这首诗题咏福州应天寺的清幽景致,以寺中山水风物为依托,借景抒怀,抒发了诗人历经世事起伏后的通达心境,以及晚年闲适自适的人生态度,兼具写景的清雅与抒怀的淡远。
书应天寺壁
城郭鏁山林,自无尘土侵。
一峰来海上,高塔起天心。
世路有盈缩,灵泉无浅深。
使君今老矣,閒处得閒吟。
一峰来海上,高塔起天心。
世路有盈缩,灵泉无浅深。
使君今老矣,閒处得閒吟。
简要说明
逐句注释
- 城郭鏁山林,自无尘土侵:“鏁”为“锁”的异体字,意为环绕、遮蔽;“尘土侵”指俗世尘嚣、官场纷扰的侵扰。句意:城郭环绕着山林,此地自然没有俗世的纷扰侵入。
- 一峰来海上,高塔起天心:“一峰”指寺旁孤耸的山峰;“海上”指近海之地(福州地处沿海);“天心”指天空正中,此处形容高塔高耸直入云天。句意:一座孤峰从近海之处拔地而起,一座高塔耸起直抵天空中央。
- 世路有盈缩,灵泉无浅深:“世路”指人生仕途、世间行途;“盈缩”原指岁时的长短,此处借指世事的进退、穷通与起伏;“灵泉”指寺中清澈灵异的泉水。句意:人生的道路总有起伏进退,而寺中的灵泉却不分浅深,始终澄澈如常。
- 使君今老矣,閒处得閒吟:“使君”为汉代对州郡长官的称呼,此处是诗人自指(张伯玉时任福州知州);“閒”为“闲”的异体字,第一处“閒处”指闲适的处所,第二处“閒吟”指悠闲地吟诗抒怀。句意:我这个州官如今已然年老,在这闲适之地得以从容吟诗。
现代译文
城郭环抱清幽山林,
俗世尘嚣自然难侵。
孤峰自近海处拔起,
高塔直插云天深处。
世间行途自有起伏,
灵泉却无深浅之分。
老夫今已垂垂老矣,
闲中自在吟咏抒怀。
创作背景
张伯玉为北宋仁宗朝官员,皇祐年间出知福州军州事,为政宽和,深得民心。晚年在福州任上,游览当地古刹应天寺,见寺中清幽静谧的山水景致,联想到自身历经仕途的起落沉浮,遂题诗于寺壁之上。诗中既描摹了应天寺的禅意景致,也抒发了自己通达世事、闲适自适的晚年心境。
艺术赏析
- 体裁格律:此诗为标准五言律诗,全诗八句四联,颔联、颈联严格对仗,符合近体诗的平仄、押韵规则,音韵和谐自然,格律工整严谨。
- 写景与抒情相融:首联以“城郭锁山林”点明应天寺隔绝尘俗的清幽环境,奠定了超然闲适的基调;颔联选取“孤峰”“高塔”两个核心意象,勾勒出寺景高远开阔的画面,将寺中景致的空灵悠远具象化。
- 借景说理,淡远通达:颈联由景入理,将人生世事的“盈缩”起伏与灵泉“无浅深”的恒常形成鲜明对比,以自然景物的不变反衬人生的无常,暗含佛家超然物外的禅意,表达了诗人对世事起落的通达态度,避免了说理的生硬。
- 语言风格平易自然:全诗无雕琢堆砌之语,以浅白流畅的语言描摹景致、抒发情怀,尾联直接收束到自身晚年的闲适状态,将前面的写景与议论落脚到个人心境之上,整体风格淡远清雅,兼具山水诗的意趣与理趣诗的通达。
常见问题
《书应天寺壁》的作者和朝代是什么?
《书应天寺壁》的作者是张伯玉,页面按宋作品展示。
《书应天寺壁》主要写了什么?
这首诗题咏福州应天寺的清幽景致,以寺中山水风物为依托,借景抒怀,抒发了诗人历经世事起伏后的通达心境,以及晚年闲适自适的人生态度,兼具写景的清雅与抒怀的淡远。
《书应天寺壁》的创作背景是什么?
张伯玉为北宋仁宗朝官员,皇祐年间出知福州军州事,为政宽和,深得民心。晚年在福州任上,游览当地古刹应天寺,见寺中清幽静谧的山水景致,联想到自身历经仕途的起落沉浮,遂题诗于寺壁之上。诗中既描摹了应天寺的禅意景致,也抒发了自己通达世事、闲适自适的晚年心境。
《书应天寺壁》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁格律 :此诗为标准五言律诗,全诗八句四联,颔联、颈联严格对仗,符合近体诗的平仄、押韵规则,音韵和谐自然,格律工整严谨。 2. 写景与抒情相融 :首联以“城郭锁山林”点明应天寺隔绝尘俗的清幽环境,奠定了超然闲适的基调;颔联选取“孤峰”“高塔”两个核心意象,勾勒出寺景高远开阔的画面,将寺中景致的空灵悠远具象化。 3. 借景说理,淡远通达 :颈联由景入理...