之官新定寓兴三首

这首诗是诗人赴任新定期间游览严子陵钓台的即兴抒怀之作，借清幽山水与隐逸古迹，抒发了仕宦与隐逸之间的两难心境，既有对山水净土的赞叹，又暗含自我调侃的忐忑与对高洁志趣的坚守。

1. 溪山千古绝浮埃：溪山，指新定（今浙江建德）一带的山水；千古，历时久远；绝，断绝、远离；浮埃，世俗的尘埃，代指官场纷扰与俗世喧嚣。句意：此地山水历经千年，全然脱离了世俗的尘嚣。
2. 时拂朝衣上钓台：时，时常、偶尔；拂朝衣，拂去官服上的尘土，暗指暂时摆脱官场的拘束；钓台，即严子陵钓台，东汉隐士严光（字子陵）隐居垂钓之处，是隐逸文化的标志性地标。句意：我时常拂去官服的尘垢，登上严子陵钓台。
3. 却恐被它渔父笑：却恐，只怕；它，代指钓台边的渔者；渔父，此处化用《楚辞·渔父》的典故，指洞悉世事的隐逸高士。句意：只怕被钓台边的渔父嘲笑。
4. 糟醨不啜又閒来：糟醨（zāo lí），酒渣与薄酒，代指随波逐流的世俗仕宦生活；啜（chuò），饮用；閒，同“闲”，此处指偷闲、闲暇。句意：不肯随俗共饮薄酒（坚守高洁之志），却又偷闲来到这隐逸之地。

千年溪山清净无尘，
我拂去朝衣尘垢，登上严陵钓台。
只怕被渔父嗤笑：
不肯随俗共饮薄酒，却又偷闲到此来。

张伯玉为北宋仁宗朝官员，曾先后任职衢州、新定等地。这首诗是其到任新定后游览严子陵钓台时所作。严子陵为东汉著名隐士，与光武帝刘秀为旧交，刘秀即位后屡召其出仕，严光却执意隐居富春山垂钓，钓台因此成为隐逸文化的象征。诗人作为朝廷命官，置身于这一隐逸圣地，自然生出仕宦与隐逸的两难心绪，遂借山水古迹抒发内心的矛盾与自嘲。

1. 用典精当：全诗两处用典，严子陵钓台点明隐逸主题，《渔父》典故则深化了仕隐抉择的矛盾，将个人心境与经典文化意象结合，意蕴深厚。
2. 对比与矛盾感：以“溪山绝浮埃”的清幽与“朝衣”的官场身份形成对比，“糟醨不啜”的高洁之志与“又閒来”的仕宦状态形成内在矛盾，精准传达出诗人既向往隐逸、又无法脱离官场的两难处境，兼具自嘲与怅惘。
3. 格律与语言：此诗为七言绝句，首句入韵，平仄合律（平起首句入韵式），音韵和谐。语言平易自然，无生僻典故，却以浅近之语抒深微之情，于山水游览中暗含心事，意境清疏淡远。