丁丑别金坛刘漫塘七首

本诗为杜范辞别金坛名士刘漫塘（刘宰）时所作，以松萝脱离长松起兴，自述资质愚钝，感念恩师不弃之恩，郑重表达将铭记教诲、终身奉行的心意，通篇洋溢着诚挚的师生情谊。

1. 女萝去长松，藉藉纷委地：女萝即松萝，为附生在松树上的地衣类植物，古人常以其依附长松比喻士子依附贤师。去，离开。藉藉，形容纷乱散落的样子。委地，散落于地。此句以女萝脱离依托的长松，比喻自己即将辞别恩师。
2. 蒙瞍辞诏相，十步九颠踬：蒙瞍指盲人，古代乐师多以瞽者充任，此处以盲者自喻，谓自身愚钝无识。辞诏相，指脱离师长的指点扶持。颠踬，跌倒，引申为行事困顿、失误。此句以盲者失去扶持后步履维艰、屡遭跌倒，比喻自己若无恩师指点，必将处处碰壁。
3. 弱昧惭陋质，先生未终弃：弱昧指愚钝昏暗。陋质指资质低劣浅薄。先生指刘漫塘，即南宋隐儒刘宰，杜范早年曾执弟子礼从其问学。未终弃，谓恩师始终不弃自己的愚钝。
4. 再拜原有闻，服膺敢失坠：再拜为古代隆重的拜礼，拜两次以示恭敬。原有闻指希望能得到您的教诲。服膺语出《礼记·中庸》“拳拳服膺而弗失之”，指衷心牢记、牢牢铭记。失坠指丢失、遗忘，此处指忘记恩师的教诲。此句写诗人郑重拜别，立誓将恩师的教诲牢记于心，永不遗忘。

松萝本依苍松茂，一朝离却委荒丘。
盲者失扶难移步，十步徘徊九蹶踣。
我本愚钝姿质陋，先生犹未弃微躯。
再拜谨受平生教，铭心刻骨不敢违。

丁丑年为宋理宗宝庆三年（1227年），此时杜范已年届四十六，此前多年受教于金坛隐儒刘宰（号漫塘）。刘宰为南宋著名理学学者，隐居不仕，以道义文章闻名乡里，杜范早年曾执弟子礼从其问学。此诗为杜范离别金坛、远行赴任之际所作，组诗共七首，均为感念师恩、辞别师长之作，体现了南宋士人尊师重道的传统学风。

1. 起兴贴切，意象自然：开篇以女萝离松起兴，将抽象的辞别恩师之情具象化，以依附关系的改变暗合师生离别之状，形象生动，毫无生硬之感。
2. 比喻妥帖，用典自然：以蒙瞍自喻，以盲者失扶喻自己缺乏学识指点，既贴合自身处境，又化用古典而不露痕迹；末句“服膺”化用《礼记》典故，精准表达牢记教诲的心意，增强了文本的文化厚度。
3. 情感真挚，语言质朴：全诗无华丽辞藻，以白描手法直抒胸臆，将对恩师的感激与郑重承诺娓娓道来，体现了宋诗“尚意理、重真情”的特点，于平实之中见深情。
4. 章法清晰：由起兴比况，到自叙愚钝、感念师恩，再到郑重立誓，层层递进，结构完整，情感脉络清晰可寻。