔徐驭称。
前旌：出行的仪仗旗帜；归骑：返程的车马队伍；缓辔：勒住马缰慢行；称：称心、合宜，此处指缓行的状态契合当下闲适心境。句意：仪仗簇拥着返程的骑队，缓着马缰慢慢前行，正合我心意。

旷望写予心，平波海天远。
旷望：放眼远望；写：通“泻”，抒发、倾吐；平波：平静的水波；海天远：海面与天际相连，辽远开阔。句意：放眼远望恰好抒发我此刻的心境，平静的水波连着海天，辽远无际。

顾予畴昔志，本以锄犁挽。
顾：回想；畴昔：往昔、从前；锄犁挽：手持锄犁从事农耕，指代早年耕读务农的志向。句意：回想我往昔的志向，本是手持锄犁躬耕田园。

敢望麋鹿资，遘此云龙旦。
敢望：岂敢奢望；麋鹿资：指隐居山林、与麋鹿为伴的归隐志趣；遘：遭遇；云龙：比喻君臣相得的际遇；旦：时机。句意：岂敢奢望隐居山林的志趣，却意外遭遇了君臣遇合的机遇，得以入朝为官。

金门容窃步，玉殿叨灵睠。
金门：即金马门，汉代官署之门，后代指朝廷；窃步：谦辞，指勉强入朝为官；玉殿：代指宫廷；叨：谦辞，愧受；灵睠：帝王的恩宠眷顾。句意：金马门容许我勉强步入朝堂，玉殿之上愧受了帝王的恩宠眷顾。

复此千骑来，日逐纷华战。
千骑：地方官员的仪仗随从，此处代指自己出任地方官的身份；日逐：每日追逐；纷华：世俗的名利繁华；战：周旋、奔波。句意：如今又带着千骑随从出任地方，每日都在官场的名利纷扰中周旋奔波。

平生知退意，长畏岁月晚。
平生：一生以来；知退意：懂得退隐辞官的心意；长畏：常常畏惧；岁月晚：指年岁渐老，来不及归隐。句意：一生都怀有退隐的心意，常常畏惧年岁渐老，来不及归隐。

行当引初服，还把芰荷翦。
行当：将要；引初服：语出屈原《离骚》“退将复修吾初服”，指辞官归隐，恢复平民身份；芰荷：菱叶与荷叶，代指隐士的服饰；翦：裁剪。句意：将要辞官穿上当初的平民服饰，还来采摘芰荷制作隐士的衣裳，归隐田园。

整日里攀援高耸的云峰，
傍晚时分，自秋日的山岭缓步下行。
回头远望那青翠掩映的城郭，
楼台都笼罩在一片翠绿的烟霭之中。
仪仗簇拥着返程的骑队，
缓着马缰慢慢前行，正合我闲适的心境。
放眼远望恰好抒发此刻的心意，
平静的水波连着海天，辽远无际。
回想我往昔的志向，
本是手持锄犁，躬耕田园。
岂敢奢望隐居山林的志趣，
却意外遭遇了君臣遇合的机遇，得以入朝为官。
金马门容许我勉强步入朝堂，
玉殿之上，愧受了帝王的恩宠眷顾。
如今又带着千骑随从出任地方，
每日都在官场的名利纷扰中周旋奔波。
一生都怀有退隐的心意，
常常畏惧年岁渐老，来不及归隐。
将要辞官，穿上当初的平民服饰，
还来采摘芰荷，制作隐士的衣裳，归隐田园。

张伯玉为北宋中期诗人，曾官至度支员外郎，先后出知杭州、越州等地。此诗为其出任地方官期间，游览绍兴大禹寺返程途中即兴所作。此时诗人已历宦海多年，回顾早年耕读之志与如今身处官场的纷扰束缚，借山水游赏之机，抒发了对仕途的倦怠与归隐田园的迫切愿望。

1. 结构层次清晰：全诗以游程为线索，先写登山晚归的实景，再写归途远望的开阔意境，继而转入抒情，由今忆昔，对比早年之志与如今之境，最后收束于归隐之志，景、情、志层层递进，流转自然。
2. 用典自然贴切：多处化用古典典故，如以“金门”“玉殿”代指朝廷，以“云龙”喻君臣遇合，以“引初服”“芰荷”指代归隐，均贴合诗人心境，无生硬堆砌之感，增强了作品的文化内涵。
3. 情景交融兼具：前半部分的山水写景清新开阔，“平波海天远”的景致既烘托了闲适心境，也为后文抒发归隐之志做了铺垫，将自然景致与个人情志融为一体。
4. 语言质朴沉挚：全诗语言平实自然，无刻意雕琢之辞，写景清丽如画，抒情真挚恳切，体现了北宋中期诗歌“以意为主”的平实风格，既具山水之趣，又有身世之慨。